张幼仪 即使不是金子是块铁也要发出铁的光芒（第1页）

张幼仪即使不是金子，是块铁，也要发出铁的光芒

摇头晃脑的孩子，跟着先生背诵《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远。”从那时起，我们学会了读书习字。

羞涩的少女在私塾里临摹“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，一点一滴铭记“妇德、妇言、妇容、妇功”。

受女权运动影响，女子走出私塾，踏进洋学堂。学习的内容变了，悄悄变了，可很多人的生活仍遵循几千年留下的封建传统。

今天我们来认识一位从循规蹈矩中走来，在历经变故后渐渐学会叛逆，最终找回自我，变得比金子更灿烂、比玄铁更坚韧的女子——张幼仪。

《再别康桥》的经典句子：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”，让我们几代人熟知了著名诗人徐志摩，而张幼仪作为他的前妻，其蜕变成蝶的经历，素来被世人津津乐道。

当年就读于浙江杭州一中的徐志摩以《论小说与社会之关系》一文，受到时任浙江都督府秘书的张公权赞赏，当夜便书信给徐父——浙江海宁县硖石镇首富徐申如，提议将妹妹张幼仪许配给徐家独子徐志摩。

徐申如坐拥钱庄、布厂、百年老店徐裕丰酱园，收信后，异常喜悦，定下婚事。

事后，双方家长让两个孩子看了未来伴侣的照片，听取意见。

1996年，由张幼仪晚年口述，张幼仪的侄孙女张邦梅记录、整理的自传《小脚与西服》中，有这样的文字：

“爸爸妈妈把我叫到客厅，交给我一只小小的银子相片盒，他们说看看他的相片……想知道我对照片里那个人的看法。我转向爸爸，小心翼翼地回答，我没意见。”

回答此话的张幼仪，当时仅13岁，在江苏都督程德全创办的江苏省立第二女子师范学校读二年级。虽是书香世家，祖父做过清朝知县，父亲张润之行医为业，但作为家中第二个女孩的她念书极少，说话、做事皆遵循“三从四德”，半点不敢违逆。

15岁的徐志摩则完全不同，他接触了民主自由新思想，反对包办婚姻，无限渴望自由恋爱。因拗不过父亲，他勉强接过了照片，也许是第一次照相的缘由，照片上的她表情透着惊恐。

“乡下土包子。”他傲慢评价道。

未婚夫的不屑，张幼仪毫不知情。直到1915年12月5日，她千里迢迢嫁到浙江海宁县硖石镇，在商会礼堂举行婚礼后，见丈夫不肯圆房，才明白这场婚姻将面临艰难。

“高富帅”娶了“白富美”，乍听乃一段风流佳话，但婚姻从最初，就面临危机。

“今晚若你仍然任性而为，为父……”次日，徐申如因儿子不肯入洞房，放下狠话。

张幼仪在公婆的支持下，与丈夫开始了婚后生活。她自认“我身材不错，还长着一双大眼睛，也是被人夸大的”，但丈夫对她的百般温柔和万般贤惠视而不见，始终以冷漠对待。

同年，陈独秀从日本回到上海，创办《青年杂志》，高举民主和科学两面大旗，猛烈抨击旧文化。接受新思想的徐志摩在读完第1期《青年杂志》月刊中陈独秀发表的《敬告青年》一文后，被“自由的而非奴隶的思想”深深触动。

“你说要‘获得自由，不再愈发屈从于旧习俗’。”张幼仪艰难地重复丈夫深奥的开场白。

“土包子。”乡下土包子的标签贴到她身上，徐志摩就将此无限放大，“直白一些，我要做中国第一个离婚的男人。”

根据当时的《民律》，离婚要么双方自愿，要么其中一方满足重婚罪、通奸、生死不明超三年以上等若干条件的一条，才能批准。况且，男方不满30，女方不满25，须由双方父母同意才能离婚。

小夫妻俩由于不符合离婚条件，且父母决不会赞同，此事被拖延。

次年，徐志摩离家，前往天津求学，攻读北洋大学法学专业。1917年秋，北洋大学法学科并入北京大学，他转入北大就读。经过张君劢、蒋百里等人的引荐，徐申如以1000块大洋的代价，让徐志摩拜在梁启超门下，成为梁启超的入室弟子。

1918年，张幼仪生下长子徐积锴，小名为阿欢。徐志摩也由此完成了为家族传宗接代的任务，再度向父亲提出出国学习。

儿子四个月的一天，徐志摩拿着行李，来到了码头。

“我和阿欢等你回来……”怀抱儿子，张幼仪轻声道别。

冷漠的徐志摩仍旧惜字如金，跟着人潮登船。

提及往事时，张幼仪感叹：“和大多数初为人父者一样，好像一方面觉得很得意，另一方面，又有点害怕自己的儿子。然而他对我的态度还是一样，当我向他告别的时候，他仿佛早已远去。”

留在徐家，张幼仪开始思考，认为造成夫妻缄默气氛的根本原因是：缺少共同话题。