第四章 闻书香许自己一个才识人生（第3页）

学识，并不是饱览诗书、满腹经纶，它是女人的一种内在气质，是女人在生活细微之处的智慧和美丽的展示。女人要让学识在我们身上闪现出睿智的光芒，做一个有门面又体面的女人。

才女往往是大众焦点

被胡适誉为“中国一代才女”的林徽因，似乎在她的创作生涯中都活在焦点里。的确，在民国时期的著名才女中，她的才艺较之其他才女显得更全面。

她是最早加入了“新月社”的成员之一，除了在建筑学上的卓越成就，在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面的成就也是令人叹为观止的。她几乎是一个时代的象征，她的格调成了那个时代的标志，她的才艺为那个时代留下了最浪漫的倩影。

实际上，林徽因向来是一个圈子的中心，不管是远远向往着的粉丝，还是登堂入室步入她的“太太的客厅”的来客，我们所能看到的画面，总是一群男粉丝围绕着她，用柔和的目光仰望着她，像绿叶一样烘托着她这朵倾城倾国的红花，而如众星捧月般的景仰使她愈发显得婀娜多姿，楚楚动人。这就是成为一个焦点女人的幸福人生，而才艺就是她的光环。

《女人的资本》一书中说：摩登女人过于肤浅，另类女人过于张扬，传统女人过于保守，普通女人过于小气，而有一种女人把“体面、适当”奉为一生的信仰，这就是“格调女人”。林徽因曾经在国立北平大学女子文理学院任教，讲授外语系的课程。

有一位教授曾选修过她的课，他说：“曹靖华、周作人、朱光潜都在此执教。林徽因每周来校上课两次，用英语讲授英国文学。她的英语流利、清脆悦耳，讲课亲切、活跃，谈笑风生，毫无架子，同学们极喜欢她。每次她一到学校，学校立即轰动起来。她身着西服，脚穿咖啡色高跟鞋，摩登、漂亮而又朴素、高雅。女校竟如此轰动，有人开玩笑说，如果是男校，那就听不成课了。”当时的林徽因确实散发着独到的东方神韵，居然有着“如此轰动”的效应。

梁从诫在回忆母亲时说：“文学上的这些最初的成就，其实并没有成为母亲当时生活的主旋律。对她后来一生的道路发生了重大影响的，是另一件事，1931年4月，父亲看到日本侵略者的势力在东北日趋猖狂，便愤然辞去了东北大学建筑系的职务，放弃了刚刚在沈阳安下的家，回到了北平，应聘到来启铃先生创办的一个私立学术机构，专门研究中国古建筑的中国营造学社，并担任了法式部主任，母亲也在学社中任校理。以此为发端，开始了他们的学术生涯。”一个既能升格也能降调的女子，她是不会因外来的压力而改变自己的。“当时，这个领域在我国学术界几乎还是一片未经开拓的荒原。国外几部关于中国建筑史的书，还是日本学者的作品，而且语焉不详，埋没多年的我国宋代建筑家李诫（明仲）的《营造法式》，虽经朱桂老师热心重印，但当父母在美国收到祖父寄去的这部古书时，几乎完全不知所云。遍布祖国各地无数的宫殿、庙宇、塔幢、园林，中国自己还不曾根据近代的科学技术观念对它们进行过研究。”梁从诫说。“作为一个古建筑学家，母亲有她独特的作风，她把科学家的缜密、史学家的哲思、文艺家的**融于一身。从她关于古建筑的研究文章，特别是为父亲所编《清式营造则例》撰写的绪论中，可以看到她在这门科学上的造诣之深，她并不是那种仅会发思古之幽情、感叹于‘多少楼台烟雨中’的古董爱好者；但又不是一个仅仅埋头于尺寸和方位的建筑技师。在她眼里，古建筑不仅是技术与美的结合，而且是历史和人情的凝聚。”梁从诫显然对林徽因的故事有着深刻的认知，他对母亲结合不同的专业知识做出的优雅的研究发出了淋漓尽致的赞叹，这也正是一个格调女人的最大魅力所在。

