方以智研究中心成立
刘元青其他已完结
本书是关于明代著名哲学家、科学家方以智心性论的研究成果。国内学术界对于方以智的研究还不甚全面，尤其是关于其心性论的深入研究与其学术地位还不相应，作者在这方面有诸多创新，作者将其置于传统文化的发展历史脉络中加以考察，视角宏阔，逻辑清晰，并对方以智思想归宗有新论，这对于学术界深入全面的研究方以智哲学思想有重要的理论意义。
最新章节：二格破内外与致无知之知
更新时间：2025-11-24 14:35:32
- 二格破内外与致无知之知
- 后记
- 参考文献
- 索引
- 结语
- 四对方以智学术成就及其思想归宗的认定
- 三关于方以智哲学思想的研究
- 二方以智著作的流传及整理
- 一关于方以智生平的研究
- 附录 方以智生平及哲学思想研究综述
- 本章小结
- 二本书对方以智思想归宗的思考
- 国家社科基金后期资助项目出版说明
- 序
- 引言
- 一研究现状及存在的问题
- 二本书的研究方法重点与意义
- 第一章 圆满周遍觌体灵明方以智的天道观
- 第一节 因时设施各有方言於穆不已之天道诸异名及内涵
- 一天道之诸异名
- 一天道之诸异名02
- 二天道的内涵
- 第二节 举一明三体用相即的圆融论
- 一善巧而理数之 一二三的内涵
- 二一在二中的体用圆融论
- 三举一明三的两种涵义
- 本章小结
- 第二章 方以智的心性观
- 第一节 人物灵蠢各殊是曰独性而公性则一
- 一名之曰性以名其功能之蕴藏焉论公性
- 二人物灵蠢各殊是曰独性论独性
- 三公性在独性中公性与独性之关系
- 第二节 公心寓于独心
- 一心即是天与人能弘道者心论公心
- 二公心寓于独心中公心与独心之关系
- 本章小结
- 第三章 方以智论善恶与情
- 第一节 至善在善恶中的善恶论
- 一称本体为善犹称本色为素也非恶所取对也
- 二源善流恶至善在善恶中
- 第二节 情不可纵亦不可灭的情欲论
- 一情由性发性因情显的性情观
- 二情不可纵亦不可灭的性其情论
- 三圣人之情应乎物而不累于物
- 本章小结
- 第四章 打通内外的工夫与率性之境
- 第一节 打通内外的工夫论
- 一但肯尽心自然见性
- 二格破内外与致无知之知
- 三外学多内学一
- 第二节 从心率性及对礼的思考
- 一率性与无故不去琴瑟
- 二文礼俱是从中发出与法为中下立
- 本章小结
- 第五章 佛教对方以智心性论的影响及其思想之归宗
- 第一节 佛教对方以智心性论的影响
- 一且行异类托之冥权方以智逃儒归释的原因
- 二从而三之的思维模式与天台宗三谛圆融
- 三拈华严之华花华严宗对方以智心性论的影响
- 第二节 关于方以智的思想归宗
- 一对方以智本人及其亲友说法的辨析
- 二本书对方以智思想归宗的思考
- 本章小结
- 附录 方以智生平及哲学思想研究综述
- 一关于方以智生平的研究
- 二方以智著作的流传及整理
- 三关于方以智哲学思想的研究
- 四对方以智学术成就及其思想归宗的认定
- 结语
- 索引
- 参考文献
- 后记
- 二格破内外与致无知之知