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第五章有追求就有高度

在林徽因的一生中，有着明确的理想与追求，甚至在十几岁的时候就树立了目标，并且用一生的时间来坚持了自己的选择，她从没有因受到**而中止，也没有因战争等原因而中断。追求具有优雅品质的生活，追求自由，追求和谐，向往爱，这些构成了林徽因人生的高度。

追求，但不盲目

林徽因的追求开始于她的欧洲之旅。当徐志摩发现林徽因读书很多，对一些名家作品也深有见地，她活泼跳跃的思维和明澈清新的鉴识就触动了他。徐志摩便向她展开了爱情的攻势，但林徽因对于他，不过是一个年轻女子对普通朋友式的喜欢。当林徽因发现徐志摩对她的情感超越了友谊的界线，她很理智地求助于父亲，并央求给徐志摩一封婉拒的信：“阁下用情之烈，令人感悚，徽亦惶惑不知何以为答，并无丝毫mockery（嘲笑）之意，想足下误解了。”

虽然已发出明确拒绝的信号，但徐志摩却不予理会，依然决意与张幼仪离婚，并在写给张幼仪的离婚信中说：“……真生命必自奋斗自求得来……彼此有改良社会之心，彼此有造福人类之心，其先自做榜样，勇决智断，彼此尊重人格，自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”

显然，他是受了西方自由主义观念的影响，全然走向了一个所谓自由的极端。这种“自断后路”的决绝并没有换来林徽因的“回心转意”，徐志摩定义下的“真正的幸福”与林徽因并不在同一个频率上。梁启超得知后，也对他的行为提出了批评，他要求徐志摩不要“把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上”。

林徽因回国后不久，便和梁思成定下了婚事，为了防止徐再闯入他们的生活，他们还用英语在门上贴了一张纸条：“恋人想单独在一起。”林徽因有自己的追求，她不企求徐式那种轰轰烈烈的爱和那种纯粹、绝对而极端的西式爱情，她显然深知，越是热烈的东西越是不长久的，况且徐所做的已经背离了传统的中国理念。

后来，失望至极的徐志摩转而去追求另一个女人陆小曼，梁启超也勉强同意做他们的证婚人，但他在他们的婚礼上也不忘严厉地批评徐这种不负责任的行为，要他“以后务要痛改前非，重新做人”。这件事从侧面上也反映了林徽因当初所做出的正确选择，她追求的婚姻和爱符合正统观念，值得大家为她祝福。诚如梁从诫所说：“那时，像母亲那么一个在旧伦理教育熏陶下长大的姑娘，竟会像有人传说的那样去同一个比自己大八九岁的已婚男子谈恋爱，简直是不可思议的事。母亲知道徐在追求自己，而且也很喜欢和敬佩这位诗人，尊重他所表露的爱情，但她却是不爱他的。”可见，林徽因追求自己想要的生活，目标是明确的，不会因徐的热烈追求而改变。追求简单是一种智慧，林徽因追求简单的生活与爱情，她用自己简单的心追求自己想要的生活，选择了给他简单平淡幸福的梁思成，简单构成了她生活中的一个信仰。同时代的一批新女性很多都是从追求自由的爱开始，但最终不少都沦为爱的奴隶，并受之所困。她虽受西学影响，骨子里却依然向往平凡而踏实的家庭生活，并且和丈夫一起奋斗，成就了自己不平凡的一生。

然而，情感生活并不是她的全部，她对事业的追求同样也是坚定而富有建树的。林徽因因为将建筑学当成了自己的事业追求，她同梁思成一块儿乘火车、坐卡车，甚至坐驴车，穿过人迹罕至的泥泞小径，将人生理想嫁接于中国历史的梁架之间。她通过自己的追求，让那些已经消失的中国古建筑在民族意识中重新被认知与认可。