有着中国古代四大才女之首名号的蔡文姬，名琰，字昭姬，因避司马昭的讳，后改为文姬。河南开封杞县人。老爸是东汉大文学家、大书法家蔡邕，老人家还兼修数理和音律，还是曹操的老师，曹操大文姬22岁，应该称文姬为师妹。然而，就是这样一个大众焦点式的女子，其一生却充满坎坷。

先是一嫁丧夫。文姬一生三嫁，首嫁才子卫仲道，两人恩爱，可惜好景不长，不到一年，夫君咯血而死。因未生儿育女受到歧视，毅然回了娘家。

再是归家父难。这要牵涉另一个女人，就是前面讲到的貂蝉。貂蝉引发吕布对董卓的情杀之后，文姬的父亲受到牵连而招致杀身之祸，家庭零落。

接着是遭掠二嫁。好像从来都是“福无双至，祸不单行”。由于政局混乱，羌胡番兵便有了机会，经常到中原掠掳。时年23岁的文姬被抢夺而去。被迫嫁给了匈奴左贤王，并为他生育了两个儿子。再则是骨肉分离。文姬在匈奴共12年时间，虽是抢去，但是也算是有个家。家对一个女人来讲，重如生命。尤其是老公虽然粗野一些，但对文姬尚好，两个儿子更是一对“活宝”，估计文姬也本想守此一生。

但是，这时曹操已经得势，不知道怎么就想起了这个师妹，便花了千两黄金、一双白壁把师妹赎回来。文姬走上了归乡的路，却骨肉已经分离，自然是百感交集，不知是该悲该喜。和着泪水在车上作出了流芳千古的《胡笳十八拍》。据说这首由胡琴和筝来弹奏感动了汉匈，有云“胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客”。

然后是三嫁多磨。文姬归汉后，曹操就来了一个“拉郎配”，将其许配给了性格高傲的校尉董祀。时年文姬已经三十有五。而董祀则年方英华，自然是碍于“挟天子以令诸侯”的曹丞相的面子，才应了这门亲事。然而，心里难免疙瘩，婚姻显得尴尬。而仅过一年，董祀又犯下死罪，按照曹丞相的意思是要“斩无赦”的。可文姬三哀五求，算是放了一马。这董祀经此一劫，也算是洞明了世事，铁了心思来对这个女人，后跟文姬归了田园，育有一儿一女，女儿是司马懿的儿媳妇。

因此，不光是天将降大任的人要先“苦其心志”，做个才女也是多灾多难的。

文姬的优良知识素养得到父亲真传，满腹诗书，博学多才。有一例证，说是在一次闲谈中，曹丞相表示出很羡慕蔡家文的四千卷藏书，文姬则告之已几经战乱全部遗失。曹甚失望，而文姬则表示还能背出四百篇时，又大喜过望。后文姬凭记忆默写出四百篇。再一例证是，文姬流传下来的有一五言一七言的《悲愤诗》，亦是上品。因此，而得女诗人、女文学家之名。

可见，当一个为大众瞩目的才女是要有良好知识素养的，而且这是基础。

【魅力驿站】

女人要想具有独特的个人魅力，一定要通过丰富自己的文化素养，加强自己的品德提炼，培育良好的生活习惯，这样才能优化自己的心灵，使自己更具魅力与气质。

知识使女人格调雅致

格调，对女人来说，就是在生活中彰显个性魅力，懂得哪些才是真正值得玩味和珍视的选择，恰到好处地体现自身的涵养。如果说性感魅力是女人外在的美丽，独立自信是女人内在的气质，那么格调则是女人终极的价值展现。

张爱玲说：“喜欢一个人，可以低到尘埃里，从尘埃里开出花来。”而林徽因则是清水里开出的一朵白莲，格调雅致，柔美温婉，来不得半点的污浊。她也以自己的热情、美丽、智慧和率直，使整个“客厅”聚会保持着它应有的格调，一个看上去有些单薄的女子，承担着太多太多。

