第六章 谨言慎行学会察言观色的技巧（第4页）

一天，一个人被小人困扰，请大师帮助打小人，大师赠其一柄木剑，嘱咐他挂在椅子后面的墙上。此人回去后乖乖挂好木剑，有一天木剑突然掉下来，刚好打在自己身上，哦，原来自己就是小人。确实，如果你是小人，你就不要埋怨小人对你更小人。

我们常说，祸从口出，言多必有失。保留应保留的隐私，在职场上也会给你带来默契，避免烦扰和不必要的纷争。

公司，新调来一个职员，同事小李发现竟然是自己同住一个小区的小王。那段时间，小王被几个人打得遍体鳞伤，据说他和一个大款的老婆有一腿。之后，小王也认出对面熟悉的陌生人，脸上马上现出一种异样的表情。两个人分在同一组工作，配合却不愉快。小王的举动，按有些人的话，很小人很不地道。他总是把文件整理到很晚才拖延上交，故意出些小差错，然后向主管汇报小李待他不热情，不愿配合。盯住所有与小李说话的人，拐弯抹角地套话，话里有音地警告小李少管别人的闲事。他排挤小李的目的很明显，就是担心自己的婚外隐私泄露，只要对方在公司里一天，他就一天不踏实，呵，看来人不能在外人面前有短处。

最初，小李在忍耐，他不愿与小王有正面冲突，毕竟还要一起工作。可是，当对方变本加厉影响到自己的工作业绩时，他终于忍无可忍了。原来，无意间知道他人隐私也是对方痛下杀手的理由，面对小王的刁难，你知道他是怎么处理的吗？是把小王爆打一顿解解心头之气？打人，很简单，除非工作不干辞职走人。是当着众人面羞辱，把他的婚外情公开？他是小人，自己是否还要比他更小人？这是损人不利己，两个人的关系剑拔弩张，以后还能默契工作吗？也学小王造谣中伤，去打小报告？自己不是那样的人。换句不好听的，如果狗咬了你，你也要去咬狗一口吗？怎么办？怎么办？那么，就私下警告一下？

下班后，他把小王请到办公室里，平静地对他说：“我感到你似乎对我总有一些敌意，如果咱们的家不是住得很近，也许我们会相处得更好。”这时，小王的脸开始发红，证实了一切。“我今天只想对你说明一下，我是来工作的，对工作以外的其他事情毫无兴趣，包括他人的隐私、爱好和家庭，即便我无意中知道了别人的一些私事，也只不过把它当成过眼的风景。”小李吐字清晰，态度不卑不亢，却赢取了主动。只听对面轻轻出了一口气，随后，他又换成轻松的语气，话里有暗示：“就像路边的野花，我虽然看见了，但绝对不会去采。”

你想想看，此时，出现了什么戏剧效果？对，敌意化解，局面变被动为主动，只听小王轻轻说声：“对不起，咱们一起去吃晚饭好吗？”以后，他们成为一对好搭档，所谓的小人排除。

其实，拥抱你的敌人并不难，世界上最完美的战胜是化敌为友。工作中，总有人说，遇到小人你要毫不留情，要比小人更小人。小人之所以能立足，一定有超越常人的道数，与小人谋事，你是想把精力浪费在对付小人身上，还是将矛盾、敌意化解更为妥当？职场上，换位思考，尊重他人的隐私也是保护自己的最好办法。把握分寸，以宽容平和的态度对待他人隐私，给双方留有自由呼吸的空间，会减少很多不必要的麻烦，“曲径通幽，柳暗花明又一村。”

