第十一章 外圆内方有技巧1（第2页）

第三次，年轻人不敢贸然上桥，待独木桥上无人行走时，才匆忙上了桥。快到桥头时，迎面而来的是正推着独轮车赶路的农夫。年轻人这次不愿回头，很客气地向农夫说道：“先生，我就要到桥头了，能不能让我先过去？”农夫不理，说道：“你没看见我正推着车赶集吗？”两人互不相让，这时，河面上浮来一叶小舟，舟上坐着一位僧人，两人则请僧人为他们评理。

僧人问农夫：“你真的很急吗？”农夫答道：“我真的很急，晚了便赶不上市集了。”僧人回答：“你既然急着赶集，为何不尽快让年轻人过桥呢？你只要退几步即可，年轻人和你就可以过桥了。”农夫一言不发。

僧人又笑着问年轻人：“你为什么要农夫让路？”年轻人争辩道：“在此之前，我已经让了许多人，若继续让农夫，我便过不了桥。”“那你现在是不是就过去了呢？”僧人反问道，“你既然已经让了那么多人，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，何乐而不为？”此话说得年轻人满脸通红。

“争”与“让”之间，智慧的人常常能够有正确的选择。那些富有智慧的人，一般都具有与世无争的性情，这种退让，往往能够获得人们的尊敬与热爱。而那些“争”的人，恰恰相反，得不到别人的认可，还会失去别人的信任。

也许有时候让你退让有些勉强，不想退让，以为这样做可以把事情办得更加顺利，成功的希望更大。但在大多数情况下，只有你先退让一步，才会使他人退让。这就像拳击一样，伸着的拳头要再出击，必须先收回来方有力量。

豁达大度、胸怀宽广是一个人有修养的表现。俗话说“宰相肚里能行船”，古往今来的史实表明，凡事业上取得成就的，绝非是那些心胸狭窄、小肚鸡肠的人，而是那些胸怀坦**、豁达大度者。

有这么三种人：一种人离生活太近，不免陷于利害的冲突；一种人离生活太远，往往又成了不食人间烟火的隐士；还有一种人与生活保持一种适当的距离，这种人也就是人们常说的豁达大度的人。豁达大度，是人生的一种美，一种艺术。

豁达大度的人，他总是有着健全的人格，他潇洒、坦**、热情、开朗；他决不会被生活中琐碎的小事所困扰。他是一条江、一条河，直奔于大海。

在豁达大度的人面前，你不必为说错一句话担惊受怕，也不必为做错一件事而惴惴不安。因为他是个明智的人，他知道，所有人包括他自己，是不可能没有错的。所以，豁达大度的人为人宽容。

豁达大度的人更有着惊人的“免疫力”，尖刻、势利、贪婪、嫉妒几乎与他无缘。他不会文过饰非，更不会暗箭伤人；他光明磊落，是热爱别人也为别人所热爱的人。

相反，不豁达大度的人，不但得不到别人的帮助，而且有时可能导致事业受阻。

“给予，永远比拿愉快。”这是高尔基一生奋斗的经验之谈。他的话说明了一个深刻的道理：奉献就是幸福。奉献，为什么感到幸福？我们知道，幸福不仅表现于物欲的满足，更主要的应是精神上的愉悦。热爱奉献的人，他们的奉献都是为了绝大多数人的幸福。因为他们看见或听见自己的奉献将给他们所深爱的人们带来美好的物质和精神享受，他们的努力劳动有了成效，他们因得到热情承认而感到满足，产生幸福感。

不同的人对幸福的感觉不同以及幸福观不同，这是由迥异的人生观所决定的。个人主义者总是认为索取就是幸福；只有为他人着想，像蜜蜂和黄牛一样辛勤劳作的人，才能体会到奉献的幸福。

能否“替别人着想”，经常体现在日常生活的细微之处。马路上有一块石头，肯替别人着想，就会随手将它拿到一边，免得行人被绊，或汽车碰到时伤人。进出玻璃弹簧门，在推门之后，看看后面有无人跟进，如有，则挡一挡门，免得后来人被撞。坐电梯时，挡住门，等等后上的人。这些都是举手之劳的小事，但往往从这些小事，能看出你是否肯替别人着想。

明朝的吕坤把“肯替别人着想”视为“第一等学问”，是因为要真正做到这一点，不是懂得一些所谓为人处世的技巧窍门就能做到的。这是真品行、真性情，是任何技巧都代替不了的。有钱人会善心大发，捐一所大楼或一笔巨款；政客会蹲下身子，去亲吻一个贫穷的孩子。但他们是真正在“替别人着想”，还是在“表演”？明眼人是会看得出来的。

要懂得争与让的关系，我们必须理智地看待人生，理智地对待名利。

1。争夺容易导致两败俱伤

今日社会的进步、繁荣是在这种优胜劣败的激烈竞争下而促成的。然而，负面性的争夺，双方勾心斗角，最终会导致两败俱伤，严重者将造成社会动乱不安。适时适度的谦让，是和谐的根源。

2。包容是一种美德

尊敬别人的人，才会得到别人的尊敬。在争与让的问题上，要有境界，要有品格，要能包容别人。“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”“海纳百川，有容乃大。”许多事实证明，只有包容别人的人，才能得到别人的支持帮助，事业才能够成功。

“肯替别人着想”，也是毛泽东倡导的“毫不利己，专门利人”的精神。一个有着高尚品质的人，总会在与人交往中，体现出他处处“肯替别人着想”的细心、耐心、关心、爱心和尊重。

替别人着想，是一种胸怀、一种博爱、一种境界，是现代青年人必备的道德素养之一。适应现代社会，不仅要学会生活，更要学会做人，学会关心别人，学会奉献，学会与人合作，这一切都离不开多替别人着想。因为只有这样，人与人之间才会最大限度地减少矛盾冲突，我们才会真切感受到大家庭的温暖。

为人处事36计：

个人主义者总是认为索取就是幸福；只有为他人着想，像蜜蜂和黄牛一样辛勤劳作，才能体会到奉献的幸福。

主动出击，绝不坐等

想要学习跑步的窍门就在于勤练跑，如果只研究怎样跑却不实际试试，那么无论如何也别想跑得快。

积极行动是都市生存发展的保证，是都市人成功的黄金法则，也是成大事者必不可少的成功指南。

有四位诗人聚在一起品酒。

第一位诗人说道：“我似乎看到这美酒馥郁的香气在空中弥漫，就好像一群飞鸟在迷人的天空中飞翔。”

第二位诗人抬起头：“啊，透过我的耳，我听到这些轻霁般的鸟儿在吟唱，那悠扬的歌声沁人心扉，正如白玫瑰用花瓣包住采蜜的蜂儿。”

第三位诗人闭起眼睛：“我触摸到了!它们的翅膀恰似翩然曼舞的仙女霓裳，真是妙不可言啊!”

这时第四位诗人端起酒杯，站起来说：“朋友们，我的眼光、听力和触觉都太迟钝了，既不能看到美酒的香气，也听不到它的歌声，感觉不到它轻柔的翅膀。我知道的只是这杯美酒。看来，我只有将它喝下，让我的舌头来感受和体验了。”

说完他把酒杯举到唇边，一仰头把美酒喝干了。

那三位诗人费了许多唇舌，始终没有品尝美酒，而第四位诗人却不然，他先下手为强，直接把酒喝了再说，而且还找了一个冠冕堂皇的借口。