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为生活勇敢地担当责任马老师:您好!我父亲去世后,妈妈生下我不久改嫁了。是爷爷奶奶把我养大的。小学时我和爷爷相处的还可以。但是,爷爷是个商人,让我干什么活,总是拿钱给我。这样一直到中学。爷爷奶奶虽然疼我,但是我觉得与他们有一条代沟,没法沟通。爷爷供我念完小学,中学时就不那么痛痛快快为我拿学费了。因为爷爷已经是60多岁的人了。不过我觉得爷爷这时还没有对我有太多的怨恨和不满。
几年前的一天,爷爷给我3000元钱让我去给他进货。我却鬼使神差地拿着这钱离家出走,跑到河北一个武术学校学武术。学了两个月才知道这家学校根本不是正规的,生活也很差。后来是叔叔专门从家里来把我接回去。回来后,爷爷对我态度上有明显的变化,对我很冷淡,经常和我吵架。后来,每吵架一次我就从爷爷那里偷一次钱。就这样,三四年的时间里,我一共从爷爷那里偷了三四万元。最后一次爷爷骂我。我一气之下,砸开锁偷了12000元,再一次离家出走。爷爷报了案。三四个月后,我重新回家时只剩下2000元。派出所找了我,叔叔交了1500元把我保了出来。此后爷爷再也不让我进家了。我就在叔叔家里生活。
因为我有生理缺陷,从很早就对自己的婚姻发愁。初中时暗恋过一个女孩。前几年流行笔友热,我交了一个外地女孩。交往中,给她寄去了300多元钱,她很绝情。我去了一趟他们家里,女孩外出打工,我只在他们家里呆了一个小时就返回了。后来,我在一家杂志上认识了一个外地女孩。通信几次后,我谁也没说,偷偷去了女孩家里。在哪里待了一两个月,钱不多了,又给叔叔打电话,叔叔真的给我寄去1600元。后来,我带女孩回家。在叔叔家里时间长了不方便,叔叔就让我们住他刚刚买的新房。我从心里很感激。叔叔婶婶说准备给我们举行婚礼。
可是,意外的事情发生了,爷爷车祸遇难。我赶到医院时,爷爷已经躺在太平间。我趴在地上眼泪止不住地流下来,我心里难受极了。我花了他那么多钱,我连道歉的机会都没有了。爷爷到死都没有原谅我!这时我才明白,爷爷的钱是一分一分积攒起来的。他自己舍不得吃,舍不得花,里面包含着多少血汗与泪水?我感到乱花他的钱是一种罪恶!处理完后事,我的几个姑姑对爷爷的家产都动心了,都想从中挖一笔。把我视为路人。后来,叔叔把五间房子重新粉刷装修,为我举行了婚礼。原先住的楼房他又收回去了。当时我想,大凡结婚,彩电,VCD,不可缺少,谁知叔叔只买了冰箱,给我一台旧电视。我就不明白他们出于一种什么心思?从此叔叔在我心中的形象大打折扣,原来我对他的感激现在一点也找不到了。我不是一定要这两样东西,关键是不对味!再者,我也没有提出过分的要求。
经历了这些恩恩怨怨,对我打击很大。我对爷爷的思念日益加重,我太怀念过去了,我始终没有走出这个阴影,我时刻受着精神的折磨,我总感觉我这一辈子对不起我的爷爷,我的所作所为太伤害人了……现在,我一半生活在现实里,一半生活在梦中,我不知哪个人对我是真心的,哪个人是虚伪的?我不知今后该何去何从?马老师,请您帮助我,我将不胜感激。滴水之恩当涌泉相报,日后当上门拜访。
一个困惑的人郝贵全郝贵全朋友:你好!初读你的来信,以为你是来“告状”,诉说爷爷、叔叔等人的不是。可是,仔细研究感觉不对头。你知道心理咨询师不是法官,你不是为了让马老师来评断是非。再说,是非也是明摆着的。爷爷把你扶养成人,继而叔叔照顾你成家,爷爷、叔叔为你付出了那么多。在一般情况下,爷爷叔叔本来是没有这样的义务的。他们替你父母把你养大成人。即使是对父母,儿女也是要回报的。对爷爷、叔叔,自然应该有更多的回报。你肯定赞同这样的观点,因为你知道“滴水之恩当涌泉相报”。但是,你给予别人的回报在哪里?不仅没有回报,反而私自乱造了爷爷的几千元进货款,继而偷了爷爷那么多钱。至于叔叔,是他在你随便出走后把你接回家,是他出钱把你保回来,是他在你私自跑去找女孩生活困难的情况下给你寄钱,是他给你操办了婚事,是他帮你成家。就算是父亲还能怎样?而对叔叔你凭什么还有那么多要求?莫非爷爷的家产应该归你?莫非叔叔的楼房应该归你?莫非别人应该没完没了地照顾你满足你?如果这样来评断别人的真诚和虚伪,那在你眼里怕没有真诚的人了。推算你已经是二十几岁的男人了,不要说是爷爷、叔叔,就是有父母在,也该自立了,也该回报了,你凭什么还一味地期望别人为你付出?
