三省钱就是赚钱（第2页）

“不是为了要将它藏入金库，也不是为了要有仆人服务——只是为了独立的人格尊严和不受别人的奴役之苦”。

2。不要入不敷出

如今有的人不再满足于靠诚实和勤奋挣钱了，而是希望突然暴富起来——不管通过投机、赌博还是诈骗。

你可以在大街上、公园中、酒吧里到处看到奢侈现象。衣着的奢华只是奢侈的表现之一，挥霍浪费在社会生活中屡见不鲜。人们过着超过他们负担能力的高消费生活，其后果可以在商业失败中、破产清单上和审判罪犯的法庭上看到。在法庭上，生意人常常被指控犯有不诚实和欺诈的罪行。

外表一定要有派头，人一定要看上去有钱。那些一心想取得别人信任的人很容易地装出有实力的样子。人们现在一定要生活得“有档次”，住漂亮的房子，吃精美的食品，喝高档的葡萄酒，并有华丽的车马。

另有一类奢侈的人，虽然不靠欺诈生活，但也徘徊在欺诈的边缘上。他们有自己挣钱的手段，但消费往往超过收入。他们希望自己成为“受人尊敬的人。”他们信奉的是一个有害的格言：“一定要和其他人一样生活。”他们不考虑自己能不能负担得起目前的生活，而是为了在别人面前保持面子必须要这样生活。这么做的结果是牺牲了自己的自尊。他们看重衣着、家庭设施、生活方式和追求时尚，把这些看成受人尊敬的标志。他们精心策划自己在世人面前出现的形象，虽然这可能是彻底的伪善和虚假。

但是他们决不能显得寒酸!他们必须用各种方法努力掩盖他们的贫穷。他们在把钱挣到手之前就先花掉了——欠了杂货店老板、面包坊、服饰商、卖肉的屠夫一屁股债务。他们必须像有钱的店主一样款待同样追求时尚的"朋友"。可是，当不幸袭来，债务再也拖不下去的时候，谁还是他的“朋友”呢?他们躲得远远的，只剩下这个无依无靠的人在债务中挣扎!

什么是“通过交际联络感情”?它根本不能提高一个人的社会地位，甚至在生意场上也没有得到帮助。成功主要依靠一个人的品格和他受到的尊敬。如果在尚未成功之前就想先品尝成功的结果，那么八字已有的一撇也会失去，有抱负的人也会掉入债务的贪婪大嘴而无人惋惜。

想成为与自己不同的人，或者拥有他们没有的东西的不安分想法，是一切不道德的根源。

有人打肿脸充胖子，生活水平低下也要做出有派头的样子。他们努力把自己打扮得看起来比实际要更高级些。

为了这个目的，你一定要富，至少看起来像富人。因此，你为追求时尚而奋斗，为外表的富裕而努力，为过中上等人的生活而急起猛进、沾沾自喜、洋洋得意。

这样的例子还很多：那些“令人尊敬的人”从一种奢侈走向另一种奢侈，肆无忌惮地挥霍着不属于他们的财富，为的是维持他们远扬的“名声”，并在崇拜者面前大出风头；而这一切突然像泡沫一样破灭了，最终是破产和毁灭。

为奢侈而背负债务是多么不理智的举动!你购买精美的物品——比你能负担的价位的货要更好，你因此要用6~12个月去偿还贷款!这是店主的花，而你欣然中计。你太缺乏依靠自己生活的骨气，而一定要依靠别人。

当**摆在面前时，果断地马上说“不”。“不行，我负担不起。”许多人没有道德勇气这样做。他们考虑的只是自己的满意，不能实践否定自我。他们屈服、让步于“自我享受”。而结果往往是贪污、诈骗和毁灭。社会对这种情况的判决是什么呢?“这个人的享受超过了他的支付能力”。而以前受他款待的那些人没有一个人会感谢他，没有一个人会可怜他，也没有一个人会帮助他。

