第七章 铁腕临朝 为高宗建陵（第1页）

第七章铁腕临朝为高宗建陵

弘道元年（683）十二月四日，唐高宗死于洛阳宫之贞观殿，享年五十六岁。遗诏：“七日而殡，皇太子即位于柩前，园陵制度，务从节俭。军国大事有不决者，取天后处分。”

有人认为唐高宗是受武则天迫害而死的，论据是高宗病危时，“武氏不欲上疾愈”。其实，这种看法完全是出于对武则天的憎恨而强加给她的不实之辞。如前所述，自当上皇后以后，武则天曾进行了解除威胁、扶植新贵、参预朝政等许多活动。这些活动，绝大部分都是经过唐高宗允许的，甚至是与唐高宗合作进行的，并没有构成对唐高宗的迫害。

恰恰相反，正是通过这些活动，唐高宗才摆脱了长孙无忌、褚遂良等人的控制，才得以在百病缠身的情况下“执政”三十四年，维护唐王朝的强盛局面。唐高宗病重时，武则天一直守护在身边。只因御医请在高宗头上进行针刺出血时，武则天说了句“此可斩也，乃欲于天子头刺血!”便被有些人抓为把柄，说她“不欲上疾愈”。其实这正是出于对高宗的爱护和关心。

大量资料表明：唐高宗也是因病而死的。高宗自显庆五年十月染上“风眩头重，目不能视”的疾病，在以后的二十多年时间里，此病时常复发，并且一次比一次严重。至弘道元年秋，病情终于达到恶化的地步。史载，弘道元年十一月，高宗幸奉天宫，“疾甚”，头重目眩，无法忍受，急召侍医秦鸣鹤、张文仲医之。秦鸣鹤认为，刺头出血可愈。武则天觉得危险，反对在头部针刺。唐高宗说：“但刺之，未必不佳。”于是，秦鸣鹤在高宗的“百会”和“脑户”二穴上刺了几针。这几针当时还真管用，高宗觉得眼睛似乎可以看见了，很高兴。

武则天在旁也很激动，“再拜谢，曰：‘天赐我师!’”亲自“负彩百匹以赐鸣鹤”。但她万万没有想到，秦鸣鹤的这几针，只起了回光返照的作用。高宗随即病危了。十一月下旬，唐高宗在武则天的护理下回到洛阳。病情加剧，遂至弥留。就这样，唐高宗离开了人世。

唐高宗死后，皇太子李显遵遗诏即位。这样，武则天便成了皇太后。时中宗李显新立，且居高宗之丧，不能立即处理朝政。政事取决于太后武则天。

对于唐高宗的死，武则天是十分悲痛的。追昔抚今，一幕幕往事闪现在她眼前：当她还是太宗才人时，太子李治就向她投去了热情的目光；当她在尼姑庵孤守青灯时，又是唐高宗向她伸出了温暖的手臂，把她从绝望中带回金碧辉煌的宫殿。还是唐高宗帮她击败了众多的对手，让她参预了朝政。没有唐高宗，她就不可能当上皇后，她的地位就不可能像今天这样尊崇。因此，她决心为唐高宗修建一座富丽堂皇的陵墓，进一步报答他的知遇之情。

为了给唐高宗修好陵墓，武则天曾做了大量的准备工作。

首先，决定灵柩去向。高宗死于洛阳而高祖、太宗葬于关中。高宗临死时，曾对侍臣讲：“天地神祗若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。”宛然有西归之志，愿将尸骨埋在故乡。因此，武则天决定遵照高宗遗愿，把他葬在关中。但是，这一决定遭到许多官僚，尤其是新科进士陈子昂的反对。