马老师发现,对如上这些你已经有所认识,“我时刻受着精神的折磨,我总感觉我这一辈子对不起我的爷爷,我的所作所为太伤害人了……”正反应了你不是要责备别人,而是已经有了深深地自责。你是个知恩图报的好青年。既然自责,既然知恩图报,又为什么困惑而急切地给马老师写信求询呢?让你困惑的是自己:我到底是怎么回事?我今后该怎样生活?
那么,你又为什么陷入今天的困惑呢?
首先是你的人格特征。在你的人格特征中有明显的两点,一是任性。由于你的特殊经历,在你幼小的时候爷爷奶奶对你是有些娇纵和溺爱的,这让你从小形成了任性妄为的习惯。于是才有后来的任意妄为。这样的性格自然缺乏责任感,致使你对这一切都不考虑后果。二是依赖。任意妄为似乎是独立性的表现,其实恰恰相反。任意妄为,正是自己不对自己负责人生依赖他人的表现。事实也正是这样,不管你惹了多么大的麻烦,都是别人给你解决的。你总是寄希望于别人的舍与和付出。依赖性让你习惯于靠别人生活,缺乏自立精神。你“怀念过去”,你“一半生活在梦中”,也是这样的心态:如果总是生活在过去的梦中,多好,这样一切都有别人操心,我就可以永远长不大,不对自己负责。而现在长大了,你感到对自己负责是一种压力,于是你想逃避到过去的梦中。其次是你的自我中心意识。自我中心意思是指一个人只从自己的角度、用自己的眼光和感情去看待周围世界,处理所遇到的问题。在成人身上的“自我中心”倾向使人不能清醒地认识客观事物,妨碍着人们的理智,妨碍着人们的感情交流,妨碍着人们相互真正意义的理解。这,正是你对爷爷、叔叔曾经有那么多误解和责难的一个心理原因。
你责备别人还有一个心理原因。依赖别人,不能自立,是痛苦的,为了减轻痛苦,就要进行自我心理防卫。你首先运用合理化作用进行心理防卫。合理化作用是指人遭受挫折或无法达到所追求的目标,以及行为表现不符合社会规范时,用有利于自己的理由来为自己辩解,将面临的窘迫处境加以文饰,以隐瞒自己的真实动机或愿望,从而为自己进行解脱以保持内心安宁的一种心理防卫机制。我有生理缺陷,我没有父母,我依赖别人,别人供养我,便顺理成章了。经过这样的心理防卫就减轻了依赖别人的痛苦和压力。其次,你使用了“投射作用”这一心理防卫机制。所谓投射作用就是凭主想法推及外界事实,或把自己的过错归咎他人的一种心理防卫机制。以避免意识到那些自己不能接受的欲望、感觉或想法给自己内心带来痛苦。刚才说过,你是个好青年,你已经有了明显的自责。但是,这样的自责,让你“时刻受着精神的折磨”,真是太痛苦了。于是,你不知不觉地诉说了那么多别人的不是。这样,自己的心理压力就减轻了许多。但是,心理防卫并不能真正化解压力和困惑,于是,你开始寻求心理帮助了。
你该怎么办呢?如果我们上面的沟通让你有了新的领悟,你也就心中有数了。一是学会心理换位。破除自我中心,就是要学会心理换位。你不是已经站在爷爷的角度,懂得了爷爷的钱来之不易,“里面包含着多少血汗与泪水”吗?如果你能有更好的心理换位,你会对叔叔以及所有帮助过你的人,有一种全新的理解,就会感受到别人的爱心是那么暖人。二是学会对自己的生活负责。生活不是别人做好了一桌美味佳肴,我们专门来享受。生活本身就是艰难地建设和创造,是自己去亲手给自己准备“一碗饭”。别人是否舍与,是别人的事。作为一个成人,自己不能这样期望。扔掉任性和依赖吧,人要自立,要为自己的生活担当起责任。一旦你勇敢地担当责任了,也就走出生活的困惑。
