星的宗教（第2页）

老怪物啊老怪物!

太懒散啊太懒散!

你们这一辈子只得荒废，

夹在主子们中间，

任由那时光虚掷。

在译委会的会议期间，不时会传出一些流言蜚语。有些流言声称，他们只是在对比不同宗教的教义，而且极不负责地对教义加以删改。这样的流言不可避免地激怒了那些反对宗教大同主义的人，引发了一场场暴乱，当然，也激起了更多的冷嘲热讽。

两年过去了……三年过去了。

译委会最早的那一批委员中，有九人不是去世就是被替换，剩下的人停下相关工作去参加那些接替者的正式就职典礼，然后声称自己正在写书，准备根除过去宗教中的“所有病态表征”。

他们说：“我们正在制作一件乐器，它将能以诸种方式弹出爱的乐章。”

许多人都觉得很奇怪，这样一条声明竟激起了反对宗教大同主义的最严重的暴力冲突。二十个委员被他们各自所属的宗教团体召回。其中还有一人居然自杀身亡，他偷了一艘太空护航舰，驾驶着飞船冲向太阳。

历史学家们估计，暴乱导致约八千万人丧生。这个数据是按照兰兹拉德联合会中每个成员组织损失六千人的标准计算出来的。而考虑到当时动**的局势，这样的估算并不夸张——尽管任何声称自己的数据真实精确的统计报告都不过是……声称而已。星际的交流也进入了最低迷的时期。

很自然，游吟诗人们迎来了多产的时代。当时有一出流行的音乐喜剧，剧中刻画了一位译委会的委员，他坐在一棵枣椰树下的白沙滩上，轻声唱道：

为了上帝、女人和爱的荣耀，

我们来到这里，毫无畏惧，满不在乎。

游吟诗人啊!游吟诗人，再唱一首歌谣吧。

为了上帝、女人和爱的荣耀。

这些暴力和嘲讽没有针对性，只不过是时代的征候，但非常耐人寻味。它暴露了人们的心理状况：对未来深感不安，一边努力奋斗，希望将来会变得更好，一边又害怕到头来落得一场空。

在那个时代，崭露头角的宇航公会、贝尼·杰瑟里特姐妹会和兰兹拉德联合会，一起成为对抗宇宙间无政府主义潮流的中流砥柱。他们排除万难，开始定期会晤，商讨共同管理宇宙的大计。这样的局面维持了整整两千年。在这三巨头的联合中，宇航公会所承担的责任很明确：为所有兰兹拉德联合会和译委会的业务提供免费的运输。而贝尼·杰瑟里特姐妹会的任务相比之下则更为含混一些。毫无疑问，她们正是在这一时期整合了全宇宙的女巫，加强了这个特殊的联盟机制；同时，她们探索了一些让人难以察觉的迷药；发展出一套普拉纳-宾度训练方法；而她们的护使团在此时已具雏形，开始利用迷信把手伸向宇宙各个角落。《对抗恐惧的连祷文》也是在这个阶段写出来的。此外，她们还完成了《阿扎之书》的编撰工作，这套丛书堪称图书史上的一大奇迹，它揭示了大多数古代信仰的大秘密。

历史学家英格斯里对这个时代的注解也许是唯一确切的描述：

“这是一个充满激烈矛盾与冲突的时代。”

随后，在过了将近七年之后，译委会终于有了成果。在译委会成立七周年的庆典即将到来之际，他们为全宇宙的人类准备了一份重大声明。在七周年庆典的那一天，他们揭开了《奥兰治天主教圣经》的神秘面纱，把这本集大成的宗教教义书推向公众。

“这是一本庄重而有意义的巨著。”他们说，“通过它，人们终于可以意识到，全体人类都是上帝的造物。”

译委会的人自比为考古学家，只不过，他们研究的对象是人类的思想。在对所有主流宗教进行了系统研究之后，他们被上帝的庄严与伟大所鼓舞，终于有所成就。据说，他们为“积累了数个世纪之久的那些伟大思想体系带来了新的活力”，而且“加强了由宗教道德衍生出来的律法与戒条”。

继《奥兰治天主教圣经》之后，译委会推出了《奥兰治天主教礼拜手册》和《奥兰治天主教圣经注解》。尤其值得一提的是《奥兰治天主教圣经注解》，就很多方面而言，这都是一部令人瞩目的作品，不仅仅是因为它的言简意赅（体量不到《奥兰治天主教圣经》的一半），更因为它的直言不讳，以及那种混合了自怜自艾和自以为是的风格。

对那些不可知论者来说，这部作品的开头具有明显的吸引力。

“人们无法从《宗教大全》（包含了一万多条来自夏丽雅预言的宗教问题）中找到答案，于是便开始自行推理。所有人都希望能够受到启迪，摆脱蒙昧，宗教只不过是其中最古老、最受人尊敬的方法，通过这种方法，人们将上帝推上宇宙造物主的地位，希望使宇宙由此有理可循。科学家们寻找种种现象之所以会发生的内部法则，而宗教的任务则是想方设法把人与这些法则联系起来。”

对于这种结论，《奥兰治天主教圣经注解》其实早已预料到了，并且早就对许多伪宗教做出定论。

“有许多被称作‘宗教’的思想体系，其实会无意识地对生命本身抱有敌意。真正的宗教必须能够教导人们——生命其实充满了喜悦，在上帝的看顾下，人生应该幸福快乐，而没有行动的知识则是空洞的。所有人都必须明白，强调戒条和仪式的宗教，在大多数情况下，不过是愚弄大众的把戏而已。真正的宗教教诲十分容易辨认，因为它能使你觉悟，让你意识到自身其实一直知道的真理。”

相对于以往的暴力反应，《奥兰治天主教圣经》的出版与发行出奇地宁静。随着印刷机和志贺藤印压机滚滚运行，《奥兰治天主教圣经注解》被逐步推广至整个宇宙范围内。有些人甚至把它看作来自上帝的神兆，预示着未来人类的团结一致。

然而，这种虚幻的宁静很快就被打破了，就连译委会的委员们也在返回他们所代表的宗教团体之后，纷纷沦为暴力的牺牲品，其中十八人不到两个月就被人以私刑处死，另有五十三人在一年内被迫公开改弦易辙。