陈子昂谒阙上书，认为关中地狭，又遭荒谨，“流人未返，田野尚芜”，既不能供给千乘万骑的食宿，也不堪凿山采石的劳役，如果大驾长驱西进，势必造成新的危机；而东都富庶，地灵人杰，“景山崇丽，秀冠群峰，北对嵩邙，西望汝海，居祝融之故地，连太昊之遗墟，帝王图迹，纵横左右”，是设置陵寝的最佳之地。武则天召见陈子昂，说他很有才气，授以“麟台正字”之职，但没有接受他的建议。她认为关中形势并不像子昂说的那么坏，坚持遵奉高宗遗愿，使灵柩西返。

其次，明确陵墓类型。我国古代帝王陵墓大抵主要有两种形式。一是“堆土成陵”，一是“因山为陵”。所谓“堆土成陵”，就是在平地上垒土成丘，以为坟垅。这种陵墓出现较早，著名的秦始皇陵便是如此。所谓“因山为陵”，就是穿山置椁，以山为冢。这种陵墓出现较晚，汉文帝霸陵是其代表。唐初葬高祖，诏依汉长陵故事，“堆土成陵。”秘书监虞世南以为不如仿汉文霸陵，“因山为墓。”唐太宗不纳其言，但颇以为是。贞观十八年，他对侍臣说：“古者因山为坟，此诚便事。我看九峻山孤耸回绕，因而傍凿，可置山陵处，朕实有终焉之理。”遂因九峻山为他营建了昭陵。武则天认为“因山为陵”比“堆土成陵”具有很大的优越性：高大雄伟，坚固牢靠，因而决定营造这种陵墓。

再者，认真选择陵地。古人对墓地十分讲究，认为墓地的穴位对其子孙的祸福有很大影响，因而十分重视对墓地的选择。帝王陵墓更是如此。选择的办法是先勘舆，即通常所说的“看风水”，然后占卜吉凶，决定取舍。

唐高祖的献陵和太宗的昭陵都是经过占卜确定的。武则天在确定灵柩去向和陵墓类型之后，照例派出卜陵使前往关中勘舆。由于古代的天子葬都城之北，一代天子一个陵区的遗规，唐初高祖、太宗的陵寝皆在渭北，因而卜陵使自然而然地把注意力集中到了渭北山系。经过认真比勘，最后选中了梁山。梁山位于长安西北的‘乾’地，北峰最高，海拔一千○四十七点九米，九峻处其东，武水环其西，北连丘陵，南为台原，不远处又有东西对峙两峰特起，整个山势挺拔俊秀，确系形胜之地。因此，武则天马上表示同意，并定墓所为“乾陵”。

准备工作就绪之后，武则天立即任命吏部尚书韦待价摄司空，为山陵使，发兵民十余万开始破土动工，营建乾陵。由于组织得法，兵民昼夜辛劳，经过半年时间，就基本上完成了巨大的陵园工程。

乾陵是依照昭陵营建的。昭陵建筑由地上楼阁和地下宫殿组成。地面建筑供保护陵寝和祭祀之用，主要有城墙、献殿、寝殿、游神殿和祭坛等；地下建筑供停放棺棉和殉葬品之用，主要有延道、过洞、墓室等等。乾陵的情况大体也是这样。

但是，在具体制度上，乾陵与昭陵又有不同之处。昭陵周回六十公里，乾陵四十公里。就此而言，昭陵的规模大于乾陵。但乾陵的各种建筑并不比昭陵逊色。据文献记载和考古资料，乾陵地面建筑情况大抵如下：

城墙：凡内外两重。内城墙保护地宫，以夯土筑成，宽二点一至二点五米不等，高约数米，略呈方形，面积三万二千九百三十八万平方米。外城墙是陵园的外部屏障，周四十公里。皆经粉刷，颇为坚固。

城门：外城一门，在南墙中部。内城四门：东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。每座门均建门楼。城角另建角楼，皆高大庄严。

献殿：设于朱雀门内，仿照朝堂建筑，象征皇帝生前处理朝政之地，蔚为壮观。

寝殿：在献殿之北，梁山之腰。仿皇城太极宫建筑，安放死者遗物。

游殿：在梁山之巅，仿神宫建筑，供死者魂游。