羊皮卷之三 坚持卷1（第3页）
苦难的路程人们总是会觉得漫无尽期，诅咒那该死的幸福为什么总是那么遥远。可是你知道吗，不经历苦难的人在这个世界上是根本不存在的。
流浪者和他的苦难
苦难的命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受了，便来到一座庙里，请求菩萨允许他和别人交换命运，他希望摆脱自己那不幸的一生。
菩萨告诉他说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照菩萨的指示，流浪者就出发去寻找了。他走遍了城市和乡村，可是竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。即使是那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运在一般人看来似乎是令人羡慕的，但他们自己并不满意。事实上，世人所看见的的确只是他们的命运外在的华丽，内里许多阴暗曲折唯有他们自己才知道。
流浪者最终也没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他还在拖着他自己的命运到处在流浪，在寻找呢。
在生命孤单的旅途中，也许没有一人鼓掌为你喝彩，你只能自己艰难地跋涉。但即使这样，你也绝不可以放弃，怀抱着一种融化寒冰的心情去憧憬明媚的未来吧；只要你有勇气进入苦难给你塑造的虚幻的深渊，担负起挑战命运的重担，你就会发觉原来一切的苦难也只不过是纸老虎而已。当苦难来临，让不屈的精神之歌伴你身旁，虽路漫漫有荒漠荆棘深谷，你也可以依然昂然赤脚地走在路上。难以预期的苦难与个人的情感阴影，总是难以摆脱地缠绕在每个人具体而复杂的轨道上，这个时候，告诉自己，苦难其实没什么，仔细品位一下，你也许还能发现在苦涩中蕴含的些微甜蜜。
苦难的意义
人把蜡烛放在桌上，在下边垫上了一张纸。然后点燃了蜡烛。当蜡烛燃烧后，蜡油滴在下面的纸上，蜡烛抱怨说：“为什么，我这一简直是莫名其妙！干吗要这样对待我？这真是不公平。”
纸适时地安慰它说：“不要难过，我想凡事都会有它的道理。”
蜡烛又说：“我从来没有这么痛苦过！”蜡油仍继续在滴。
纸告诉它：“我发现这世界的设计，真是没有话说，我深信凡事的结局都是好的。”
蜡烛一时也回答不来，后来却发现人拿着一个印章扣在自己滴下的蜡油上，然后蜡油上就显示了一副相反的图样。
“啊，我明白了！”蜡烛说，此刻它已不再感到痛苦！“原来我被软化，为的是能留下美丽、持久的图像。”
人类总要经历重重的苦难，但大家是否明白，没有苦难的人生将是可悲的呢？也正如孟子所说“生于忧患，死于安乐”的道理一样。因为人们面对苦难，本意识的就会挑战苦难，以及最终的跨跃苦难。
人类社会是苦难的，其实我们也是苦难的。有谁没面对过风霜的侵袭，又有谁在茫茫人海中漂泊，能顺利的觅得一栖安寝之地？也许我们应该问问那些成功之人的背后的故事，其实每一个成功之人背后都有一部苦难史。
以一首《新鸳鸯蝴蝶梦》唱红大半个中国的黄安，大家想来都不会陌生，他小的时候由于家庭的不和，过早的踏上人生的谋求之路，人生的艰辛，岁月的悲苦，他抿在嘴中，在娱乐圈默默的混了将近十载春秋，却无人知晓，直到有一天，他妻子怀孕了，却无钱接生和养育，眼角含泪的他，面对岁月的无情，人生的无奈，当即挥毫写下《新鸳鸯蝴蝶梦》，歌声共鸣了无数的心灵。……人生其实并不是苦难的，上帝把你送到人间是来看太阳的，不是让你感叹人生的苦难的！
其实苦难只是人生中不可避免的考验，有谁能不经历苦难就为自己争得一片天地？苦难是人生中不可或缺的一个角色，没有它人生岂能活得精彩？
彩虹应风雨而生，成功应苦难而成！
