山中三年（第2页）

更令人惊叹的，是他的身形。

十七岁的邵叶，身高已近七尺，在同龄人中极为突出，远超刘德、赵俨等人，即便站在苏越身边，也毫不逊色。三年剑术的打磨，让他的肩线渐渐舒展，不宽厚粗犷，却挺拔如松，腰杆永远绷得笔直，无论是跪坐听学、立姿练剑，还是行走登山，脊背从无半分弯曲，身姿矫健如鹰，骨肉匀停，劲而不壮，瘦而不弱，衣袍之下，隐有流畅的肌肉线条，一动一静之间，尽显利落干脆。

他常年腰间佩剑，那柄从宫中带出的短刃，早已被他摩挲得光滑发亮。

剑一上身，他周身的气质便彻底变了。

明明是一张比山下女子还要白皙精致、美艳夺目的脸，偏生配着一身冷硬如寒铁的阴敛气场。他话极少，从不与人嬉笑打闹，不参与同门的闲谈嬉闹，不轻易靠近他人，总是独来独往。同门喧闹之时，他独坐一隅研读竹简；众人论辩经文之时，他只言片语，直击要害；练剑之时，他出剑快、准、狠，招式简洁狠厉，眼神专注而冷冽，周身仿佛裹着一层无形的寒气，生人勿近。

那是一种足以颠覆所有偏见的极致反差。

远看，他白衣胜雪，肤色莹然，身姿挺拔，眉目如画，美得如同画中走出的仙官，比山间女子还要惊艳夺目；近看，他身高腿长，腰束剑革，眼神冷冽，气息沉静，一身从宫变血火中淬炼而出的杀伐之气，让人一眼便知，这是一个见过生死、敢与强权对峙、手中握过利刃的人，绝非任人拿捏的柔弱之辈。

昔日易被视作童娈的柔媚痕迹，早已被三年经学洗心、剑术锻骨、乱世观心彻底磨去，荡然无存。

草堂同门对此感受最为深刻。

赵俨是肤色最黑的一个，每次与邵叶并肩站立，都像是一块黑炭旁立着一截温润暖玉，对比极为鲜明。他常常一边擦着额头的汗水，一边咋舌惊叹：“邵师兄，你当真不是仙童下凡吗？我们日日晒得跟炭一样，就你一人白得发光，连半点晒黑的痕迹都没有，实在是让人羡慕！”

刘德性子憨厚，不善言辞，却也总是跟着点头，目光落在邵叶的容貌上，带着几分由衷的赞叹：“邵师兄的容貌，实在太过出众，每次随苏师兄入城采买，街上的女子与妇人，目光全都落在你身上，挪都挪不开。”

卢毓年纪最小，心思最细，时常担忧地提醒：“邵师兄，你容貌出众，又独身一人，日后入城千万要小心，洛阳城内浮浪子弟众多，还有宦官爪牙横行，莫要被人盯上惹来麻烦。”

苏越深谙洛阳人情世故，闻言只是淡淡一笑，眼中带着几分了然：“旁人只看邵师弟的容貌，定会以为他是好拿捏的贵公子，可只要上前一试，便知他周身的冷气能冻死人。再看见他腰间那柄剑，感受到他身上的气场，谁还敢生出半点龌龊心思？”

高诱也曾在偶然间，看见邵叶低头批注竹简的侧脸。

日光透过窗棂洒下，落在邵叶莹白的肌肤上，近乎透明，长长的睫毛垂下，遮住眼底的冷意，精致的眉眼在光影之中，美得让人屏息。高诱微微一顿，随即轻声感叹：“邵师弟容貌过盛，幸而气质刚硬，心性沉稳，方能镇住这份绝色，不被其累。”

卢植则对邵叶的变化极为满意，时常单独将他叫到身前，传授兵略与吏治精髓：“你与其他弟子不同，心中有天下，有担当，有未泯的道义，将来必定要步入乱世，搅动风云。容貌只是皮囊，气场与实力，才是你安身立命的根本。你如今的模样，美而不弱，丽而不媚，冷而不傲，刚而不躁，已是难得。”

