第六章英国朋友（第2页）

“我一直很崇拜您，狄更生先生，在我眼里，您是当代最崇尚华夏文明的欧洲学者。我非常喜欢您的《中国的来信》，那文字简直美极了，好像清流活泼的涧水一样。我还知道您所关心的是爱和真，您所希望的是人心向善。您提倡古希腊式的生活，尊重我们的孔、孟和老子，爱慕歌德、雪莱及所有浪漫派作家。您还热衷于社会改革。总之，差不多您所喜欢的一切，都是我也喜欢的。”志摩的孩子气又上来了，他从来不会作伪装假，一切都是直率明朗的。他一开始就向狄更生表达了由衷的敬意。

狄更生很喜欢志摩这种率真的性格，而且，特别觉得他身上透露出聪敏、风趣和慈祥温蔼的气质与自己很相似，有一种振奋人心的活力。

“我看您该是位诗人，徐先生，您的气质与政治经济学别着劲呢。”狄更生风趣地说。

“您也这么说，这下我更有信心了。来到英国以后，读英国的小说和诗歌，我感觉那里有股奇异的风吹拂着我，我仿佛变成了一片羽毛，随着那风飘游。翱翔于奇妙的文学世界，我才意识到那经济学是那么的枯燥、沉闷，那么压抑我的天性。我真不想再念下去了。”志摩显得有点儿无奈。

“您看这样好吗，徐先生，如果您不反对，我想介绍您去牛津或剑桥学文学。以您的聪明才智，定能大有作为。”狄更生叼着烟斗，故意慢悠悠地说，一双慈目含着仁厚的笑意注视着志摩。他打心底喜欢上了这个颇具诗人气质的中国青年。

“真的？您说的是真的？”志摩又惊讶，又激动，一下了从椅子上蹦起来，眼睛里已经闪出了泪光。“Cambridge！多么诗意的名字，康桥，拜伦的母校，太浪漫了。狄更生先生，如果可以，我要去康桥。”志摩一直把剑桥译成康桥，他后来在诗文里赋予康桥诗意、浪漫和灵性，以致人们对剑桥倒陌生了。

狄更生看看坐在一旁一直没有说话的林长民，林长民点点头，对志摩说：“又一个诗人要诞生了。”说完，三个人大笑起来。

狄更生以康桥王家学院院友的资格亲自与院方联系，使志摩获得了一个特别旁听生的机遇。这样，既可以随意选课旁听，又无需考试，没有做论文的压力，这对不喜欢任何束缚的志摩再合适不过。康桥给他的人生掀开了崭新的一页。可以说，没有康桥就没有志摩。志摩对康桥有的是无限柔情，他这一生真正享福的日子，是在康桥度过的。他倒不敢说康桥给了他多少学问或教会了他什么，也不敢说受了康桥文化的洗礼，一个人就会变气质、脱凡胎，但就志摩个人来说，他的眼是康桥教他睁的，求知欲是康桥给拨动的，自我意识也是在康桥萌芽的。所以他始终认为自己一生最大的机缘是偶遇狄更生先生，因为他，自己才进了康桥。他在1922年8月7日给傅来义（Ro　Fry）的信中深情地写道：“英伦的日子永不会使我有遗憾之情。将来有一天我会回思这一段时光，并会忆念到有幸结交了像狄更生和您这样伟大的人物，也接受了启迪性的影响，那时候，我不知道自己是否会动情下泪。”志摩对文学艺术的兴趣就这样在康桥固定成形了。

狄更生有时住伦敦，有时住康桥。他康桥的宿舍在校友居的顶楼，那里很安静，窗外是蓝天绿树，静得能听到时间在细碎的鸟语虫鸣间滑过。狄更生来康桥时，志摩几乎每天都来，与他一起抽烟、喝茶、聊天。话题可多了，中国的庄子、孔子，英国的拜伦、雪莱；生活、理想、爱情、政局等等，无所不谈。狄更生说他前世一定是炎黄子孙，要不怎么那样喜欢庄子，喜欢中国文化。志摩说他不喜欢歌德，喜欢雪莱，因为雪莱爱得深，爱得火热，爱得真切，而歌德却在热恋的时候，悄悄溜走。

有时狄更生在伦敦，或去了欧洲大陆，志摩也常来到顶楼，独坐在楼梯宽敞的走廊上凝神静思，望着窗外宁谧的夜空，一坐就是几个钟头。他要在狄更生精神思想的浸润下，把人间世相的乱丝梳理清晰。

志摩把狄更生看成英国的梁启超，自己的精神导师。两个人年纪相差很多，交往起来却是那么的情笃意深。志摩回国前请傅来义画了一幅狄更生的油画肖像，他要这位人生路上的洋师傅时刻伴在自己身边，他要不停地从他那里获得精神上的滋养和鼓励。回国后，他不断与狄更生通信，还常寄送礼物给他。

