羊皮卷之六 情绪控制卷1（第3页）

苏格拉底带着他的几个学生漫游天南海北，增长自己的见识。通过游历，学生们看到了很多自己以往未曾见识到的东西，增广了见闻，现在他们各个都是满腹经纶。一天，苏格拉底他们到了一片旷野，大家在草地坐了下来，苏格拉底对弟子们说：“现在你们已经学到了很多东西了，而且你们都已是饱学之士，马上你们就可以从我这里毕业了，作为你们的最后一次考试，我问你们一个问题。”

苏格拉底问他们：“现在我们坐的是什么地方？”

学生们回答道：“旷野。”

苏格拉底又问：“这里长了什么？”

学生们答曰：“草。”

苏格拉底说：“是的，这里长满了草，那我要问你们一个问题，让你们想办法，你们会如何除掉这些杂草？”

学生们对于这个问题很惊讶，因为他们学的是哲学，而这个问题应该是那些农民就可以解决的吧，这个问题实在是大大出乎他们的意料，一直探讨人生奥秘的老师最后一次的考试竟如此简单。

一名学生抢先开口：“这个问题很好解决，只要用手拔掉即可。”

另一个学生答道：“用镰刀割掉，那样会省力些。”

第三个弟子回答得更为干脆：“用火烧更彻底。”

苏格拉底站了起来，说：“那好，现在你们就按各人自己的方法除一片杂草。我们明年再来这里，看看谁的答案更好。”

一年后，三个学生都来了，在他们除草的地方已不再是杂草丛生，不过还是参差不齐的长着一些小草在风中摇摆，而另有一块地方，不是他们除草的区域，那里没有杂草，反而旺盛地长着绿油油的麦苗，在那块区域的正前方摆放着厚厚的一摞书，他们凑上去看，那是他们老师的著作，在这摞书的上面还压着一张纸条，上面写着：“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。”

要想除掉旷野里的杂草，不是用手拔，不是用镰刀割，更不是用火烧，咱们都知道“野火烧不尽，春风吹又生”，最好的方法是在上面种上庄稼，让庄稼来占据这片旷野，那个时候就没有野草的生存地了。

面对人生的种种，例如事业，例如爱情，我们每个人都可能有过仿徨、烦闷、苦恼、寂寞、忧愁，这些杂草也覆盖了我们的心灵，那里不再是一片净土。若不能及时清除这些心里的“草”，作认真的自我审视与剖析，我们的心灵就要变得荒芜；拔、割、烧，都不能彻底有效的除掉心灵的“杂草”，只有在心田上种上“庄稼”，让自己的心灵沉浸在春风细雨中，让金色阳光遍洒心灵的每一处角落，只有这样，我们的灵魂才不受纷华的困扰，人生才不会受到“杂草”的影响。

种上快乐的“庄稼”

心灵上的“杂草”要以“庄稼”来覆盖，那什么是这种庄稼呢？是快乐。

音乐家鲁宾斯坦也曾经遭遇过失败的打击，甚至他还曾经自杀过，幸好没有成功，事后，他反问自己：“为什么我要结束生命？”本来人出生时就是一无所有，没有金钱，没有朋友，也没有亲人，什么都没有，就是赤条条的来。而再次失去这些，那又有什么好可惜的？这不禁让人想起一首佛谒：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”得失本无常，何不给自己一片快乐的天空。

要不要快乐是自己决定的：生病时可以快乐、穷的时候可以快乐，甚至死的时候也可以快乐。自己为什么要被外在环境主导？从自我追问那一刻开始，鲁宾斯坦决定要让自己活得快乐，就算没有钱或是永远被人瞧不起，他还是要保持快乐。

快乐绝对不是有钱人、聪明人、上位人的权利，也许我们很穷、也不聪明、地位更不高，但这并不妨碍我们体验“自己能拥有的快乐”。

生命是乐、生活是乐、生气是乐、贫穷也是乐，一切随缘而乐，但看自己能否体验、享受任何时刻所面对的乐趣。

只要你愿意，快乐随手可得；只要你愿意，生活中任何地方任何时间都有快乐。

人生之路不会是一路平坦，一定会有坎坷。人生低潮、不如意、有变化的时候，你也可以把它看成另一种快乐的埋藏处，有变化生活才有美丽，只要你愿意，快乐就会永远伴着你。

把负面的情绪从心里扫出去，把快乐的阳光迎进来，这样的人生才会有美好的色彩。

海纳百川，有容乃大。

NO。3有容乃大

本节要点：宽容的含义；生活需要宽容；宽容别人，善待自己；宽容让心灵“减负”；竞争社会更需要宽容；宽容把握人才。

什么是宽容

自从荷兰裔作家亨德里克·房龙写了那本轰动世界的书《宽容》以来，“宽容”便成了一个国际性的流行用语。越来越多的人意识到，在这个矛盾重重、错综复杂、纷争不断、冲突迭起的世界上，适当的宽容不仅是必要的，而且是宝贵的：“没有宽容就没有和平，没有和平就没有幸福和繁荣。”

那么究竟什么是宽容？

宽容是一种以价值多元化为根据的理性化、明智的生活态度和实践方式。打个比方说，宽容就是这样对人和对己：懂得“每个人的路归根到底要由自己来走”，因此尽可能地理解和尊重每个人选择的权力和责任。这个世界上并非只存在我们自己，“只此一家，别无分号”，世界也不是只围绕着我们而运行，这个世界上还有着许许多多其他的个人、群体、民族、国家等主体及其价值标准。我们都爱用自己的标准来判断好坏得失、善恶美丑，确定自己追求，选择自己价值的权利和责任，这个时候，想想其他人也是有他们自己的权利的，应当尊重他们的权利。我们都有自己的价值标准，每个人都有，无论对别人来说是否合理，都有它自己主体的客观基础和原因。在这种基础和原因改变之前，这一主体的标准不能与其他标准互相代替；最后，也是最重要的，意味着对自己价值标准的信念执着，同时理解其他人对自己的标准的执着。

宽容是一种有利于大家共同发现真理、维护真理，有利于在多元化、多样化的基础上实现统一与和谐（而不是单一与贫乏）的一条现实的、必要的原则。它是缓解冲突的一种必要形式，把不可解的矛盾留给时间和实践去解决，从而维护社会生机、保持生活丰富多彩日新月异。所以，在需要认真严谨的问题上不随意宽容，是为了寻求和维护真理，在需要宽容的问题上保持宽容，同样也是为了寻求和维护真理——人类生活实践的具体的历史的真理。

可惜的是，人类曾长期不懂得宽容的价值，而有些利令智昏者至今仍然不愿意接受这种价值观。小的来说，宽容是人与人之间互相谅解和谐相处的必要条件；大的来说，宽容是民族与民族之间、国与国之间维持和平共同发展的必要条件。我们应该打造人与人之间平等宽容的相互关系，以便为每个人尽心尽力创造新生活提供一个良好的社会环境。

我们需要重视宽容，理解它的价值，学会必要的、合理的宽容。

生活需要宽容

一袋石头

有一个老师，他很有创意，看到班上总是有打架骂人的事情产生，为此他就想了一个法子。一天，他叫班上每个同学各带个大袋子到学校，他还在班上的角落里放置了很多石头，然后对学生们说：“现在我们来做一个试验，你们每个人都有一个大袋子，咱们班还有现成的石头，不过都很小。我们大家从现在开始，给自己不愿意原谅的人选一块石头，再把石头丢到袋子里，这是我们这一周的作业。而且你们每天都要带着这个袋子来上学，下一周我们来看看会发生什么事情。”