喜旧厌新（第1页）

喜旧厌新

如果现在给你一把威力无比的剑，随手一挥就可以轻易斩断你与这个世界上任何一个人之间的联系，再不必受你一直挂在嘴边的“不该受的气”。比如从小没有给予你足够爱的父母，比如贪得无厌的亲戚，比如不够浪漫的另一半，从此开启一个崭新的未来。接过这把剑，你会想都不想就快刀斩乱麻，一了百了地解决问题吗？

很多时候埋怨旧的并不代表想要新的，这完全是两个问题。虽然看上去有点儿反逻辑，但真的将这把剑递给随便一个陌生人，他未必就会迫不及待地将剑高举过头顶，倒是可能原封不动地退还给你有些生气地说：“不用了，我的事不需要你管。”在他的心里，即便每天都活在抱怨中也好过迎接一个彻头彻尾的全新的改变，这没什么好犹豫的。人就是这样复杂的生物，嘴上说这不好那不好，说都怪自己没有遇到对的人，身体却诚实地一动都不动，虽然没有被任何枷锁束缚，还是稳稳地抱着膝盖坐在自己的舒适圈里，一会儿发牢骚，一会儿又很享受的样子。

有的人过分压抑了自己内心的想法，在明确描绘出自己想要某种生活的同时也单方面笃定地认为自己不配拥有这种生活，这种情况下他可能会“喜旧厌新”。害怕新的生活无论是否如自己所愿，都很可能会让一直以来的舒适圈被破坏。而舒适于这些人而言是更重要的，他们不喜欢改变，不喜欢自己对熟悉的环境失去控制。

这和喜新厌旧并不冲突，人们还是会为可望而不可即的东西神魂颠倒。

喜旧厌新的人往往比较实际，缺乏想象力，乐于讨好，自信心不足。自信心不足又说明他们得到的爱与关注总是不够，或者始终达不到他们内心的最低标准。他们不相信换一种方式生活就会好起来，也想不出那究竟是一种什么感觉。所以不如就故步自封地留在自己一直以来恨不能早点儿离开的地方，虽然少不了抱怨，但起码自己很熟悉这里的环境，会有种甘居人后的安心感。而且谁说抱怨解决不了问题呢？在喜旧厌新的人看来，不停地抱怨早已成了他们不可或缺的一种生活方式，可以提醒别人自己可是什么都门儿清，只是给别人留着面子才忍气吞声的，这样做直接或间接地也拔高了自己的形象。他们当然也会为可望而不可即的东西神魂颠倒，但他们更怕自己陷入翻遍密密麻麻的日记也找不到丝毫印象的泥沼。

真的不矛盾吗？人们不是应该追逐不可得的东西吗？既然不满意现在过腻了的生活，新的生活又是尚未得到的状态，为什么要“喜旧厌新”呢？是不是南辕北辙了呢？

我认为很多时候所谓的“新生活”的确没有开始，但绝非是不可得的状态，而是恰恰相反的“唾手可得”。比如每天都花一点儿时间锻炼身体，比如减少玩游戏和看剧的时间来做别的想做的事，比如斩断和一个无法令你满意的人的联系，告诉对方你的真实想法。这些事情只是一念之间，只要你自己决定做便连难度也谈不上，更不会有谁把刀架在你脖子上来试图阻止。但为何你就是下不了这个“狠心”呢？

唾手可得的东西就是这样，你随时可以去做，你持有这个选择，但当你认为你将长期持有它时你又不急了。毕竟这个选择一旦做出，新的改变或许会是始料未及的。

可若是真的到了这个唾手可得的感觉不翼而飞的那一天，当一直不锻炼的身体真的出了无法扭转的毛病；当你即便不看剧、不玩游戏，脑子里也没有任何想做的事；当伤害你的人一声不吭地离开这个世界，这些“唾手可得”的事情都变得似乎再也不可得。那个时候你又会捶胸顿足，悲伤地感叹自己当初怎么没有如何如何。其实回顾走过的每一步路都是自己踩下的脚印，结果也都是当下最令自己满意的行为的累积。

所以无论是喜新厌旧还是喜旧厌新，其实一点儿也不矛盾，因为新与旧是一组迷惑人的概念，它们不以出现时间的先后作区分，选择多了倒使人麻木，别无选择的路反而好走些。

它们在本质上是一样的，人只有在还未得到时和彻底失去后才会由内而发地生出带有冲动的喜爱。是的，也有人在得到后和失去前仍不断表达着源源不绝的爱意，但在我看来这是他们误以为自己还未真正百分之百地得到，或是他们每分每秒都在提醒自己一切终将不复存在的结果。

所以明白了吧？如果你想始终如一、至死不渝地爱一件事，爱一个人，那就这样做吧。

已经逝去的都曾是还未发生的。还未发生的终将是已经逝去的。

想想上面这两句话吧。不管你自认是喜新厌旧还是喜旧厌新的人，提醒自己唾手可得的东西也有失去的一天，不会永远在手边听候差遣，提醒自己还没发生的未知也许是一直不可得的东西以另一种形式重新展现在你的面前。这样或许会多一些释然，少一些遗憾。

但也别太刻意地这样想。释然不等于发人深省，有时也盖不住外表之下的浑浑噩噩。遗憾未见得就无望翻身，偶尔亦会出现于愁眉不展时，摇身一变成为勇气推着你前进。