在人民英雄纪念碑的设计上，林徽因倾注了自己的智慧，她和梁思成共同主张，人民英雄纪念碑的设计应以碑的形式为主，以碑文为中心主题。用传统方式设计人民英雄纪念碑，能体现出中国人的精神。她说：“任何雕像或群雕都不可能和毛泽东亲题的‘人民英雄永垂不朽’和周恩来亲题的碑文相比。”后来计划委员会采用了他们建议的设计方案。林徽因的追求也因此被永久定格在了历史的记忆里。

林徽因曾提出用西方现代主义建筑的结构技术结合中国建筑的传统文化来克服中国传统建筑的弱点，她说“建筑本是有民族特性的，它是民族文化中最重要的表现之一，新中国的建筑必须建立在民族优良传统的基础上……同时又必须吸收外国的，尤其是苏联的先进经验，以满足新民主主义的经济建设和文化建设中众多而繁复的需求，真正地表现毛泽东时代的新中国的精神。”她的研究成果与理论对实现中国建筑的新发展有着重大的意义。

到离开的时候，能为这个世界留下印记，能让这个世界因我们的曾经来过而更加精彩，这是多么美好的事情。我们要有清晰的追求目标和坚持目标的忠诚度，才能真正拥有自己想要的生活，才能成就心中预期的美好。不管我们追求什么样的生活，都不要忘记用心经营涵养和品位，都不要过于追求利益。

我们的品位很多时候是和我们散发出的气质相辅相成的，一种优雅品位能够帮助我们在日常生活里发现新事物和新事物的美，让别人嗅出我们的与众不同。

“世界上只有懒女人，没有丑女人。”同样，世上没有不被人喜欢的女人，唯有没追求的女人。我们是自己思想的作品，完全没有必要总用感性来诠释自己的人生，不必随波逐流，不必遵循“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的生活，也不必守护“学得好、做得好，不如嫁得好”的人生宿命，我们要知道自己想过什么样的生活，明白自己真正需要什么，清楚自己在做什么就OK了。

女人要有自己的追求，而不是糊里糊涂地度日，日复一日，年复一年，时间久了就会迷失自我。我们要学会遵守自己内心深处的真实，从而有目的性地去选择伴侣。

林徽因恪守传统，向往简单平实的生活，这样的生活唯有梁思成能够给予她，所以她断然拒绝了徐志摩。她的追求，她的坚持，最终让她获得了自己想要的生活。

女人，也要有自己的事业追求，除了理智地追求自己的情感之外，我们还要有自己的事业，完全不必为某个男人痛苦且消极地活着，这样才不至于因为某个男人的离开造成我们人生中的空白，直到遇到那个懂得欣赏我们的男人出现。我们追求爱并要学会经营爱，即使离开了任何一个男人，也都要活得很好。当然，如果我们能找一个可以帮我们实现梦想的爱人是最好不过的了，既实现了感情上的追求，也实现了事业上的追求，这也是林徽因的过人之处。女人不要幻想着靠自己的一己之力去实现对梦想的追求，试想一下，如果有一个我们爱和爱我们的男人来同我们一起奋斗，岂不是两全其美的事情？真正优秀的男人，不仅希望和我们在一起幸福地生活，他也会希望自己的老婆是有追求的女人。

因而，我们完全可以带上自己的梦想嫁给一个符合我们“口味”的男人。我们都会向往爱，都会去追求幸福。生活的路，很宽，而女人，一定要有自己的追求！

【魅力驿站】

我们要学会坚守自己内心深处的真实，除了理智地追求自己的情感之外，我们还要有自己的事业，在追求中去领悟幸福的真谛，懂得在平凡简单的生活中去追寻幸福的足迹。

学做一个厉害的女人

过去，男人是光，女人是影，社会制度和民间习俗都是以男方为主，女性为辅，现在这个以女人来陪衬男人的观点已成过去式。因此，作为女人应主动站出来，学会兼顾生活与爱情；具备美丽与能力，做一个有高度的厉害女人。