对于林徽因的格调，恐怕与她有过亲密接触的人是最有发言权的。

林洙女士在《困惑的大匠·梁思成》中慨叹道：“她是我一生中所见识过最有风度的女子。她的一举一动、一言一谈都充满了美感、充满了生命、充满了热情……当你和她接触时，实体的林徽因便消失了，而感受到的则是她带给你的美和强大的生命力。”

看来，格调中的某些东西用语言难以讲得很清楚，我们姑且借着先人的视线来看一看吧。如果想去理解林徽因的格调之美，可能就需要充分发挥我们的想象力了。作家陈衡哲的妹妹陈衡粹给我们记录下了有关林徽因的印象：“有一天同一位朋友上山游览，半山上一顶山轿下来，我看见轿子里坐着一位年轻女士。她的容貌之美，是生平没有见过的。想再看一眼，轿子很快下去了。我心中出现‘惊艳’两字。身旁的人告诉我，她是林徽因。用什么现成话赞美她？闭月羞花、沉鱼落雁等都套不上，她不但天生丽质，而且从容貌和眼神里透出她内心深处骨头缝里的文采和书香气息。”看来这也只能是可意会而不可言传之美了。南非前总统曼德拉曾说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”那些站在高处“激昂文字、指点江山”的人应该是那种既可以升格也可以降调的人吧。

在女人的世界里，容貌似乎总能在事业上或者生活上助我们一臂之力，让我们取得更好的成绩或者过得更好，但我们为自己贴上“美丽标签”的同时，格调是必不可少的营养。因为容貌只会陪我们走过一段时光，它早晚都会走下行曲线，而格调却是一股内在的力量。

我们当保持淑女的风范，不靠“使性子”来取得他人的好感或者妥协，做事时永远保持一颗真诚的心。我们鲜有见过林徽因闹情绪，生活里或许有些磕磕碰碰，但从不用眼泪说事儿。

我们需要一种很好的习惯，以保持自己的矜持与刚强，有时候虽然很累，但我们仍然倾向于用自己的努力统筹安排所有我们需要做的事。就是再忙，我们也不失女人的温柔，永远给人以成熟、稳重、踏实的印象，永远让人找不到丝毫的“把柄”。在需要我们挺身而出时，我们能快速升格，而当舞台不属于我们时，我们要迅速离开，通过降调把舞台还原给别人。我们也从不做违背做人原则与伤气节的事情，更不会我行我素，连说话时都会降低说笑的音调，让自己“退隐”得更彻底。我们还可以在装扮上让人第一眼看上去就觉得与众不同，整体流露出一种我们自己的Style，虽不至万般惊艳，但却要给人一个难忘的印象，不必穿跟别人一模一样的衣服，要以个性的妆容来彰显自己的风格，保证自己不会被埋没在人群之中。要做到升降自如，是不能只注意台面工夫的，我们还需要充实自己的内心世界，才可以沉淀出恒久的魅力。当然，少不了多阅读、多欣赏优雅的艺术作品，不断地装饰、丰富和完善自己，从而提高自己的身心格调。总之要身心愉悦，去感受周围的一切，去欣赏一切值得欣赏的东西，以一种充满勇气和希望的心态去面对这个变幻莫测的世界。

高尔基曾说：知识改变气质。一个有文化、有内涵的女人，谈吐不俗，仪态大方，无论走到哪里都是一道靓丽的风景。这里的知识，不仅仅指书本上的知识，还包括生存本领，以及适应家庭、工作、社会变化的能力。

一个女人，在拥有了丰富的知识之后，就会变得优秀自然，因为知识陶冶了她的情操，让她变得温文尔雅，善解人意，当然也就变得有内涵了。

格调只能蕴藏在个体的差异之中，只有打造出一个全新的自我，才能拥有不同于一般女人的韵味，成为一个让人一见难忘的人。既能升格，也能降调，做这样的女人，永远带有一种磁性，吸引着周围的朋友。

【魅力驿站】

格调是一种智慧，我们要做拥有专属自己本色的格调女人，从容地自信处世。格调也是一种个性，是一种自我的坚持，从不去盲目克隆别人的美，因为格调是独一无二的。