第六章 扩大圈子坦诚交友（第2页）

可见，要想在交际圈中拥有如林徽因一样的表现，慧眼与慧心一样都不能少。汉朝刘向说：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。”女人要有这样的慧眼，而且自己想成为这样的人，就要有颗不慕虚荣的平常心和不嫌贫爱富的真性情。

华盛顿说：“交友容易，但是交友以后发现朋友很烦人，没有好处，要摆脱却很难。此类朋友，常于不知不觉中使人行为失检，进退两难，既增苦恼，又添羞辱。”

所以，好朋友是积极向上的，他们带给我们的是积极、阳光和希望，而那些“负债朋友”是不可以交往的，有时候他们对我们自己也有着莫大的负面影响，所以万万交往不得。孟子在《离娄》中说：“胸中正，则眸子燎焉，胸中不正，则眸子毛焉。”所以我们除了做好自己、“胸中正”之外，还要明白“眼”与“心”的关系，慧眼识才，慧心捧才，我们的事业才会蓬勃发展，生活也会美满幸福。

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我们要有慧眼，也要有慧心，做慧眼如炬、慧心如花的女人，在平淡的生活中珍惜每一份缘，珍藏每一份感动，成就幸福人生。

胸襟宽广，大度待人

林徽因是个率性女人，讲话难免得罪人。李健吾曾这样描述：“她绝顶聪明，又是一副赤热的心肠，口快，好强，几乎妇女全把她当作仇敌……热情是她生活的支柱。她喜好和人辩论……”

的确，以林徽因棱角鲜明的性格与她头顶上的庞大光环，难免容易引起同性人的嫉妒，甚至“战争”。

冰心就是一个典型。据说冰心的小说《我们太太的客厅》就是以林徽因家的“太太的客厅”为原型写的，冰心在小说中写道：“我们的太太自己虽是个女性，却并不喜欢女人。她觉得中国的女人特别的守旧，特别的琐碎，特别的小方……在我们太太那‘软艳’的客厅里，除了玉树临风的太太，还有一个被改为英文名字的中国佣人和女儿彬彬，另外则云集着科学家陶先生、哲学教授、文学教授，一个‘所谓艺术家’名叫柯露西的美国女人，还有一位‘白袷临风，天然瘦削’的诗人。此诗人头发光溜溜地两边平分着，白净的脸，高高的鼻子，薄薄的嘴唇，态度潇洒，顾盼含情，是天生的一个‘女人的男子’。”不难看出，作者字里行间里充斥着讽刺与挖苦的口气，甚至连小孩子都不放过。林徽因的女儿学名叫再冰，小名正是叫冰冰，而小说中的女儿名曰“彬彬”，不知是天然的巧合，还是作者有意的安排。

不仅这样，冰心还在《我们太太的客厅》中写道：“这帮名流鸿儒在‘我们太太的客厅’指点江山，激扬文字，尽情挥洒各自的情感之后星散而去。那位一直等到最后渴望与‘我们的太太’携手并肩外出看戏的白脸薄唇高鼻子诗人，随着太太那个满身疲惫、神情萎靡并有些窝囊的先生的归来与太太临阵退缩，诗人只好无趣地告别‘客厅’，悄然消失在门外逼人的夜色中。整个太太客厅的故事到此结束。”小说的指向性非常明确，那就是“我们的太太”，而且也不难看出，作者的情感是包含着一些羡慕嫉妒恨在里面的，真真儿的醋意十足。

文中又讲：“诗人微俯着身，捧着我们太太的指尖，轻轻地亲了一下，说：‘太太，无论哪时看见你，都如同一片光明的云彩……’我们的太太微微一笑，抽出手来，又和后面一位文学教授把握……嗔着诗人说：‘我这里是个自由的天地……’”作者把闻名北京城的高端文化沙龙写成了很没水准的情人聚会，这可能是强加了一些个人情感在里面，与很多曾经参与过沙龙的文字记载有不小的冲突。

