第四章 得失胜败身外掷信念成就人生2(第1页)
第四章得失胜败身外掷,信念成就人生(2)
第二天,只来了一个瘦小的年轻人,他说自己已经准备好测试了。结果,他每次都击中靶心。
“你怎么能做到呢?”老板惊讶地问道。
这个年轻人回答说:“我非常想得到这个工作,因为只有这样才能帮助我的妈妈。所以,昨天晚上我在屋里练习了一整夜。”
不用说,他得到了这份工作,因为他不仅具备了工作所需的基本素质,而且表现了自己肯努力的优秀品质。另外,铁木儿皇帝的经历也证明了这一点。
铁木儿皇帝被敌人紧紧追赶,不得不躲进了一间坍塌的破屋。就在他陷入困惑与沉思时,他看见一只蚂蚁吃力地背负着一粒玉米向前爬行。蚂蚁重复了69次,每一次都是在一个突出的地方连着米粒一起摔下来,它总是翻不过这个坎。哦,瞧!到了第70次,它终于成功了!这只蚂蚁的所作所为极大地鼓舞了这位处于彷徨中的英雄,使他开始对未来胜利充满希望。
失败是对韧性的最后考验。它或者把一个人的生命击得粉碎,或者使它更加坚固。假如富兰克·皮尔斯不是世界上最有韧性的人的话,他根本就不可能当上美国总统。当他在律师界初试锋芒的时候,他几乎陷于彻底的失败。尽管他十分苦恼,但他并没有采取许多人可能采取的态度——气馁沮丧。他说,他将试验999次,如果还是失败的话,他将进行第1000次的努力。有了这样一种坚持不懈的精神,就没有什么事情做不成,世界上没有什么东西能抗拒这样一种坚定不移的意志力。
小伟孤身一人到北京打工,度过了一年多艰难的生活,一事无成。为了生存,他到一家食品公司做推销工作。工作中还常常给客户送货,夜很深才返回宿舍,第二天还要保证不迟到。
在这样的困难中他并没有放弃自己,而是坚持自学。他买了许多食品方面的书籍,研究食品生产和营养的构成等。终于有一天成了厂里的技术骨干。并且他还掌握了食品的市场销售情况,了解客户分布情况等。
这是一家台资食品厂,台湾老板在厂里的管理时间不多。厂方只为市场提供产品,可是由于都市竞争激烈,订单越来越少。于是便想办法另谋出路——自己开拓市场。
这时候厂里的最佳人选自然是小伟了。这就给了他一个大显身手的机会,也为他的事业起步建立发挥才能的平台。
最后通过几年的努力,他把市场逐步做大,并形成了自己占70%股份的大企业。
上面的事例真实地说明了都市创业的本质——没有天生的成功者,一切都要靠自已的努力奋斗。无论环境多么困难,只要自己抱着坚定不移的精神,一定会走向成功。
为人处事36计:
将相本无种。所有成大事者都是靠自己的不懈努力,跌倒后爬起来,最终获得成功,而不是靠继承和好运气。
挫折是财富,失败是机会
当今的社会竞争给你一分困难,同时也给你一分智力。都市里的阻碍不是我们的仇敌,而是恩人。因为这可以锻炼我们克服阻碍的能力。森林中的橡树,如果不经过与暴风雨的千百次搏斗,树干就不能长得十分结实。
而懂得这个道理的人很少,因为人人讨厌挫折和失败。在角斗场上,那些打不倒的人是真正的勇士,他们一直战到死,很厉害,使人看到害怕,所以他们成功的机会比人家多。同样在商场上那些打不倒的人也最容易成功,一次又一次经历失败和困难,但是还是打不倒,这种人很厉害,总有一天会成功,老天很公平,总会给他们机会。
美国人具有不屈不挠的精神,励志创业失败后还不断尝试,这是美国经济动力的源泉。在上世纪80年代,他的学生——日本在经济上超过了美国,把美国许多大的楼房和公司全买下来,还有一种说法就是讲要把美国的自由女神披上日本人的和服,但是美国人没有讲什么卖国主义,抵制日货,而是拼命发展高科技,最后又把老大拿回来,再用更低的价格从日本人手里把那些楼房和公司全买回来。一个人,或者一个国家、企业文化如果在遇到失败和挫折时,不去讲理由、不讲人家的不是、不埋怨天和地,而是埋头去奋斗,那么这个人、国家和企业就是成功者。
社会生存与竞争鼓舞我们克服逆境,并将我们推上成功的高峰。把苦难中的挣扎当成个人成长的机会。困难只是奋斗过程的暂时遭遇,并非最终的结果。爱默生曾经说过:“当我们真正感到困惑、受伤,甚至痛苦时,我们会从弱点里产生力量,唤起不可预知的愤慨之情。”当你认为你所做的是正确的,就算全世界的人似乎都反对你,认识你的人都质疑你的判断,都无需改变心意。只要坚持,终有成功的一日,那时,别人就会来告诉你,他们一直相信你办得到。
有许多人在奋斗中不到穷途末路,就不能发现自己的力量。一位著名的科学家说:当他遇到一个似乎不可逾越的难题时,他知道,自己快要有新的发现了。
鹫鸟的羽翼稍一丰满,母鸟就立刻将它们逐出巢外,让它们做飞翔练习,以便日后能成为猛禽中的君主,捕猎的能手。
