第六章 打一棒子揉三揉灵气女人批评有招1（第1页）

第六章打一棒子揉三揉，灵气女人批评有招（1）

在言谈中，有驾驭语言功力的人，会灵活自如地运用多种表达方式，不断探索多种语言风格。有些话，非直言不讳不行，但生活中并非处处都要“直”，特别是批评时，为了不伤害他人的自尊，有时还非得含蓄、委婉，这样的语言表达效果会更佳。

就着糖水送药吃

1。用温和的语言点明

批评需要一个正确的方式去进行。

如果对方犯的不是原则性错误，或者不是正在犯错误的现场，我们就没有必要“真枪实弹”地批评。我们可以不指名道姓，用较温和的语言，只点明问题；或者是用某些事物对比、影射，也就是平常所说的“点”到为止，起到一个警告作用。

但是，如果遇到自我意识差、依赖性强、不明说不行的人，也可以用严肃的态度、较尖锐的语言直接警告他。

春秋时期，秦国准备袭击郑国，军队走到魏国时，这个消息被郑国的商人弦高知道了。弦高原打算到周围做买卖，但他不忍自己国家蒙受损失，便打算劝秦国主将改变主意。

弦高如果以硬对硬，肯定会适得其反。于是他带了千张熟牛皮，赶了百头牛，犒赏秦军。他故作恭敬地说：“我国国君已经听说您将行军经过敝国已准备好粮草招待。还特地派我来犒劳您的随从。”

秦将一听这话，便了解到郑国已对他们有所防备，不易攻击，便打消了攻击郑国的念头。郑国因此免受战争之苦。

弦高对秦国的警告收到了最佳的效果，即未动一兵一卒，又保全了自己的国家。“绵里藏针”式的批评在这里发挥了极大的作用。

2。绵里藏针法的功效

人与人之间的相处，应该以和为贵，如果好话当作恶话说，即便不至于导致事业失败，至少也落个不会说话的骂名。假如你面对的听话对象是你的顶头上司，或是与你的事业兴衰成败密切相关的对手，那与他们说话就更应该十分讲究。请看下面的例子：

相传，战国时，齐景公的一匹心爱的马突然死去，齐景公非常伤心，一定要杀掉马夫以解心头之恨。众位大臣一起劝阻齐景公不可为一匹马而滥动刑罚，而齐景公却已铁定了心，说什么也不听劝告。

这时，国相晏婴走了出来，众臣都以为晏婴也有劝诫齐景公的意思，谁也没有料到，晏婴却明确地表态说：“这个可恶的马夫，该杀！”

齐景公非常高兴，就把那个心含冤屈的马夫喊来，听晏婴解释他的罪过。

晏婴历数马夫的三大罪状：“你不认真饲马，让马突然死去，这是第一条死罪；你让马突然死去，却又惹恼君主，使君主不得不处死你，这是第二条死罪。”

听晏婴痛说马夫的前两条死罪，齐景公心中真是乐滋滋的。可晏婴话锋一转，说出了马夫的第三条罪状：“你触怒国君因一匹马杀死你，使天下人知道我们的国君爱马胜于爱人。因此天下人都会看不起我们的国家，这更是死罪中的死罪，罪不可赦！”

晏婴刚开始诉说马夫的第三条罪状的时候，齐景公开始还连连点头咧着嘴笑。但当晏婴说到“使天下人知道我们国君爱马胜过爱人”时，他张开的嘴却定在那里，脸上的表情也一阵红一阵白。

接着，晏婴又吆喝一声：“来人，按大王的意思还不推出去斩了！”这时齐景公如梦初醒，赶紧对晏婴说道：“相国息怒，寡人知错了。”

晏婴没有正面批评齐景公，却达到了劝谏救人的目的。可见，“绵里藏针法”的确效果非凡。

在像这样的场合中，一方面，该说的话不能不说，根本利益不能牺牲，原则不可放弃；但另一方面，关系又不可弄僵，彼此的面子与和气不能伤害。所以，这就需要首先承认对手的实力、地位、权威，甚至他的道理，然后突然插入你的话锋，你的话虽委婉动听，但实际上却是对对手彻底的否定。

这种绵里藏针的口才，比直来直去、当面锣对面鼓的否定他人效果要好得多，当然也需要你有更高的修养和智慧。

口才悟语

“绵里藏针法”的运用常常跟喂小孩子吃苦药的道理一样，要用糖衣包着药片，或者就着糖水送服，招术因人而异，窍门却一通百通。

该出口时就出口

人人都有自尊心，当别人因言语不当而伤害了我们时，我们千万不要横眉怒目，甚至与他争吵一番。实际上，这样做最容易导致矛盾的激化。如果不能做到心平气和地去解决问题，我们也不能恶语伤人，而应“以子之矛，攻子之盾”，机智应答。

1。比对方更荒谬

一位记者对扎伊尔总统蒙博托说：“听说你很富有。据说你的财产达30亿美元！”显然，这一提问是针对蒙博托本人政治上是否廉洁而来的。

对于蒙博托来说，这是一个极其严肃和敏感的问题。然而，蒙博托听后并没有立刻回答，而是长时间的哈哈大笑，然后对着这位记者反问道：“一位比利时议员说我有60亿美元！你听到过吧？”

上例中，记者的提问显然是认为扎伊尔总统蒙博托不廉洁，但并没直说，而是用引证的方式来委婉表达的。

蒙博托如果正言厉色地驳斥，则既有失风度和体统，又有“此地无银三百两”之嫌。心平气和地解释恐怕也行不通，谣传的事情能够三言两语澄清真相吗？