九章余将董道而不豫兮（第2页）

思君其莫我忠兮①，忽忘身之贱贫②。事君而不贰兮③，迷不知宠之门④。忠何罪以遇罚兮，亦非余心之所志⑤；行不群以巅越兮⑥，又众兆之所咍⑦。纷逢尤以离谤兮⑧，謇不可释⑨。情沉抑而不达兮⑩，又蔽而莫之白B11　。心郁邑余侘傺兮B12，又莫察余之中情；固烦言不可结而诒兮B13，愿陈志而无路。退静默而莫余知兮B14，进号呼又莫吾闻；申侘傺之烦惑兮B15，中闷瞀之忳忳B16。

［注释］

①　思君：为君王考虑。莫我忠：没人比我更忠。

②　贱贫：按屈原本属楚王同姓贵族，但至屈原之世，已属同族中的远支，故称出身贱贫。

③　不贰：无二心。

④　宠：宠幸。

⑤　志：即“知”，指能想得到。一本“志”下有“也”字。

⑥　不群：不屑与小人为伍。巅越：跌落。指获罪失位。

⑦　咍（hāi）：楚方言，讥笑。一本“咍”下有“也”字。

⑧　纷：多。逢尤：遭遇罪责。离：通“罹”，遭受。谤：诽谤。

⑨　謇：迟迟不敢言的样子。释：指将真相解释清楚。一本“释”下有“也”字。

⑩　沉抑：心中沉闷、压抑。不达：不畅。

B11　蔽：指君王受群小蒙蔽。白：表白、辩白。一本“白”下有“也”字。

B12　郁邑：即“郁悒”，愁闷。侘傺（chà　chì）：失意的样子。

B13　固：本来。烦言：指要说的话烦多。结：指疏理在一起。诒：通“贻”，赠送，即传达给对方。

B14　静默：沉默不语。莫余知：“莫知余”的倒文，没人理解我。

B15　申：重重。烦惑：烦忧迷惑。

B16　中：内心。闷瞀（mào）：忧闷烦乱。忳忳（tún）：愁闷不舒的样子。

［赏析］

以上为第三部分：陈情。前四句承接上文，陈述自己对君主的忠贞无二。诗人运用对比，首从自己对君主的思念程度，次从忘记自己卑贱出身的角度，突出自己对君主的无上忠诚。卑贱者欲攀龙附凤，安能不尽心竭力？故言自己卑贱出身，表明自己为了君主可以肝脑涂地，同时还表明，自己从未把荣辱富贵放在心上，考虑问题总是先君后己。可是尽管这样泣血尽忠，却得不到君主的一丝眷顾。“迷不知宠之门”，暗示自己不献媚邀宠，不投机取巧，不与小人同流合污，而这，却成了他的“致祸之源”！“忠何罪”四句叙自己一片忠心却不知因何被逐，不屑与小人为伍却获罪失位。哪怕得罪受罚倒不可怕，可怕的是这样的后果遭到全国人的讥笑。这真是有理无处说，有冤无处伸，让人悲愤莫名，气结填膺啊！“纷逢尤”四句，写自己想把蒙冤的真相上诉给楚王，可是君王受群小蒙蔽。“纷”写自己遭受的罪责之多，真是众口铄金、百口莫辩。“心郁邑”四句写自己郁闷失意，却没有人能体察自己内心的苦衷。本来有很多话要上达给楚王，愿意一诉衷心却苦于陈情无门。“退静默”最后四句写自己进退两难的矛盾心情。退而默默无言，则世人以为自己罪有应得，没有人知道自己蒙受不白之冤；进而大声疾呼，却又怕无人愿意听一个落难蒙冤者的表白。这一段着重写自己陈情无门的苦闷，在上一段“相臣莫若君”的基础上，进一步写“荃不察余之忠”（《离骚》）。这是第一段指天发誓的原因，也是下一段梦中占卜的基础。

［原辞］

昔余梦登天兮，魂中道而无杭①。吾使厉神占之兮②，曰有志极而无旁③。终危独以离异兮④，曰君可思而不可恃⑤。故众口其铄金兮⑥，初若是而逢殆⑦。惩于羹者而吹齑兮⑧，何不变此志也⑨？欲释阶而登天兮⑩，犹有曩之态也B11。众骇遽以离心兮B12，又何以为此伴也？同极而异路兮B13，又何以为此援也B14？晋申生之孝子兮B15，父信谗而不好B16。行婞直而不豫兮B17，鲧功用而不就B18。

［注释］

①　魂：梦魂。中道：半路上。杭：通“航”。无航，失去航船。此将登天比作渡水，故称无航。

②　厉神：古代传说中主杀罚决断的神。占：占梦。

③　曰：由此句至下文“鲧功用而不就”，均为厉神替屈原占梦后所做的答辞。志极：远大志向。无旁：无在旁相助的人。

④　终：最终。危独：处境危险孤立。离异：指遭受排斥，离开朝廷。

⑤　思：思念。恃：依靠。

⑥　铄：熔化。这句说人言可畏。

⑦　初：当初，指怀王朝。逢殆：遭遇危难。

⑧　惩：警戒。羹：热汤。将菜切细做成的一种冷食。齑（jī）：本意指腌制过的韭菜，也泛指经腌制、切碎制成的菜，引申指细、碎。此谓曾被热汤烫过的人，为戒备再次烫伤，在吃菜时也要吹一吹。意谓有过不幸遭遇，就应更加谨慎小心。

⑨　变此志：改变原有的志向。

⑩　释阶：不借助阶梯。

B11　曩（nǎng）：从前。态：态度。

B12　众：指朝廷群臣。骇遽（jù）：惊恐慌张，指胆小怕事。离心：不能同心。

B13　同极：指共事楚王。

B14　援：帮手。

B15　申生：晋献公太子。

B16　不好：不爱。献公宠幸骊姬，听信她的谗言，将申生逼迫自杀。

B17　行：行为。婞（xìng）直：刚强正直。不豫：不犹豫，做事果断。