林徽因的一生是毫无争议的，也是令绝大部分知识分子所倾慕的，她将毕生的精力献给了祖国的建筑科学事业。这样的女子是被人仰望的，因为她站在了别人可以仰望的高度。

也许是专业性太强的缘故，林徽因在她的主业建筑领域所取得的骄人成绩不常为人道，倒是她的业余爱好——数量并不算多的诗歌、小说广为流传，她在人们心目中的形象，更多的是个才华横溢的才女。

据说林徽因从美国哈佛大学读完建筑学，回国后是有机会赚钱的。但是她放弃了，却去清华大学创建了建筑系，这在当时有着如此建设性的考量与决定，需要的不仅仅是眼光，更需要一种责任感和使命感。高度是自己打造的，不是他人给予的。

林徽因没有享受先天优越的条件，而是选择了重塑人生高度。林徽因后来为了保存北京的古建筑，不惜与当时的政府官员拍桌子叫板，甚至蒙受了不白之冤，有人说她和梁思成是封建主义的残留，为了表明自己的清白与傲骨，林徽因在病重的时候甚至一度拒绝用药，完全将生死置之度外。在1947年病危时，林徽因以为自己不行了，她做出了一个惊人的决定，特地让人请来徐志摩的前妻张幼仪母子，虽然彼时她身体虚弱到几乎不能说话，但依然认认真真打量了眼前的两个人。

针对此情此景，张幼仪说：“我想，她此刻要见我一面，是因为她爱徐志摩，也想看一眼他的孩子。她即使嫁给了梁思成，也一直爱徐志摩。”至于林徽因婚后是否还一直爱着徐志摩，我们且不多说，单说她这一点，毕竟她与徐有着一段情缘，并且彼此在精神的层面上有较多的默契，虽然故人已去，但她心里还记挂着他与他的家人。

也或者，她因当年与徐的交往，使得当时已怀有身孕的张幼仪同他离婚，虽然不是她的过错，但却是与她有些关系，林徽因对她抱有怜悯之心。爱也好，无奈也罢，林徽因都尽了自己的一份人情。

林徽因有着文人的浪漫情怀，但她更是一个活在现实里的女人。

浪漫，只是她生活里的一剂调料而已，她把浪漫的点滴融入了日常生活里。但她不会为浪漫而活，而是努力去追求更多坚实的价值和稳固的生活。

一个各方面都优秀的女人，有足够的条件将浪漫进行到底，将情调设置为生活的主旋律和终极目标，而在林徽因的字典里，她却将建筑事业摆在了最重要的位置。建筑，让她信赖，梁思成也让她信赖，她需要生活里值得信赖的物或人来支撑她打造的高度。徐志摩是有情的，他的情多得几乎可以把林徽因快速燃烧，他也是浪漫的，浪漫到可以不顾及现实生活，逼迫着妻子打掉孩子，而他在生活实质方面的种种绝对不是林所想要的，因而林徽因选择了梁思成，把浪漫的爱与情埋藏在心底。她在病重的时候，还想着见张幼仪母子，所以说她对徐志摩的感情可能一直都在心里。

其实，张幼仪对这位昔日的“情敌”一直都有着至高的评价，因而才有张幼仪“徐志摩的女朋友是另一位思想更复杂、长相更漂亮、双脚完全自由的女士”这样的言论，或许这是她对林徽因格调的一种赞赏。以林徽因所站立的高度，她几乎赢得了所有自己想要的，也正因为她所站立的高度，令与她相处的男子感到了压力与挑战，不光她的父亲需要跟上她的思维，连她的丈夫也有一种紧迫感。梁思成说：“所以做她的丈夫很不容易。中国有句俗话：‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是对我来说，老婆是自己的好，文章是老婆的好。我不否认和林徽因在一起有时很累，因为她的思想太活跃，和她在一起必须像她那样反应敏捷，不然就跟不上她。”“老婆是自己的好，文章是老婆的好”，恐怕是丈夫对林徽因最高的褒奖了，一个不走寻常步子的女人，和她在一起，需要男人有不凡的见识和宽广的心胸，还需要有足够强大的内心。