遁卦第三十三 艮下乾上明退即大智之举（第1页）

遁卦第三十三艮下乾上——明退即大智之举

遁：亨。小利贞。

彖曰：遁亨，遁而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遁之时义大矣哉！

象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。

阴爻由下生长，阳爻渐退，象征小人势力渐渐伸长，君子因此退避，故卦名为“遁”，取其逃亡、退避之意。又：下卦“艮”为山，上卦“乾”为天，山高而天退，即遁之义。下卦的中位六二爻与上卦的中位九五爻阴阳相应，故又有“小利贞”。遁：逃，退隐。

本卦说明，君子在必须退避的时候便应该退避，因为退避从表面上看为消极，其实也是以退为进，亦即退的目的是为了更好地进。

[爻辞新解]

初六：遁尾，厉，勿用有攸往。

象曰：遁尾之厉，不往何灾也？

“初六”是遁卦的末尾，退避祸害时，当然危险。在小人得势之时，亦不可意气用事，积极行动，当权宜轻重，应退即退。

“象传”说：一见情势不好，就该退避，即使落后了，也不要太过急躁，待机行事，哪里会有灾害呢？

这一爻说明，小人道长，该退则退，应时机，不可躁动。

六二：执之用黄牛之革，莫之胜，说。

象曰：执用黄牛，固志也。

“说”当脱解释。

“六二”居中，象征中正，又与“九五”相应，故能洁身自爱、柔顺地追随“九五”。这种固执的态度，就像用黄牛的皮革捆绑一般坚固，不会解脱。

“象传”说：黄牛的皮革坚固无比，拿它来捆绑，是象征意志的坚定。

这一爻强调，坚守正直的重要。

九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。

象曰：系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。

“系”是牵累的意思。

“九三”欲遁，却被下方的二阴爻牵累，因而有所依恋，犹豫不决，如不速退，就如得了厉害的疾病。此时，蓄养只侍奉家居的奴婢，便会吉利。

“象传”说：应该隐退时，如被拖累或有所依恋而迟疑不决，就有危险，就像生病，精神已疲倦不堪，蓄养奴婢吉利，是因其不可担任大事。

这一爻强调，不可受牵制，应当机立断。

九四：好遁，君子吉，小人否。