众所周知，金大中有三个儿子，由于金大中的原因，他们的青少年时代都非常不顺，有将近30年是随父亲在软禁、流亡和逃生中度过的。在这种恶劣的环境中，他们不仅没有被压垮，相反，都通过自己的奋斗，事业有成。大儿子金弘一创办韩国青年基金会，成为主席；二儿子金弘业参与亚太和平财团的创立，当选为副董事长；三儿子金弘杰考入美国依阿华大学，是研究东方国家政治的社会学博士。
韩国惟一集团的总裁李昌纪9岁失去母亲，11岁失去父亲。为养活生活不能自理的白痴弟弟，他发誓要创出一条路来，后来终于在拆船业领域立住脚跟，成为一代富豪。世间的众生任何时候都需要一定的苦难和烦恼。
苦难，是一个人、一个群体与一个民族精神成长的素材。而贫乏的时代之所以贫乏，往往在于世人不知苦难的深刻，人民不知苦难的深广，民族不知苦难的深重。只有承受苦难之后的不屈不挠，才称得上是灵魂的一种坚实状态，才称得上是源自坚强而又返归坚强的精神性存在。百岁老人巴金，虽说是一代大知识分子，但他依然在那个黑色的十年中尝尽了煎熬。在他的作品《十年一梦》有这样一段文字：“1969年我开始抄录，背诵但丁的《神曲》，因为我怀疑‘牛棚’就是‘地狱’。……我咬紧牙关忍受一切折磨，不再是为了赎罪，却是想弄清是非，我一步一步艰难地走着，不怕三头怪兽，不怕黑色魔鬼，不怕蛇发女怪，不怕赤热沙地……我经受了几年的考验，拾回来‘丢开’了的‘希望’，终于走出了‘牛棚’。我不一定看清别人，但是我看清了自己。虽然我十分衰老，可是我还能用自己的思想思考。我还能说自己的话，写自己的文章。我不再是‘奴在心者’，也不再是‘奴在身者’。
我是我自己。我回到自己身上了。”他用苦难证明了自己，在历史的沉浮中勇于直面惨淡的人生，用苦难书写了自己精神的胜利。
我们是否也可以骄傲的告诉我们周围的人们，苦难于我来说，正是成长的催化剂呢？
抱怨的人，招徕的不是同情，而是轻蔑。
NO。3抱怨不能改变什么
本节要点：不去抱怨生活；不去抱怨事业；不去抱怨失败。
抱怨，我们在生活中经常会用到的名词，一般来说，我们抱怨的对象有两种，一种是别人，这是个大的概念，可以是指除我们以外的一切事物，比如不令人满意的生活，比如自己周围的人们，比如抽象一点的神灵；还有一种对象就是自己，如自己的地位，自己的事业，自己的人生，自己的未来，围绕着自己的一切都可以成为抱怨的对象。
但是，老实说，种种抱怨无法给人带来任何好处，甚至可以说，它给人带来的是无穷的麻烦。如果我们希望过得开心愉快，如果我们希望能够品尝到成功的喜悦，那么抱怨绝对是我们的敌人。
不去抱怨生活
世界畅销书《谁动了我的奶酪》中的那个小矮人哼哼，当他发现他的奶酪不见了时，他只是一味地抱怨、发牢骚，其结果可想而知。
只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。
泥土与繁星
有一个名叫塞尔玛的美国年轻妇女，丈夫奉命到沙漠腹地参加军事演习。塞尔玛孤零零一个人留守在一间像集装箱一样的铁皮小屋里，气候干燥，炎热难耐，周围只有墨西哥人与印第安人。他们不懂英语，无法进行交流。她寂寞无助，烦躁不安，她感到这里生活实在是太糟糕了，于是写信给她的父母，跟他们诉说自己对于这里的不满，告诉他们自己希望离开这个鬼地方。
父亲的回信只写了一行字：“两个人同时从牢房的铁窗口望出去，一个人看到泥土，一个人看到繁星。”塞尔玛开始没有读懂其中的含义，反复读了几遍后，才感到无比惭愧，她决定留下来在沙漠中去寻找自己的“繁星”。
她一改往日的消沉，积极地面对人生。她与当地人广交朋友，学习他们的语言。她付出了热情，人们也回报了她热情。她非常喜爱当地的陶器与纺织品，于是人们便将舍不得卖给观光客的陶器、纺织品送给她作礼物。塞尔玛很受感动。她的求知欲与日俱增。她十分投入地研究了让人痴迷的仙人掌和许多沙漠植物的生长情况，还掌握了有关土拨鼠的生活习性，观赏沙漠的日出日落，并饶有兴致地寻找海螺壳……