尽管过去曾经伤害了爷爷,现在可能正在伤害叔叔,这都不要紧。要紧的是拿出行动来,自己开始自己的生活。一旦你能够用自己的双肩担当起自己的生活,便是对爷爷、叔叔最好的回报。马老师很欣赏你的“滴水之恩当涌泉相报”的态度,其实,我们对生活本身就是该好好回报的。你说是吗?致于马老师,能够听到你的好消息,就是最大的满足。
心理咨询师 马志国
光环突然消失之后多年年来,生活中的我总是受人瞩目的。
我本人应该说是个有几分漂亮的女人,又在北京读了重点大学。更重要的是,我爸爸担任领导干部,在当地是很有名望和影响的人。也许认为我有利用价值,大家一直对我很尊重,很拿我当回事。可是,我没有意识到自己其实没有一点实力。上大学只是为了虚名,利用关系入学的。学习期间对自己要求不高,不求上进,没有把知识当成生存的本钱,没有刻苦认真地学习。
爸爸给了我荣耀,我又很看中这些。反正自己也没有实力,又意志薄弱,就放弃进取了,就自暴自弃了。多年来,就这样生活在爸爸给我的荣耀中,其实,我知道我是在混日子……可是,生活的突变,让我猛然觉得不能这样混了。一年前,我爸爸因为经济问题犯了错误,过去的权力没有了。我感到生活仿佛突然掉进了地狱。现在,我觉得指望谁也不行了,指望丈夫根本没有什么,指望父母也不能指望一辈子,到了还是不行,还得靠自己。我不能再像以前那样了,必须得追求上进。不然,就没有我的生存之地了。
可是这么多年来,衣来伸手,饭来张口,花钱随便,要多少爸爸给多少,几万几万的花。妈妈什么活也不让我干,让我养尊处优。这样的生活,让我快30岁的人了,如今却什么能力也没有。爸爸出了事,我才感到,啊,生活原来这么艰难,要靠自己你得有这么多的能力,可是我什么能力也没有……我还是在原来的单位里做原来的工作。可是,别人却由原来对我的瞩目到现在瞧不起我。这个落差太大了。我心里一直很难接受,自尊心受不了。想挽回面子,但是靠自己很难,甚至根本不可能,根本没有那个实力。这不愿别人,愿我自己不求上进。过去你不行,别人也抬举你,现在你不行了,就欺负你。我想证明自己,可是我拿什么来证明?这么多年和人在一起,说话都占上风,现在成了下风,真是受不了。所以,就尽量不和人来往。可是这也不行,人总需要交流啊……心理咨询中,一位年轻女士伴着阵阵饮泣叙述了上面的故事。虽经整理,依然条理不很清晰。由此,我们看出的是女士心绪的烦乱。透过女士烦乱的心绪,我们看到的是一个在别人的光环里养尊处优的人,面对光环的突然消失的那种彷徨和无助。透过她年近30还习惯地称呼父亲为“爸爸”,我们看到的是她生活中太多的依赖。怎样帮助她来调整心态呢?
我开始尝试地沟通:“从你刚才的诉说中,生活的变故好像没有给你带来什么实际的影响,只是本来不属于你的东西没有了,你并没有比别人少了什么。就是说,只是光环没有了,过去是皇帝的女儿,现在是平民的女儿了。是这样吗?”