这种人是除了他自己之外，是所有人的“朋友”。他最大的敌人就是他自己。他很快把自己的钱花完，就找到朋友要求借钱或做贷款的担保。当他把最后一分钱花光的时候就死了，留下了却是十足愚蠢的名声。

他的人生指导原则似乎是对每个人有求必应。究竟是他一定要和别人同呼吸共命运，还是害怕得罪别人，这不得而知。

只要他打开钱包，朋友就无穷无尽。他到处做调节人——是每一个人的保证人。他是每个有需求的家伙都能来捞一把的口袋，是每一个口渴的人都能接水喝的水龙头，是每个饿狗都能啃一口的腌肉，是每个无赖想骑就骑的驴子，是一个给除了自己之外所有人磨面的磨房，简而言之，是个一生也说不出个“不”字的“好心人”。

如果一个人想要平和、顺利，那么他应当在合适的时候说“不”。许多人就毁于不能说或者没有说“不”。

一个人如果不量人为出，那么就会直到一无所有，在负债累累中死去，“社会”将在他进入坟墓后还继续控制着他。他必须像“祭祖”要求的那样下葬，举办一个时兴的葬礼。

在这个时代改变这种风俗是很困难的。你可能急于去改变，但通常会有这么几个问题："别人会有什么反应?"“社会会有什么反应?”你会不情愿地退回来，成为像你的邻居一样的胆小鬼。怎么样?该醒醒了吧!勇敢些，先承认自己是一个平民，等到有一天成为富翁，你会欣喜你的勇敢。从不要入不敷出做起。

3。不放过任何一个可以节约的机会

钢铁大王卡内基就曾说过：“密切注意成本，你就不用担心利润。”在他的一生中，从未为利润担心过，因为他最注重的就是节约成本，省却每一笔不必要的开支。卡内基在商海中纵横一生，他从来没有忘记节约，一辈子坚持最低成本原则。

19世纪50年代，成本会计制开始在美国铁路公司中最大的宾夕法尼亚公司实行。这种会计制度能保持准确的记录以便在经营、投资及人事等方面做出决策，核算成本耗费和收人情况，以便判明是否盈利。

卡内基是一个有心人，他认识到这一方法是做生意的一条最基本的要诀，于是，在宾夕法尼亚的7年中，他学习并熟练掌握了成本核算知识。

在他后来从事钢铁业中，成本会计知识得到了最大限度的运用，他也因此获得了大量的利润。在生产中，他灵活地运用成本会计知识，处处以最低成本来衡量，使卡内基钢铁厂获得了不菲的利润，生产效益也得到了大大提高。他的工厂生产第一吨钢的成本是56美元，到1990年时降为11。5美元（这年年利润为4000万美元）。这一切都归功于他那“密切注意成本，就不用担心利润”的经营哲学。

为了降低成本，卡内基可以说是不择手段，不放过任何一个可以节约的机会。卡内基的努力效果是明显的，正是由于他掌握了这一原则，才使他在钢铁业中超过众多同行，获得“钢铁大王”的美称。

前文所谈及的奥运会功臣尤伯罗斯，虽然他在"开源"这一环节为奥运会增加5亿美元收入，但对于“节流”他同样毫不手软：那届奥运村的建设利用了加州大学洛杉矶分校和南加州大学暑假期的学生宿舍，23个比赛地除游泳、射击和自行车赛场新建外，其余全是旧地翻新的；游泳场建成露天的，交通工具是借来的大轿车；所需器材大多是靠各国企业的赞助和捐赠，就连为奥运会服务的5万工作人员有一半是不领薪水的自愿参加者。尤伯罗斯就是从开源和节流两个方面着眼，创造了震惊世界的奇迹。

（1）降低管理费

福特公司总经理李·艾柯卡在他的自传中说："多挣钱的方法只有两个：不是多卖，就是降低管理费。”