任何场合，尊重他人的隐私，会为你树立诚信与威信。哥们儿之间，保留隐私好为人。

为人处事36计：

我们常说，祸从口出，言多必有失。保留应保留的隐私，在职场上也会给你带来默契，避免烦扰和不必要的纷争。

人不可贪图虚名而得实祸

名是一种荣誉，一种地位。有了名，便能够享有很大的权利；有了名，则往往会万事亨通，光宗耀祖；名确实能给人带来许多好处。

《庄子·逍遥游》里有一句话：“名者，实之宾也，吾将为宾乎？”这是引用了许由不愿居天子之名这个典故，劝诫凡人不可妄图虚名。

许由是颍川阳城人，是尧帝的老师。尧有心把天下让给许由，尧是怎么说的呢？他一开始举了两个例子。说这个天上要有太阳和月亮的话，那就没有必要点着“爝火”了。这个“爝火”，就是火炬的意思。说以火炬这个莹火之光，去比日月之明，“不亦难乎”！这里“难”，作“不可”解。就是根本没办法比。然后又说这个天总是会下雨的，这个“时”字，就是“合明宜的”、“适时”的，也有解作“按时令季节及时降下的雨”，这个叫“时雨”。两者在这里都可以说通。那天上有雨降下来，人们还去灌溉的话，这样对于整个大地的润泽，不是徒劳的吗？尧就认为许由来当这个天子，那天下就一定太平了。“而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”这里“尸”就是“为主”的意思。不是有那么个词叫“尸位素餐”吗？就是这个“尸”。“缺然”呢，就是不足的样子。就是说尧觉得自己能耐没有许由大，想把帝位让给许由来做。

许由的回答是，天下在你尧的治理下，已经是大治了。那我取代你来做这个天子的话，这样不是只是为了天子这个“名”吗？然后许由又说：“名者，实之宾也，吾将为宾乎？”这里说“名”为“宾”，那什么是“实”呢？在这里，“天下已治”就是“实”。这实际上就是老子所说的“功成，名遂”。也就是功一成，天下得到治理，那自然就有名声了。所以说，“名者，实之宾也。”然后“吾将为宾乎”，我怎么会没有实际的作为而贪图那虚无之名呢。

这个故事给我们的教育意义在于：真正的“名”是实际行为成果的一个附属品。所谓主与宾之分，功劳是主体，有功因此有名。如一个人真的有道德，接受了奖赏，就是实至名归；如果他没有道德而只有名声，那这名声就是徒有虚名。诸葛亮言：“淡泊以明志，宁静而致远。”淡泊是一种态度、一种修养，是一种人生所能达到的极高思想境界。这是一种现代人所缺乏的从容态度，是对人生和世界深彻感悟的一种超越。大多数人，都想自己能得到功名，有一个好名声。从古到今也确实有不少名仕，以自己的高风亮节赢得好名声，流芳百世，英名长存。作为20世纪中国最伟大的作家之一，鲁迅先生就不贪图名誉，曾经谢绝了诺贝尔文学奖提名。早在1927年，瑞典考古探险家斯文·赫定来中国考察研究时，就和鲁迅的北大老同事刘半农商量，想要提名鲁迅为诺贝尔文学奖的候选人，并通过鲁迅的老朋友台静农写信征询本人的意见，他毫不犹豫地拒绝了。他说：“还是照旧的没有名誉而穷之为好罢。”像鲁迅先生这样高尚杰出的人物，不追名逐利自会英名长存。

有这样一个寓言，值得我们深思：

在一个森林的草坪上，几只小鹿争论着彼此什么地方最值得炫耀。一只公鹿刻意地甩甩头，骄傲地说：“美丽的鹿角最神气，最帅气。”

小鹿的头上除了些微的鹿茸外，什么也没有，都不免自惭形秽，羡慕不已。

“难道我们一点优点也没有吗？”有只小鹿不服气地说。

“不错!”公鹿立刻顶回去，“尤其，你们的四肢又细又瘦，难看死了。”

这时，突然狮子出现，了大家惊骇之余，四下拼命窜逃。摆脱了狮子的追逐之后，大家回头一看，却见公鹿狼狈不堪地在树丛中挣扎：“救命啊!我的鹿角被树枝卡住了。”就在它进退不得之际，非常不幸，狮子也追到了。