志摩1928年第三次访英时，为了告别的聚会，特地回到康桥与狄更生叙旧，狄更生不在。志摩到巴黎转杜伦下马赛准备乘船回国。为能最后见狄更生一面，志摩一路走，一路用电报联络，接到电报的狄更生，不辞辛劳，风尘仆仆，一城又一城地追赶志摩，终于在最后一站马赛两人见了面，相隔数年，再次相见，那亲热劲儿就甭提了。两人开怀畅叙，之后又匆匆洒泪话别。这是志摩与狄更生最后一次见面。

狄更生还把自己的好友、20年代英国颇负盛名的新派画家、著名的“布鲁姆斯伯里”（Blroup）的成员傅来义介绍给志摩，这两人也成了终生的朋友。

傅来义爱好中国的各类艺术，志摩每次由康桥到伦敦，都要到傅家做客。傅来义跟狄更生一样，也很喜欢这个无拘无束、活泼风趣的年轻人。两人在一起，不是谈中国，就是谈艺术。志摩从傅来义那里学到了很多西洋艺术，尤其是现代绘画的知识，受到了启迪性的影响。他在回国后，便努力宣扬欧洲当时的新派画家塞尚、马蒂斯和毕加索等人的绘画艺术。

傅来义心胸开旷，待人接物温雅仁厚，卓然一派儒者之风。他讨厌装模作样的艺术家行径，而对闯入生活的新思想、新朋友和新经验都信任而乐观地容纳，打开心怀，不抱任何成见。

志摩后来在给傅来义的信中说：“你宽厚温雅的人格，为我拓展了新的视野，并且鼓舞有加，使我能亲近那些博大事物和高贵的思想与感情。”他最怀念与傅来义在一起聊天时的情景，能听到他那悦耳的声音，是一种何等的快乐和安慰。

回国以后，志摩无时不在遥念着傅来义，当他接到傅来义的来信，简直快乐极了。他在回信中写道：“你的来信震撼了我全人。你真挚的同情今晨带给我一种漫溢心魂而又独特无匹的感觉。我虽然尝过多种欢乐的滋味，但与此却无可比拟!我也没有办法把拨动我最深沉的心弦那一种感激之情传递给你。”

志摩曾与蔡元培和梁启超商量，以“讲学社”的名义邀请狄更生和傅来义两人同来中国讲学、举办画展。结果，狄更生因事，傅来义因病，都未能成行。志摩感到莫大的遗憾，他是多么的想在中国的土地上欢迎给过自己巨大启迪的良师益友。

在剑桥，由狄更生、傅来义介绍，志摩又结识了已年近八十岁的英国作家嘉本特（Edenter）。老头儿的思想一点不保守，而且基本上是反传统的。他爱人类，爱自由，提倡自由结婚自由离婚，赞成回到自然。所有这些全与志摩合了拍。老头儿爱喝中国茶，八十大寿时，亲笔写信告诉志摩，一直喝着他送的中国茶。从老头儿的创作，能看出美国诗人惠特曼的影响，而志摩后来写的几首散文诗《毒药》、《白旗》、《婴儿》和《自然与人生》，在内容和技巧方面，又和嘉本特的散文诗《向民主》有关联。

在短短的两年时间里，志摩的朋友满康桥，特别是王家学院，他成了那里的名人。他经常就穿着中国的长衫飘然而出，有时夹着几本书，或手拿中国书画手卷，在楼梯的走廊，在绿莹莹的草坪，跟老师和同学们开怀畅谈，显得格外耀眼。

他与邪学会的创办人瑞恰慈（L?A?Richards）、欧格敦过从甚密。他也成了邪学会的积极分子，每周都去参加演讲、讨论和辩论，在自由和学术空气中，接触到一些与社会传统相冲突的新思想。邪学会的几员大将十分器重志摩，当瑞恰慈、欧格敦、吴雅各（James　Wood）在1921年出版合著的《美学基础》时，专请志摩用中文在卷首题写“中庸”二字，以光篇幅。

志摩结识的英国朋友中，还有一位出色的经济学家开痕司（Maymard　Keynes）（今通译凯恩斯）。当时开痕司还不到四十岁，反应敏捷，工作效率极高。他每天工作不超过三个小时，其余时间全消磨于看小说和与朋友闲谈。他的朋友多为文学家和美术家，对艺术也有浓厚的兴趣。志摩对他倾慕备至，认为他不仅是统计学与名学的专家，而且是未来的大政治家。他学识宏博，见解精密，志摩觉得他该是英民族政治天才的代表者，前途不可限量。

英国的朋友，康桥的氛围，像阳光沐浴滋润着初萌的嫩芽，培养起志摩的浪漫气质。志摩正是从康桥开始了他作为一个诗人的历史，他要追求的理想人生全部包容在他的“单纯信仰”里，这里面，一个是“爱”，一个是“自由”，一个是“美”。