凡是在社会发展中不顺利,到处被摒弃、被排除的人,往往到后来能够拥有坚实的事业。那些从不曾遭遇任何困难险阻的人,却总是一事无成。
社会竞争给你一分困难,同时也给你一分智力。社会里的阻碍不是我们的仇敌,而是恩人。因为这可以锻炼我们克服阻碍的能力。森林中的橡树,如果不经过与暴风雨的千百次搏斗,树干就不能长得十分结实。同样,人不遭遇种种阻碍,他的人格、本领,也不会长得结实。所以一切的磨难、忧患与悲哀,都足以助我们成长,锻炼我们的意志。一个大无畏的人,越为都市环境所逼迫,就越加奋勇。“命运”不能阻挡这种人的前程。忧患、困苦不足以损害他,反而足以增强他的意志、力量与精神。
中国古人说:“盘根错节,可以验我之才。波流风靡,可以验我之操。艰难险阻,可以验我之思。震撼折冲,可以验我之功。含垢忍辱,可以验我之量。”说的就是面临错综复杂的情况时,可以考察一个人的才能。面对不良的潮流风气,不去苟合,可以考验一个人的情操。遇到艰苦的困境,则可以锻炼一个人的思想意志。处于激烈的战斗之中,才能检验一个人的力量。在受辱的时候,才能充分反映一个人的忍耐性和容人之量。
石成金也说:“世路风霜,吾人炼心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也;世事颠倒,吾人修行之资也。大丈夫处世,不可少此磨炼。”一个人在一生之中经历了风霜雪雨,人情冷暖,世态炎凉,才能养成坚忍不拔的性格,形成良好的意志品质。中国古代先哲们,大多把修身治学放在自己走向成功之路的首位。修身治学的目标是使自己的思想、道德修养不断提高。修身治学的最基本要求是好善恶恶,为善去恶。修身治学贵在自觉,坚持不懈。
《礼记·大学》所讲的“意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平,自天子以至于庶人,皆以修身为本”,就是告诉我们,齐家治国平天下,皆要把修身治学当作根本,从自身的道德修养开始。
有一个下岗女工开始靠洗衣店赚取微薄的收入为生,这位30多岁的离婚女人,她的人生充满磨难。她离婚后,还要独自抚养年仅周岁的儿子,她把这种苦难的生活作为自身奋斗的动力。她曾说:“贫穷就好像我们健身房里的运动器械,可以锻炼人,使体格强健。”
在开洗衣店的同时,她怀着浓厚的兴趣自学服装设计。这样,她用几块钱购买针线衣料,缝制了第一套自己设计的时装,
在深圳的精品店给人代销,结果证明,她确实具有设计时装的天赋,1992年,她与人合作,渐渐走进了服装设计行业,1993年,她进入深圳一家规模不小的时装公司。她的才华得以展示,目前这家公司的业务正在扩张,她设计的服装也远销世界各地。
1996年她成立了一家新企业,开始了自己的事业。
要想在都市中生存和成就一番事业,就必然要去掉人自身所有的各种劣根性,好好修身,勇敢地与生活中的暴风雨搏击。这个过程就要求我们培养自己坚强的意志品质,克服各种欲望,这也就需要忍耐。坚持公忠、正义、仁爱、诚信、虔敬、礼让、宽恕等都市品质,克制自己的私欲、褊狭、骄矜、浮躁之气,这样才能自强不息,不断进取以达到都市生存与发展的目的。
在天地之间,没有人做什么事情不会遇到失败和挫折。哪个伟大人物没有经过失败和挫折,几起几落?哪个富翁没有经过失败和挫折?所以成功者把失败和挫折作为是汽车必须经过的车站,在达到终点站之前必须经过失败和挫折的车站。勇敢者把挫折当成财富,失败当作机会,他们认为要想成功就一定要有挫折和失败的经历,这些经历不是你想要有就有,所以早些、多些、大些经历挫折和失败,就可以早些、多些、大些获得成功,不要到年纪大了、老了再经历挫折和失败,精力和能力就不够了。所以成功者应该经常要讲一句话:没有人能够打败你,只有你自己,失败是暂时的,除非你放弃,否则你只要坚持下去,总有一天会成功。
为人处事36计:
中国古代先哲们,大多把修身治学放在自己走向成功之路的首位。修身治学的目标是使自己的思想、道德修养不断提高。修身治学的最基本要求是好善恶恶,为善去恶。修身治学贵在自觉,坚持不懈。
成大事者必须立大志
鲁迅先生的名言:“幸福永远存在于人类的不安的追求之中”。就我们的亲身经历来说,生命的真谛是从一个欲望走向另一个欲望,而不是从一个满足走向另一个满足。
肖伯纳说过:“人生的真正意义是致力于一个自己认为是伟大的目标,有了目标才能有向目标奋进的能力,才有为实现目标而百折不挠的毅力和超人的智慧,才有向目标一步步靠近的喜悦”。所以,我们从来就是提倡理想教育,让孩子树立崇高目标,让他们享受向目标一步步靠近的喜悦。