17 诗人（第5页）

吴敬梓一直耐着性子与杨提督周旋，总希望这位曾为朝廷大员的富绅能自愿地资助他一些生活盘缠和刊刻文集的资金，然而杨提督始终没提及此事。等待中他又写一首七言诗：

雨

皇天不雨五阅月，谁鞭阴石向佷山。

我今客游二百里，真州僧舍掩松关。

维时季商律无射，肃霜纳火细菊斑。

夜静薄寒拥衾卧，忽然挥汗热面颜。

阿香唤汝推雷车，殷殷雷鸣盈清弯。

初疑江边巨艘发，诘朝骤雨声峥潺。

翻盆三日不复止，慧门丈室苔斑斓。

寒花幽草具漂没，唯见阶下水潺湲。

老夫顾此情怀恶，客居幸得半日闲。

呼童邻家赊美酒，箕踞一醉气疏顽。

明晨冲泥问杨子，妻儿待米何时还？

直到吴敬梓借宿僧舍中遇上倾盆大雨连日不停，丈室阶下水流成溪时，不由想念起南京家中待米下锅的妻女，他不得不鼓了勇气，舍下老脸，明早蹬泥水去问问杨大人，能否打发几个盘缠钱，刻印文集的事，是指望不上他了。

忽然一天，吴敬梓听庙里一和尚是家乡全椒口音，不由倍感亲切，主动与之攀谈起来。不想这萧姓名宏明的和尚，竟然是他早已去世的姨母之子。两人促膝他乡庙中互诉身世，竟有许多相同的不幸。不胜悲痛之下，他在庙中专为此僧作诗一首：

赠真州僧宏明

昔余十三龄，丧母失所恃。

十四从父宦，海上一千里。

弱冠父中天，患难从兹始。

穷途久奔驰，携家复转徙。

吁嗟骨肉亲，因问疏桑梓。

今年游真州，兰若寄行李。

中有一比邱，闻我跫然喜。

坐久道姓名，知为从母子。

家贫遭飘**，耶娘相继死。

伯兄去东粤，存殁不堪拟。

仲兄远佣书，遥遥膈江水。

弱妹适异县，寡宿无依倚。

兄弟余两人，流落江之涘。

髡缁入空门，此生长已矣。

哽咽语夜阑，寒风裂窗纸。

诗的后半部分记叙的就是僧人宏明比吴敬梓更不幸的经历：父母早亡，大哥远走他乡不知下落，二哥也只身到江对岸当用人，妹妹在异乡守寡，孤苦无依的宏明只得剃度空门。两人在寒寺里彻夜促膝倾诉，破窗而入的寒风陪伴他们一同哽咽。吴敬梓对从母子僧人寄予了无限同情，同时更加深了对人生的理解：自己虽穷困不堪，外出毕竟是为刊刻自己的诗文而化缘。缘虽未化成，但所悟到的世态炎凉毕竟已化为诗，实属一笔财富了。并且那些各处听到见到的人和事，将来还可以写成稗史成书呢（后来确依杨江亭为原型在《儒林外史》中写有一章）。而宏明和尚已无家可归，无亲可探，只剩剃度空门，为僧苦行，一无所有了！

吴敬梓真州之行这些诗，情至真，意至切，思想水平和艺术水平都特别成熟老到，如果古典文学水平很高者读来，会唏嘘不已的。但也因用典偏多且有的过深需认真研读方能解透的原因，而影响初读效果。比之他正孕于腹中，于十年后诞生的小说《儒林外史》，显然是个不同。《儒林外史》用典及文言极少，叙述语言的平凡易懂且雅致，简直是一次文学革命，贡献极其伟大，这里不细说了。

庙中借宿数日，吴敬梓竟接连写下八首诗传至今世，真诗人啊！

吴敬梓这次真州之行，最后有赖于诗人方嶟的资助，使“有韵之文”终得刊行于世。方嶟（字谦山、可村，雍正十年翰林院待诏）为人极重情义，多行善事，特别喜擅诗歌，有《停云集》《真州唱和集》行世。方嶟重情意多体现在重视朋友的诗作上，常资助在世诗友刊刻诗文集。方嶟此举令吴敬梓感动不已，向在南京结识的诗友黄河说了此事。黄河原也表示要为吴敬梓诗文集刊刻筹资的，不待着手实施，方嶟已先其而成。为此，黄河特别在所作《文木山房集》序中大加赞赏道：“余方谋付之剞劂，以垂不朽，而敏轩薄游真州，可村（即方嶟）先生爱为同调，遽捐囊中金，先我成此盛举，古人哉！是皆可传也。”

方嶟刊刻的这部《文木山房集》，大都是吴敬梓四十岁前的作品，而且仅限于诗、词、赋等“有韵之文”。真该感谢方嶟将吴敬梓的诗刊刻行世，才得以流传至今，不仅为古老中华文学宝库多收藏了一份珍品，同时也为我们欣赏和理解另一份更加重要的文学珍品《儒林外史》，留下了无以替代的资料。现将方嶟所作《文木山房集》短序摘要而录：

仅《文木山房集》的传世，见证了吴敬梓在成为伟大小说家之前，已诗作累累，乃一位卓越的诗人。