第五章 复明运动 附钱氏家难（第5页）

又含真堂集陆有「柬大樽」七律云：

时同侍从武英，陈曰，所谓君随丞相后，吾住日华东。予答曰，不若婉娈昆山阴。

何期束发便相亲，百尺楼边美卜隣。十载浮沈随木石，一时憔悴识君臣。东风苦雨愁啼鴂，南浦扁舟问采莼。知有昆阴堪婉娈，可容觞咏倦游人。

寅恪案，此诗作成当在弘光元年春暮或即詶答卧子念奴娇「春雪咏兰」词亦未可知。盖两人诗词中其语意可以互相证发也。检陈忠裕全集贰陆宋尚木诗稿序云：

予与尚木同里闬称无间，相倡酬者，几二十年。自予治狱东土，而尚木往来旧都，盖四五祀不数见也。今上定鼎金陵，而两人皆以侍从朝夕立殿上，退则各入省治事。诸公相过从报问，忽忽日在桑榆间矣。予既废笔墨，而尚木亦未见所谓吟咏者。及予请急东归，明年尚木以奉使过里门，则出新诗数卷见示。

及嘉庆修松江府志伍陆宋征璧传云：

宋征璧字尚木，华亭人，懋澄子。初在几社中名存楠。崇祯十六年进士，授中书，充翰林院经筵展书官，奉差督催苏松四府柴薪银两，未复命，以国变归里。

颇疑尚木将往苏松四府督催柴薪银两时，先以此诗柬大樽，故第陆句有「南浦扁舟问采莼」之语。「南浦」指松江而言。第捌句「可容觞咏倦游人」之「倦游」，出史记壹壹柒司马相如传「长卿故倦游」。裴骃集解引郭璞曰「厌游宦也。」汉书伍柒司马相如传王先谦补注曰：「倦游谓游宦病免而归耳。言其曾为官也。」葵园即袭用景纯之解，而不着其名。尚木以长卿自比，谓将因奉使归里也。宋氏赋诗之时，当在弘光元年暮春。其至松江，以所作诗稿示卧子，属为之序，未及复命，而南都倾覆矣。尚木此诗所言，可与卧子所作「宋尚木诗稿序」所述两人同在南都供职时事相印证。故尚木诗题序所言，即崇祯十七年甲申六月望后至八月十一日间陈宋两人之情况，读者不可误会，以为尚木赋此诗时之事也。尚木诗题序中引卧子之语，出杜工部集拾「奉答岑参补阙见赠」五律第壹联。盖是时尚木任中书舍人，卧子任兵科给事中，正与杜岑当日情事符合。详见诸家杜诗注，不须赘述。尚木答语出文选贰肆陆士衡「赠从兄车骑」五古，其诗云：

孤兽思故薮，离鸟悲旧林。翩翩游宦子，辛苦谁为心。髣髴谷水阳，婉娈昆山阴。营魄怀兹土，精爽若飞沈。寤寐靡安豫，愿言思所钦。感彼归涂艰，使我怨慕深。安得忘归草，言树背与衿。斯言岂虚作，思鸟有悲音。

当南都钱柳得意之际，河东君男性旧友如李存我宋尚木二人确有相与往来之事迹，陈卧子是否亦有一见之机缘，尚待研考。其他男性故交，更不易详知矣。至女性朋辈，则据前引牧斋「赠黄皆令序」中「南宗伯署中闲园数亩，老梅盘拏，柰子花如雪屋。烽烟旁午，诀别仓皇」等语，知皆令自弘光元年正月至五月，必在南都留宿礼部尚书署中，为河东君之女伴兼作牧斋之清客。或者钱柳崇祯十七年甲申秋季，就南宗伯任时，皆令即已随行。若不然者，皆令倣效程孟阳至常熟伴牧斋度岁之成例，亦至南都伴河东君度岁。今以缺乏资料，无从详考。但有可注意之一事，即皆令留居钱柳家中，河东君璧还问郎玉篆之际，能否从青琐中窥见是夕筵上存我及牧斋并诸座客之面部表情如何耳。一笑！

明南都倾覆，牧斋迎降清兵，随例北迁。关于钱氏此时之记载颇多，有可信者，有不可信者。但其事既绝不涉及河东君，非本文主旨所在，若一一详加考辨，则不免喧宾夺主。故皆从省略。上引顾苓河东君传云：

乙酉五月之变，君劝宗伯死，宗伯谢不能。君奋身欲沈池水中，持之不得入。其奋身池上也，长洲明经沈明抡馆宗伯寓中见之，而劝宗伯死，则宗伯以语兵科都给事中宝丰王之晋，之晋语余者也。是秋宗伯北行，君留白下。宗伯寻谢病归。

同治修苏州府志捌捌沈明抡传云：

沈明抡字伯敍。精春秋，得安成闻喜之传，与同里徐汧李模郑敷教友善，从游甚众。崇祯癸酉以恩贡中顺天副榜。乙酉乱后，授徒自给。三十余年卒。

重刻雍正修河南通志伍贰选举贰明天启五年乙丑科余煌榜载：

王之晋，宝丰人，给事中。

寅恪案，云美特记南都倾覆时河东君欲自沈，并劝宗伯死一事，备列人证，所以明其非阿私虚构，有类司马温公撰涑水纪闻之体，故吾人今日可以信其为实录也。复次，顾公燮消夏闲记选存「柳如是」条云：