小鹿细瘦的四肢，虽然不起眼，足为逃生的工具；公鹿美丽的鹿角，虽然最醒目，却是丧生的累赘。这则寓言清楚地启示我们：人不可贪虚名而得实祸。

现实生活之中却有不少人把“名”弄歪了，追名逐利，不择手段，为求名而做事，本末倒置。如果一个人热衷于追求虚名，无疑是在饮鸩止渴，给个人成长、事业发展都会留下祸患，就会应了那句俗语——“图虚名，得实祸”。

法院就曾审结了一起利用他人贪图名利之心，以能够入编图书《名人之光》、入选“世界名人”为诱饵，以收取版面费、金牌、金匾、证书费为名，骗取176名被害人人民币28万余元的诈骗案。两个案犯都是北京古都一城文化发展中心经理。经法院审理查明，2007年3月至9月间，案犯二人注册成立北京古都一城文化发展中心，在北京市海淀区四季青金雅园某房间，以“世界名人管理科学院”的名义，以入编图书《名人之光》、入选“世界名人”需要收取版面费、金牌、金匾、证书费为名对被害人实施诈骗。先后共骗取被害人176人共计人民币287747元。诈骗者固然有罪，但上当者若非贪慕虚名，也不会受人蒙骗，损失钱财。

为人处事36计：

如果一个人热衷于追求虚名，无疑是在饮鸩止渴，给个人成长、事业发展都会留下祸患，就会应了那句俗语——“图虚名，得实祸”。

处处留余地，事事不过头

明智的人知道什么时候该让一匹马退役，他们不会坐等它在比赛的中途突然倒下，成为众人的笑柄。办事也是一样，既要功利，又要讲感情；不做圣人，也不做小人。不管是感情，还是功利，讲求互利，满足各自所需，达到平衡。否则，事情就会停止，就会中断，这是做事的大忌。

砖混结构的楼房，在修建的时候，我们经常见到沿长度方向，隔一定距离要设计一条断开的缝隙，这就是“伸缩缝”。因为这种楼房也会“生长”，如果不留缝，时间长了会发生变形。修楼如此，做事如此，为人亦如此。留有余地岂不更好！

做菜时，先少放些盐，不够再加，这是留余地；新买的裤子，因为太长，去裁的时候叮嘱裁缝少剪点，生怕剪短了，这也是留余地；话不说绝，事不做尽，锋芒不会全露，得理让人三分，有福大家共享，这些都是留有余地。

古训道：“路径窄处留一步与人行；滋味浓的减三分让人食。”给自己留余地，进可攻退可守，飞翔就是天空，回归就是家园。给他人留有余地，实则为自己留退路。送人玫瑰手有余香，把别人推上悬崖，自己也将身处险境。

水满则溢，月盈则亏，过犹不及，凡事皆然。曾国藩说：“人生最佳的境界是花未开全月未满。”这是一种从容淡定的心态，是一种通透顿悟的智慧，更是留有余地的美丽。

懂得留有余地，就如掌握了一门高深至上的学问，使人举手投足间收放自如；懂得留有余地，就是深谙了一种处世哲学，在与人的交往中进退有度；懂得留有余地，就是破译了人生密码，做到善待别人赢得自己。

人际关系的利益从根本上来说表现出一种人与物、人与人之间的本质性关系。利益是一个历史的概念。这是说，利益原则在人类的历史上只有暂时性的价值。

比如说，今天你带了一把伞去上班，碰巧天下起了倾盆大雨，于是你的伞可以恩惠到其他的同事，你可以选择与一位同事共打一把伞，你可以把她送到车站，本来她必须淋着雨去车站，或者因为等待雨的停止而耽误很多的时间。当你同她一起冒雨前行的时候，雨停了，于是她可以自己走了，因此，你的伞所提供的利益因为雨的停止而消失，这就说明了利益的历史性和暂时性。