第二节 从诸夏列国到华夏帝国（第2页）

[16]沈长云：《华夏民族的起源与形成过程》，载《中国社会科学》1993年第1期，179～180页。

[17]《史记》卷36《陈杞世家》，1583页。

[18]参看李启良：《陕西安康市出土西周史密簋》，载《考古与文物》1989年3期。吴镇烽：《史密簋铭文考释》，载《考古与文物》1989年3期。张懋镕、赵荣等：《安康出土的史密簋及其意义》，载《文物》1989年第7期，64～71页。李学勤：《史密簋铭所记西周重要史实考》，原载《中国社会科学院研究生院学报》1991年第2期，收入氏著《走出疑古时代》，170～178页，沈阳：辽宁大学出版社，1994。沈长云：《由史密簋铭文论及西周时期的华夷之辨》，载《河北师院学报》1994年第3期，23～28页。

[19]甚至到了汉代，夏后氏的后裔在华夏中仍是一个特别的群体。《史记》卷129《货殖列传》：“颍川、南阳，夏人之居也。夏人政尚忠朴，犹有先王之遗风。颍川敦愿。秦末世，迁不轨之民于南阳。南阳西通武关、郧关，东南受汉、江、淮。宛亦一都会也。俗杂好事，业多贾。其任侠，交通颍川，故至今谓之‘夏人’。”（3269页）

[20]《十三经注疏》，2568页。

[21]周祖谟：《方言校笺》，7页，北京：中华书局，1993。

[22]沈长云：《华夏民族的起源与形成过程》，180～181页。

[23]颜世安：《华夏族群形成的重要阶段：西周初年的“夏”》，载《江海学刊》2004年第2期，115页。傅斯年之说，见氏著《诗经讲义》，收入欧阳哲生编：《傅斯年全集》第二卷，199页，长沙：湖南教育出版社，2003。

[24]参看马瑞辰：《毛诗传笺通释》，1056～1058页，北京：中华书局，1989。

[25]《十三经注疏》，2007页。

[26]杨伯峻：《春秋左传注》，1163页，北京：中华书局，1981。

[27]朱骏声：《说文通训定声》，影印本，豫部第九“夏”条，452页，北京：中华书局，1984。

[28]屈万里：《尚书集释》，147页。

[29]童书业：《蛮夏考》，原载《禹贡》半月刊第2卷第8期，1934，后收入童教英整理：《童书业历史地理论集》，269～272页，北京：中华书局，2004。

[30]《十三经注疏》，183页。《牧誓》的作成年代是有争议的，屈万里认为《牧誓》文辞浅近，且以“夫子”为称甲于甲之辞，是战国时人述古之作（《尚书集释》，109页）；刘起釪认为《牧誓》是武王伐纣临阵前举行的军事舞蹈的誓词（《尚书校释译论》，1112～1117页）；杨华《〈尚书·牧誓〉新考》（《史学月刊》1996年第5期，2～5页）认为《牧誓》是纪念武王伐纣的《大武》舞的前奏，是舞者“总干山立”时由扮作“王”的指挥者颁讲的舞前训辞。诸家对于《牧誓》的性质和时代虽有不同意见，但都不否认《牧誓》与武王伐纣具有某种关系，且“西土之人”与其他文献相合，当有所据。

[31]《十三经注疏》，198页。

[32]《汉书》卷66《杨恽传》，2896页。

[33]王贻梁、陈建敏：《穆天子传会校集释》卷四，239页，上海：华东师范大学出版社，1994。

[34]岳珂：《山海经校译》，225页，上海：上海古籍出版社，1985。此条王国维认为乃“汉通西域后所附益”，说见《西胡考》，收入《观堂集林》，613页，北京：中华书局，1959。

[35]黄怀信等：《逸周书汇校集注》卷7《王会解》，943页，上海：上海古籍出版社，1995。

[36]《史记》卷28《封禅书》，1361页。

[37]大夏故地的问题，吸引了众多从事西域研究的学者的注意力。王国维、张星烺、黄文弼、岑仲勉、白鸟库吉、桑原骘藏、榎一雄、J。Markwart、H。W。Bailey等都对此发表过观点，可以参看余太山：《大夏和大月氏综考》，见《中亚学刊》第三辑，17～46页，北京：中华书局，1990。

[38]本书修订时，读到王炳华《“吐火罗”译称“大夏”辨析》（《西域研究》2015年第1期，109～113页）一文，同样认为是张骞有意取古文献中“大夏”一词翻译西域的“吐火罗”，并进一步分析认为此举意在引起汉廷对西域的重视，故而若没有考古证据的支撑，仅以名称的相同将先秦的大夏与吐火罗勘同的研究路径应被否定。本书中的这一推论，初写定于2012年的博士论文中，但未公开发表，今得以与王先生从不同论证角度得出的观点暗合，颇感惊喜。

[39]《汉书》卷28下《地理志下》，1610页。

[40]郦道元注，杨守敬、熊会贞疏：《水经注疏》卷2“大夏川水”条，159页，上海：上海古籍出版社，1989。

[41]参看王巍、徐良高：《先周文化的考古学探索》，载《考古学报》2000年第3期，285～287页。王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》第七章，124～130页。

[42]郦道元注，杨守敬、熊会贞疏：《水经注疏》卷2“大夏川水”条，160页。

[43]李学勤：《清华简九篇综述》，载《文物》2010年第5期，52页。廖名春：《清华简〈尹诰〉研究》，载《史学史研究》2011年第2期，111页。

[44]《十三经注疏》，3580～3581页。

[45]邢义田：《天下一家——中国人的天下观》，436页。

[46]颜世安：《华夏族群形成的重要阶段：西周初年的“夏”》，118页。

[47]徐元诰：《国语集解》卷16《郑语》，王树民、沈长云点校，461～462页，北京：中华书局，2002。