二关于域外情况的记述（第2页）

[13]陈振孙：《直斋书录解题》卷四“别史类录”条，上海：上海古籍出版社，1987年，第109页。

[14]高似孙：《史略》卷四“高峻小史”条，北京：中华书局，1985年，第80页。

[15]高似孙：《史略》卷二“后魏书”条，北京：中华书局，1985年，第44页。

[16]见王应麟：《玉海》卷四十七，南京：江苏古籍出版社、上海：上海古籍出版社，1992年。

[17]1933年，鲁迅先生在《准风月谈·晨凉漫记》中曾经写道：“儿时见过一本书，叫作《无双谱》，是清初人之作，取历史上极特别无二的人物，各画一像，一面题些诗，但坏人好像是没有的。因此我后来想到可以择历来极其特别，而其实是代表着中国人性质之一种的人物，作一部中国的‘人史’，如英国嘉勒尔的《英雄及英雄崇拜》，美国亚懋生的《伟人论》那样。”这是鲁迅先生关于作一部“中国的‘人史’”的设想。如果我们按照马克思主义的理论和方法，参考《统载》的体例和鲁迅关于“中国的‘人史’”的设想，比较系统地选择历史上那些政治上有作为、思想上有创见、科学上有发明、文化上有建树以及在其他方面有贡献的人，写一部《中国人物通史》一定是很有意义的。

[18]欧阳修等：《新唐书》卷二百二《萧颖士传》，北京：中华书局，1975年，第5768页。

[19]欧阳修等：《新唐书》卷一百九十四《元德秀传》，北京：中华书局，1975年，第5565页。

[20]欧阳修等：《新唐书》卷二百二《萧颖士传》，北京：中华书局，1975年，第5768页。

[21]《建康实录》书末记：“吴大帝黄武元年壬寅至唐至德元年丙申五百三十五年”，这是说的《建康实录》的上限至成书之年的年代。

[22]陈振孙：《直斋书录解题》卷五“杂史类”条，上海：上海古籍出版社，1987年，第143页。

[23]马端临：《文献通考》卷一百九十四《经籍考》二十一，北京：中华书局，1986年，第1642页。

[24]永瑢等：《四库全书总目》卷五十“史部·别史类”条，北京：中华书局，1965年，第447页。

[25]永瑢等：《四库全书总目》卷五十“史部·别史类”条，北京：中华书局，1965年，第447页。

[26]王鸣盛：《十七史商榷》卷六十四“建康实录”条，北京：中国书店出版社，1987年，第17页。

[27]欧阳修等：《新唐书》卷一百六十三《马总传》，北京：中华书局，1975年，第5034页。

[28]刘昫等：《旧唐书》卷一百五十七《马总传》，北京：中华书局，1975年，第4152页。

[29]据已故刘节先生考证，《旧唐书》本传所谓《子钞》者，即是《新唐志》著录的《意林》；其所谓《年历》者，即是《唐年小录》，记德宗以前故事，《通鉴考异》曾引用其书。刘节先生对《通历》一书的流传、补撰、版本有详细的考证，足资参考（参见《中国史学史稿》，郑州，中州书画社，1982年，第148页）。

[30]见王应麟：《玉海》卷四十七，南京：江苏古籍出版社、上海：上海古籍出版社，1992年。

[31]参见计六奇：《唐诗纪事》卷五十“姚康”条。

[32]今人陈光崇先生撰《记晚唐史家姚康和陈岳》一文考其仕履及著述甚详，颇多参考（见《史学史研究》，1984年第2期）。

[33]《册府元龟》卷六百七《学校部·撰集》所记，与此略同而稍详。《新唐书·艺文志二·正史类》于“集史”下著录；“姚康复《统史》三百卷。大中太子詹事。”所记姚康复，应是《旧唐书·宣宗纪》和《册府元龟》所说的姚康。《唐会要》卷三六“修撰”条书为“姚思廉《通史》”，误。

[34]参见本书第八章论《通典》的内容。

[35]参见陈光崇《刘秩事迹考》一文，载《史学史研究》1983年第2期。

[36]刘昫等：《旧唐书》卷一百四十七《杜佑传》，北京：中华书局，1975年，第3983页。

[37]欧阳修等：《新唐书》卷一百六十六《杜佑传》，北京：中华书局，1975年，第5090页。

[38]王鸣盛：《十七史商榷》卷九十“杜佑作通典”条，北京：中国书店出版社，1987年，第7页。

[39]李翰：《通典序》，见杜佑：《通典》，北京：中华书局，1988年，第2页。

[40]梁启超：《中国历史研究法》，北京：商务印书馆，1933年，第31～32页。

[41]刘昫等：《旧唐书》卷一百七十一《裴潾传》，北京：中华书局，1975年，第4449页。

[42]刘昫等：《旧唐书》卷一百七十一《裴潾传》，北京：中华书局，1975年，第4449页。

[43]章学诚：《文史通义》卷四《释通》，叶瑛校注，北京：中华书局，1985年，第373页。

[44]章学诚：《文史通义》卷四《释通》，叶瑛校注，北京：中华书局，1985年，第373页。