卷十一 香事别录上02（第2页）

[159]牡丹会：张功甫家世豪贵，又喜与文人雅士交游，当时他的牡丹会很有名。

[160]虚室：空室。

小鬟持香球

京师【京师：这里指北宋的都城开封。】承平【承平：治平相承；太平。指北宋被灭之前。】时，宗室戚里【戚里：帝王外戚聚居的地方，借指外戚。】岁时【岁时：每年一定的季节或时间。】入禁中，妇女上犊车【犊车：牛车。汉诸侯贫者乘之，后转为贵者乘用。】皆用二小鬟【小鬟：小婢。】持香球【香球：金属制的镂空圆球。内安一能转动的金属碗，无论球体如何转动，碗口均向上，焚香于碗中，香烟由镂空处溢出。】在傍，而车中又自持两小香球，车驰过香烟如云，数里不绝，尘土皆香。（《老学庵笔记》）

[161]京师：这里指北宋的都城开封。

[162]承平：治平相承；太平。指北宋被灭之前。

[163]戚里：帝王外戚聚居的地方，借指外戚。

[164]岁时：每年一定的季节或时间。

[165]犊车：牛车。汉诸侯贫者乘之，后转为贵者乘用。

[166]小鬟：小婢。

[167]香球：金属制的镂空圆球。内安一能转动的金属碗，无论球体如何转动，碗口均向上，焚香于碗中，香烟由镂空处溢出。

香有气势

蔡京【蔡京：1047—1126，字元长，兴华军仙游（今属福建仙游县）人。北宋权臣。先后四次任宰相，以贪渎闻名，政治上倾向于王安石的新法。艺术天分很高，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有作为。】每焚香，先令小鬟密闭户牖，以数十香炉烧之，俟香烟满室，即卷正北一帘，其香蓬勃，如雾缭绕庭际。京语客曰：香须如此烧，方有气势。

[168]蔡京：1047—1126，字元长，兴华军仙游（今属福建仙游县）人。北宋权臣。先后四次任宰相，以贪渎闻名，政治上倾向于王安石的新法。艺术天分很高，在书法、诗词、散文等各个艺术领域均有作为。

留神香事

长安大兴善寺【大兴善寺：中国佛教密宗的祖庭。在今陕西西安市南五里。始建于晋武帝时，初名遵善寺。隋开皇二年（582）建大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，改名大兴善寺。唐代“三朝帝师”不空大师在大兴善寺译经传法，中国密宗发源于此，故视之为祖庭。】徐理男楚琳，平生留神香事。庄严饼子，供佛之品也；峭儿，延宾【延宾：请客。】之用也；旖旎丸，自奉之等也。檀那【檀那：指施主，檀那是梵语Dānapati的略译。全称是陀那钵底，单称檀那，是布施的意思，但一般以檀那作为施主的略称。】概【概：同“慨”，感慨。】之曰：“琳和尚品字香【字香：一般指香篆。】。”（《清异录》）

[169]大兴善寺：中国佛教密宗的祖庭。在今陕西西安市南五里。始建于晋武帝时，初名遵善寺。隋开皇二年（582）建大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，改名大兴善寺。唐代“三朝帝师”不空大师在大兴善寺译经传法，中国密宗发源于此，故视之为祖庭。

[170]延宾：请客。

[171]檀那：指施主，檀那是梵语Dānapati的略译。全称是陀那钵底，单称檀那，是布施的意思，但一般以檀那作为施主的略称。

[172]概：同“慨”，感慨。

[173]字香：一般指香篆。

癖于焚香

袁象先【袁象先：864—924，宋州下邑（今安徽砀山）人，后梁重臣，领四州节度使，后投降李存勖。】判衢州【衢州：唐武德四年（621）分婺州置，治所在信安县（今浙江衢州市）。《元和志》卷二十六：衢州“以州有三衢山，因取为名”。辖境相当今浙江衢州、江山二市和衢县、开化、常山、江西玉山四县地。按，袁象先未至衢州任过职，衢州当时也不是后梁的势力范围，应该是误记。】，时幕客谢平子癖于焚香，至忘形废事。同僚苏收戏刺一札【札：古人写字的小木片，引申为公文、书信。此处为本义。】，伺其忘也而投之，云：“鼎炷郎守馥州百和参军谢平子。【这些都是假以香事来命名的官职，用来调侃谢平子。】”（同上）

[174]袁象先：864—924，宋州下邑（今安徽砀山）人，后梁重臣，领四州节度使，后投降李存勖。

[175]衢州：唐武德四年（621）分婺州置，治所在信安县（今浙江衢州市）。《元和志》卷二十六：衢州“以州有三衢山，因取为名”。辖境相当今浙江衢州、江山二市和衢县、开化、常山、江西玉山四县地。按，袁象先未至衢州任过职，衢州当时也不是后梁的势力范围，应该是误记。

[176]札：古人写字的小木片，引申为公文、书信。此处为本义。

[177]这些都是假以香事来命名的官职，用来调侃谢平子。

性喜焚香

梅学士询【梅学士询：梅询（964—1041），字昌言，北宋宣州宣城（今安徽宣州）人，太宗、真宗、仁宗朝大臣，诗人。】在真宗时已为名臣，至庆历【庆历：北宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。】中为翰林侍读以卒。性喜焚香。其在官所，每晨起，将视事，必焚香两炉，以公服罩之，撮【撮：捏住（袖口），防止香跑出。】其袖以出，坐定撒开两袖，郁然满室浓香。（《归田录》）

[178]梅学士询：梅询（964—1041），字昌言，北宋宣州宣城（今安徽宣州）人，太宗、真宗、仁宗朝大臣，诗人。

[179]庆历：北宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。

[180]撮：捏住（袖口），防止香跑出。

燕集【燕集：宴饮聚会。】焚香

今人燕集，往往焚香以娱客，不惟相悦，然亦有谓也。《黄帝》【《黄帝》：指《黄帝内经》，我国中医学最为重要的奠基经典，中医的理论源泉。香气入脾的说法出自《素问·金匮真言论篇》。】云：五气各有所主，惟香气凑脾。汉以前无烧香者，自佛入中国，然后有之。《楞严经》云，所谓：纯烧沉水，无令见火。此佛烧香法也。（《癸辛杂识外集》）