8宝玉和薛蟠的情敌债（第2页）

但是二尤的故事明显是从别书过录到《石头记》中来的，强行插补的痕迹很硬，在此就不多做探究了。

以上三段，都是薛宝二人为了男人争风吃醋的故事，那这两个人在对女人的审美追求上，又是否有过冲突呢？

这就更加云山雾罩了。

宝玉最爱的人当然是林黛玉，而薛蟠对林黛玉，书中只提到了一面之缘，见于第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真》中，写宝玉中邪，众人前往探视，园里一片吵嚷：

“别人慌张自不必讲，独有薛蟠更比诸人忙到十分去：又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮──知道贾珍等是在女人身上做功夫的，因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。”

此处描写，连脂批也说：“此似唐突颦儿，却是写情字万不能禁止者，又可知颦儿之丰神若仙子也。”

那么，何以如此唐突黛玉呢？后文宝钗又曾当着黛玉面同薛姨妈顽笑：“妈明儿和老太太求了他作媳妇，岂不比外头寻的好？”薛姨妈道：“连邢女儿我还怕你哥哥糟踏了他，所以给你兄弟说了。别说这孩子，我也断不肯给他。”虽然是说笑，然也实实太亵渎颦儿了。幸好第七十九回《薛文龙悔娶河东狮》，已经把薛蟠和夏金桂的婚姻坐实，不然留下半部红楼，真不知道要让读者打破多少闷葫芦。

而薛蟠曾经为了她打人命官司的香菱，与宝玉亦是有情的。

为香菱学诗之志，宝玉曾经赞叹：“这正是地灵人杰，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”——可见其对香菱赞赏羡慕之情。

而第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀呆香菱情解石榴裙》，则可见出香菱对宝玉之心：

“香菱见宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉他的手，笑道：‘这又叫做什么？怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧，你这手弄的泥乌苔滑的，还不快洗去。’宝玉笑着，方起身走了去洗手，香菱也自走开。”

二人已走远了数步，香菱复转身回来叫住宝玉。宝玉不知有何话，扎着两只泥手，笑嘻嘻的转来问：‘什么？’香菱只顾笑。因那边他的小丫头臻儿走来说：‘二姑娘等你说话呢。’香菱方向宝玉道：‘裙子的事可别向你哥哥说才好。’说毕，即转身走了。宝玉笑道：‘可不我疯了，往虎口里探头儿去呢。’说着，也回去洗手去了。”

这段文字写得花团锦簇煞是好看，我们都知道，香菱唤住宝玉欲言又止，她想说的话绝不是这句“裙子的事可别向你哥哥说”，但又会是什么呢？想来香菱也未必知道。她望着宝玉“只顾笑”，显见有万语千言，心中莫名欢喜，却又说不清道不明，纵使小丫头臻儿没有来打断她的话，她也未必说得出来。因为她已经是薛蟠之妾，再感念宝玉的相知相惜，亦无言以对，无缘相报。

同时宝玉埋葬并蒂菱、夫妻蕙的举动，隐隐有合葬之意。他曾在祭晴雯的芙蓉诔中写道：“及闻槥棺被燹，惭违共穴之盟；石椁成灾，愧迨同灰之诮。”可见在宝玉心中，对于意中人一直有着“共穴同灰”的念头，那么在这里他把菱蕙同来掩埋，岂非亦有意与香菱共穴么？

第八十回中，香菱已被薛蟠休弃，“气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进，请医诊视服药亦不效验。”而宝玉曾向王道士寻求妒妇方，可见痛惜之情。

只可叹，世间并无疗妒汤，香菱已注定命不久矣。倘有八十一回，第四个元宵节后，便是香菱大限之期了。

除此之外，若论及薛蟠对宝玉房中事的了若指掌，袭人亦可勉强算上一个。冯紫英家宴上，琪官念了句“花气袭人知昼暖”，众人都不理论，惟独薛蟠跳起来喧嚷道：“了不得，了不得！该罚，该罚！这席上又没有宝贝，你怎么念起宝贝来？”又指着宝玉说：“袭人可不是宝贝是什么！你们不信，只问他。”

袭人是宝贝，何等离奇之论！而此称呼出自色狼之口，实在不是什么恭维的话，只见出那薛蟠对袭人也是相当留恋艳羡的。

不过，袭人的终局虽然遗失，我们却知道她最终是嫁了琪官。

那么，既然薛蟠不可能接近黛玉，又没得到袭人，香菱亦不可能与宝玉共穴，前边种种暗示，关于宝蟠二人的诸多伏笔，又到底是为的什么呢？

两人一而再地因情生妒，却始终没有正面对立，甚至还同桌吃酒，同席取乐，前面种种伏笔，岂不都成废墨？或者纯是笔者多疑？

我以为，有一种很大的可能就是：在遗失的后文中，薛蟠和宝玉终会为了某个心爱的人而引发强烈冲突，前文没有大写特写，是为了免得重复。但是一再暗示，不断埋伏，早已蕴积了强大的底火，这些埋线，总有一天会彻底爆发出来，演绎出比“大承笞挞”更加惨烈的悲剧来。

只是，那个人会是谁呢？