萧乾夫人文洁若在《林徽因印象》一文中说，有一次大姐拿一本北新书局出版的冰心短篇小说集《冬儿姑娘》给她看，说《我们太太的客厅》那篇小说的女主人公和诗人就是以林徽因和徐志摩为原型写的。从流传到今的文字资料里，好像还没有林徽因与冰心冲突的记录，那么冰心如此直接地“针锋相对”也许是仅仅出于“醋意”，但以冰心的名气，在当时应该会引起一些关注。如果圈儿里人都因此而以为是那么回事，林徽因的个人形象或多或少地都会受到一些影响吧。

那么，作为被“讽刺”的女一号林徽因应该“以牙还牙”，给予强烈的还击才是。但“我们的太太”并没有做出什么出格的行动。李健吾也是一个有力的见证，他在回忆林徽因时曾说：“我记得她亲口讲起一个得意的趣事：冰心写了一篇小说《我们太太的客厅》讽刺她。她恰好由山西调查庙宇回到北平，带了一坛又陈又香的山西醋，立即叫人送给冰心……”冰心的动作真是有点“伤不起”，“我们的太太”并没有像她一样口诛笔伐，她只是使了一个小动作，便巧妙回应了冰心的讽刺，不显山不露水，真是让人折服。

这显示了一个女人的胸襟气度，绝对不会在不该计较的事情上浪费精力，她显然并不是太在意那篇讽刺小说，或者说根本没放在心上。

所以至今在这件事情上也没有她任何的负面描述，倒是那篇小说出尽了风头。尽管冰心后来说那篇带有明显讽刺意味的小说写的不是林徽因，而是陆小曼，但写的是谁好像已经不重要了，重要的是林徽因的宽容大度给我们留下了深刻的印象。或许是因为林徽因过分地吸引了男人世界的眼球，那个时代的女人们对她有嫉妒心也很正常，实际上，任何一个取得成功或者生活在光环下的女人都会激起其他女人的嫉妒心。正所谓“夫唯不争，故天下莫能与之争”，有智慧和宽容大度的人总是“不争而善胜”。

而有些事情确实不必太在意，它们毕竟不是我们生活中的重点，有时在意了反而会白白消耗我们的时间与精力，甚至有损于我们的形象。当然，也或许冰心并不是那样的狭隘，她只是对“不知亡国恨”这一现象做出了“正义的批判”而已，并不是怀有对私人的不平。在冰心的定义里，国难当头，所有人都应该拿起武器，投笔从戎，手执钢枪，冲锋陷阵在抗战第一线，而不应在“客厅”里高谈阔论。从很多文字档案里，我们也没有看出林徽因是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的角儿，每个人有每个人的生活方式和对待战争的态度。但不论怎样，就事论事，林徽因是把大度进行到底了。

有些事情，确实不必太在意。俗话说：“人生不如意十之八九。”我们在一生中难免会遇到挫折、非难和其他不如意的事情，如果我们不计较可能就能傲然走过，如果在意了，可能就会受其牵绊，影响我们的情绪，反而会愈加不如意。我们的心是个能量场，高兴时会吸引来自宇宙的正能量和更多积极的东西，如果处于消极状态，会吸引更多负面能量。所以我们需要大度一点，时刻保持一种积极的人生态度，诚如某心理专家所说：“人一生的得失就像是手中握的沙子，只有以不计较的心态摊开手掌，才能获得更多。”

生活中的事情，很多是仁者见仁，智者见智，并没有所谓的对与错的划分，也没有具体的评判是与非的标准，关键在于我们自己的界定与考量。如果捕风捉影，见不得一点不随我们愿的事情，眼睛里容不下沙子，那生活中处处都是不好的事情，所有的人都可能在与我们作对，那样会活得很累，不光自己累，我们身边的人也会跟着累。

俗语说：“眼不见为净。”我们当培养宽大胸怀，过滤掉那些不必在意的人与事，权当没发生过罢了。太挑剔的女人容易衰老，也容易失去朋友。如果林徽因与冰心口舌相争，对其不依不饶，非要争个你死我活、是非对错，那可能是文坛上的一场“血雨腥风”，到最后也可能是两败俱伤，不但伤了和气，还会“歼敌一千，自损八百”，并且有损于自己的形象。