女士苦涩地笑了:“您的意思是说,我少了的只是额外的东西。”
“说的好。光环本来就不是自己的,是额外的东西,而且是虚幻的。没有了光环不过是还你本来的样子,你还是你。”我肯定说,“过去是在虚幻的光环中随风飘**,现在才是真实地站到地上来了。虚幻的光环消失了,现在看到的才是你自己,而且是真实的自己。”
“您说得对,现在的我才是真实的我……我得好好想想这个问题……”
“更重要的是,生活在别人的光环中,完全迷失了自我,等于把自己的命运交给了别人。命运都到了别人手上,难道能有真正的幸福吗?人生最大的幸福莫过于能为自己做主,不是吗?现在套在你身上光环没有了,正是给你一次机遇,一次主宰自己命运的机遇。自己真正地当一回自己,为自己的人生做一回主,让自己真正享受一回生活,这不是一种难得的幸福吗?”我说。
“是的,我感受到了这一点,人,要自己做主,靠自己真实地生活。”女士表示赞同,转而又说,“可就是人们对你的眼光变了,面子上过不去,让人难以面对。”
“说到人际关系,一来,我们都是平等的,何必总是让别人瞩目,把你捧得高高的?二来,虽然不能排除有人势利眼,但更多的是自己心里有病:你看,我没有了过去的光环了,别人看我的眼光肯定不一样。于是,觉得自己在别人眼里和过去不一样了。在心理学上,这叫‘投射作用’。”
“就是说,其实是自己猜疑别人?还真是这样,有时还没出门就心里想,别人见到我的眼光会怎样怎样。”女士领悟地很好,转而又说,“不过,靠自己生活,真的是说来容易做来难啊!”
“你是个很有悟性的女人,能够看出你在积极进行心灵自救。”我给了她最后的支持,“不错,任何的幸福得来都不容易,都得付出努力才能换来。你肯定会拿出自救的行动,因为你已经深知人生得靠自己。相信你会靠自己寻找自己的生活,希望听到你的好消息!”
心理咨询中,有些求询者的问题并不复杂,他们主要的是为了寻求心理的支持。这位女士的情况就是这样。至于她所说的落差之下的面子问题,说什么都不如生活的磨练。我知道她会慢慢地接受现实,不再把自己当皇帝的女儿。抛弃了虚幻的光环,到时候,她会感到,靠自己真实地生活原来并不那样难。
大约两个月后,女士拨通了我的心理咨询专线。她告诉我说,现在的心态平和多了,觉得人们对自己其实也不错,而且开始了业务进修。
人生就是这样,失去了光环的虚幻荣耀,会换来真实的生活。我默默地祝福她。
不信任的种子哪里来心理咨询中,一个女孩的故事是那样让人感到迷茫。你听——我最近心情很乱,很不好。怎么说呢?最重要的就是对很多事情不信任,特别是对人的不信任。我感觉自己的心里种下了一颗不信任的种子。还是十几岁离家读书的时候,就感到了这一点。记得有一个同桌,她需要我帮助的时候,我总是不遗余力,可我需要帮助的时候,她却不管了。不信任的种子一直长,一直长。到目前为止,可以说,我很少信任人,非常自闭,对人,对事,都是冷眼旁观。以前,我的心特软。现在,似乎硬得都没有了同情心,即使碰上悲惨的事情,也无动于衷。我都奇怪自己怎么变成了一个冷漠的人。而且,面对竞争的残酷,面对好些人不择手段,也变得不再气愤,似乎一切都变得无所谓。但是,内心并不能做到对一切无所谓。于是,越来越觉得自己的思想与行为处于分裂的状态。内心真正想的没有真正去做,去做的却是违背自己意志的。
比如恋爱。我喜欢的人,欣赏的人,出于现实而理智的考虑,我却不能选择;而我并不欣赏的人,理智的考虑,我却要接受这个人。这其中掺杂了多少现实问题的因素,让自己只能违背自己的意志?
再如工作。虽然我有一份稳定的办公室工作,但是,我感觉人们之间都是利害关系,同事朋友也有竞争,这让我感到很没意思。当初,心中那种人世间的所谓真善美,那些美好的东西完全消失了,一点都不可信了。只能违心的做人处世了。