邵叶对自己的容貌与气质，从不在意。只是偶尔会有些愣神，他如今这身行头，倒是更加符合系统说的高冷男神范了，就是不知道系统什么时候回来。

不过喉间偶尔漫上来的腥甜还是给了邵叶一些期望。系统失联地突然，像是某种特定程序被打断，debuff也没来得及取消。

当然，值得高兴的是他那时获得的车神技能，居然也还在。当然，这也偶然发现的，暂且不提。

邵叶不在乎旁人的议论，不在乎是否惊艳他人，更不在乎是否会被人多看几眼。若是搁在以前他倒是会在乎，开个玩笑吹嘘自己人见人爱，花见花开。但现在，他只在乎自己是否足够强大，是否能在未来的某一天，有能力护住自己想护之人。

山中三年，他的作息，严苛得如同军中士卒，从未有一日懈怠。

每日鸡鸣时分，天还未亮，邵叶便准时起身，披衣出门，来到院前的练剑空地。此时山间晨雾未散，凉意刺骨，他却毫不在意，拔出腰间短刃，开始日复一日的练剑。

卢植所授的剑术，并非江湖游侠的花哨招式，而是源自军旅的实战之术，劈、砍、刺、挑、格、挡，每一式都简洁狠厉，招招奔着制敌而去，讲究快、准、稳，以最小的气力，换取最大的制敌效果。所幸他曾和孙权一起跟着孙策练过几招，对于这些招式上手极快。

卢植本人勇武过人，少年时便结交四方豪侠，剑术极为精湛，亲自指点之时，总是沉声叮嘱：“出剑不必求声势浩大，只求一击制敌。乱世之中，敌人不会给你留手余地，你也不必心存妇人之仁。剑是凶器，亦是风骨，你心中存正道，剑下便有正气。”

邵叶凝神学习，从生涩到熟练，从僵硬到流畅，不过月余时间，便已进退有度，出剑干脆利落。每日练剑一个时辰，汗水浸透身上的布衣，顺着脖颈滑落，滴落在地面之上，他却浑然不觉，依旧一遍遍重复招式，直到手臂酸软，才肯收剑歇息。

练剑完毕，邵叶便返回屋中洗漱，随后与同门一同用食。

山中饮食简朴，不过粗茶淡饭，粟米粥、野菜羹、麦饼，偶尔有卢毓下山换来的粗粮，便是难得的改善。

邵叶也不挑食，粗茶淡饭也吃得安稳，用完晨食，便步入草堂正厅，听卢植与高诱讲学。

高诱主讲经学，训诂字句，解析经典，讲解《尚书》之中的政令得失，《礼记》之中的立身道义，《左传》之中的列国纷争，言辞严谨，条理清晰。邵叶听得极为认真，手中握着竹笔，在竹简上细细批注，将重点与疑惑一一记下，待讲学结束，再向高诱请教。高诱总是耐心解答，从无厌烦，两人常常对着一卷竹简，论辩至日头偏西。

卢植则主讲时务、兵略与吏治。

他从不空谈道义，而是结合当朝时局，剖析东汉军制变迁，禁军、郡国兵、边军的优劣，粮草调配、营地布防、斥候探查的细节；讲解历代户籍赋税制度，分析当下流民四起的根源，谈论朝堂法度的腐朽与宦官专权的危害；传授为官理政之道，如何安抚百姓，如何整顿吏治，如何在乱世之中守住一方安宁。

“窦武、陈蕃之所以失败，并非道义不正，而是操之过急，轻信他人，又无兵权在手，最终被阉宦反噬。”卢植端坐主位，声音沉肃有力，“你们要记住，成大事者，不唯有勇，更要有谋，有忍，有静。忍常人所不能忍，方能为常人所不能为；藏常人所不能藏，方能成常人所不能成。今日蛰伏，不是退缩，而是蓄力。”