女人有时更容易起嫉妒心，我们看到别人的衣服比我们的漂亮，别人的脸蛋比我们的光鲜，顿时生起嫉妒心是再正常不过的事情了。其实世界本来就是有缺陷的，尤其是我们在取得了一些成就之后，别人对我们不满或有意见，甚至挑刺儿都是正常的。但并非挑剔者独有一双火眼金睛，别人愚笨而不知所以，因为有些人确实是不值得理会的，有些事也确实是不值得在意的，所以不必自寻烦恼。我们要学会吃亏。

中国整体心理疗法创始人、多家跨国企业心理顾问王国荣说，一般人认为吃亏是弱者和愚者的行为，但从长远来看，能吃亏的人表现出来的是诚实、善良、宽容的品质，更容易得到别人的信任。如果我们发扬宽大胸怀，反而会收获更多，会获得更多人的信任与好感。有些事情需要我们去放弃，正所谓“有舍才有得”，我们放弃与他人的争执，放弃对一些事情的执着，不耿耿于怀，反而更有利于我们的生活。

正如美国心理学家格雷戈里·米勒研究发现一样，与那些不达目的誓不罢休的人相比，懂得放弃的人的身心更健康。

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我们要懂得释怀那些别人对我们的负面看法，无须过多在意别人对我们的评价，自己行得端走得正就行了，身正不怕影子歪。

甄别良莠，讲究质量

林徽因的朋友很多，她的不少朋友都是大名鼎鼎的人物。有文为证。林洙在《梁思成、林徽因与我》书中说：“每次上完课林先生都邀我一同喝茶，那时梁家的茶客有金岳霖先生、张奚若夫妇，周培源夫妇和陈岱孙先生也常来。其他多是清华、北大的教授，还有建筑系的教师。金岳霖先生每天风雨无阻，总是在三点半到梁家，一到就开始为林先生诵读各种读物，绝大部分是英文书籍，内容有哲学、美学、城市规划、建筑理论及英文版的恩格斯著作等。他们常常在诵读的过程中夹着议论。”

林徽因才华过人确实不假，但也不至于连一个在同一层面上与其对话的人也没有，如袁昌英、陈衡哲（算是前辈）、黄庐隐、苏雪林、冯沅君、凌叔华、杨刚、韩素音、丁玲、萧红、张爱玲等都与林徽因一个时代，有的还与林有过交往。当然，还有一个不可忽视的人，那就是冰心。

这些朋友中很多已经被写进历史，有的还是其所在领域的领军者。常来“太太的客厅”参加聚会的人中，张奚若是清华大学政治学教授，邓叔存是清华大学哲学教授，陈岱孙则是经济学教授，钱端升是国际政治专家，陶孟和是社会研究所所长，李济是考古研究所所长，沈从文是北京大学教授、作家，徐志摩、金岳霖就不用提了，他们都是林徽因的座上客。

张奚若是一个非常直率而重原则的人，早年曾就读于哥伦比亚大学和伦敦大学。他的性格在圈子里是“完全西方的”，但他也是个个性鲜明的人，坚持“述而不作”，一生虽然只写过一篇政治学论文《主权论沿革》，但在清华的教授中却很受敬重。钱端升对国际问题有着独到的研究和明晰的见解。考古研究所所长李济曾经是哈佛大学的高才生，他攻读的人类学和考古学，他同林徽因交往的那段时期正领导着中央研究院考古所对殷墟的发掘。小说家沈从文擅长创作湘西风情的小说，那可是当时文坛上一道新鲜的风景线。常来这个客厅聚会的人们，他们是优秀的精英群体，幼年的时候熟读经书，扎根于中国传统文化，青年时代又接受了“五四”民主、科学思想的洗礼。虽然他们很少直接参与中国的现代化进程，但至少都在各自的领域以自己的方式为新中国的创造与建设发力，是中国文明进程中不容忽视的一股力量。

中国哲学家、逻辑学家金岳霖精通英文，他总是倾向于用英文思考哲学和逻辑学问题，但他同时又对中国传统文化情有独钟，不仅如此，这位终生未娶的专家还涉猎到更多领域，他对中国山水画有很高的鉴赏力，并且酷爱京剧，自己能哼几声不错的小曲儿。

在林徽因的朋友中，金岳霖和徐志摩对她夹杂着特殊的感情。金岳霖因爱她而单身一生，他用一辈子的时间节制了自己对林的爱，成为近代感情史上的一段佳话。这种发乎情止乎礼的爱，伴随了他一生。