宗伯暮年不得意，恨曰，要死，要死。君叱曰，公不死于乙酉，而死于今日，不已晚乎？柳君亦女中丈夫也哉！

虞阳说苑本牧斋遗事云：

乙酉五月之变，柳夫人劝牧翁曰，是宜取义全大节，以副盛名。牧斋有难色。柳奋身欲沈池中，（原注：瞿本有「牧翁」二字。一本「牧翁」下有「抱」字。）持之不得入。是时长洲沈明抡馆于尚书家，亲见其事，归说如此。后牧斋偕柳游拂水山庄，见石涧流泉，澄洁可爱，牧斋欲濯足其中，而不胜前却，柳笑（原注：一本有「而戏语」三字。）曰，此沟渠水，岂秦淮河耶？牧翁有恧容。

乙酉王师东下，南都旋亡。柳如是劝宗伯死，宗伯佯应之。于是载酒尚湖，徧语亲知，谓将效屈子沈渊之高节。及日暮，旁皇凝睇西山风景，探手水中曰，冷极奈何！遂不死。

则尚湖西山皆在常熟，当南都倾覆时，钱柳二人皆在白下，时间地域，实相冲突。此妄人耳食之谈，不待详辨。

关于牧斋北行，河东君独留白下，此时间发生之事故，殊有可言者，兹择录资料略论之于下。牧斋投笔集遵王笺注上后秋兴之三「八月初十日小舟夜渡惜别而作」八首之五云：

水击风抟山外山。前期语尽一杯间。五更噩梦飞金镜，千叠愁心锁玉关。人以苍蝇污白璧，天将市虎试朱颜。衣朱曳绮留都女，（寅恪案，有学集拾红豆二集「衣朱」作「衣珠」非是。盖传写者误以此诗第陆句有「朱」字，故改作「珠」。不知昔人作今体诗不嫌重字。观钱柳诸作，即可证知也。）羞杀当年翟茀班。

寅恪案，牧斋此首乃总述其南都倾覆随例北迁，河东君独留白下时所发生之变故，并为之洗涤，且加以温慰也。遵王注牧斋此题第壹首第捌句「乐府偏能赋藳碪」引吴兢乐府古题要解下云：

藳碪今何在，藳碪砆也。问夫何处也。山上复有山，重山为出字，言夫不在也。何当大刀头，刀头有环，问夫何时还也。破镜飞上天，言月半当还也。

其实牧斋喜用此典，不限于第壹首，即此首第壹句「山外山」，第叁句「飞金镜」皆同一出处也。第贰句「前期」遵王注云：「谢玄晖别范安成诗，生平少年日，分手易前期。」检谢朓集中无此诗，此诗乃沈约之作，（见汉魏百三名家集沈隐侯集及丁福保全梁诗沈约诗。）遵王偶误记，以沈为谢耳。休文此诗全部语意与牧斋此句有关，遵王仅引两句，未能尽牧斋之所欲言。如牧斋之「语尽一杯」即休文之「勿言一樽」，非引沈氏全诗，则不得其解。兹迻录之于下，以见注诗之难也。沈约「别范安成」诗云：

生平少年日，分手易前期。及尔同衰暮，非复别离时。勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。

牧斋诗第叁句，即古乐府「破镜飞上天」之典并寓乐昌公主破镜待重圆之意。遵王注引李白答高山人诗「太微廓金镜，端拱清遐裔」为释。「金镜」用字虽同，所指则非也。第肆句合用东坡集壹柒「书王定国所藏烟江叠嶂图王晋卿画」七古「江上愁心千叠山，浮空积翠如云烟」句及全唐诗第叁函李白伍子夜吴歌中「秋歌」云：

盖当钱柳分别，正值秋季，（见顾苓河东君传「是秋宗伯北行」之语。又有学集壹秋槐集第壹题「咏同心兰四绝句」其四云：「花发秋心赛合欢。秋兰心好胜春兰。花前倒挂红鹦鹉，恰比西方共命看。」此题乃牧斋乙酉秋间北行时别河东君于南京时之作，可为旁证也。）「玉关」即李之「玉关情」，且与李之「平胡虏」有关。遵王注太泛，非好学深思心知其意者也。第贰联言河东君本无「昵好于南中」之事，即离骚「众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善**」，并王逸注及洪兴祖补注之意。河东君精通楚辞文选，又曾在周道登家为念西群妾所谮，几至杀身。今观牧斋诗句，宽广温慰之情，深切如此，其受感动应非常人之比，抑更可知也。第柒句「留都女」指河东君。第捌句「翟茀班」指王觉斯辈之眷属。谓当日诸降臣之妻皆随夫北行，河东君独不肯偕牧斋至燕都。即此一端，足以愧杀诸命妇矣。

至于孙爱告杀河东君有关之郑某或陈某事如徐树丕识小录肆「再记钱事」条云：

柳姬者与郑生奸，其子杀之。钱与子书云「柳非郑不活，杀郑是杀柳也。父非柳不活，杀柳是杀父也。汝此举是杀父耳」云云。真正犬豕犹然视息于天地间。再被，再以贿免，其家亦几破矣。己丑春自白门归，遂携柳复归拂水焉，且许以畜面首少年为乐，盖「柳非郑不活」一语，已明许之矣。

王沄辋川诗钞肆虞山柳枝词十四首之十三云：

芙蓉庄上柳如緜。秋水盈盈隐画船。夜静秃鹙啼露冷。文鸳常逐野鸥眠。