第八章 人格光辉（第2页）
——怎么，我粤行仓库竟成了鸦片藏掖的黑窝，这还得了！
客人一走，他立即给粤行去电：
——限令陈维周即日退租，否则，宁可卖掉第二街仓库，也不容许收藏鸦片纳租的不义之财！
他说到做到。
为此，陈维周怀恨在心，日后，亦借陈济棠的势力，大加报复，插赃日货，强罚20万元，对先施公司敲诈勒索，甚至设法吃掉这家民营企业，把其变作官僚资本。粤行一度处于风雨飘摇之中。但是马应彪始终不悔，他一直坚持维护自己做人的原则，远远高于生意上的利益。况且先施公司自创立始，就历尽风雨，没什么可惧怕的。终于，公司渡过了难关，再度站稳了脚跟，他这种嫉恶如仇、寸步不让的气概，直到八十高龄亦丝毫未减。
他敢于对社会上的邪恶势力斗争，以至不惜于有伤于自己的生意，凭此可看出他重什么、轻什么，做人的原则如何执著。固然这与他作为一名虔诚的基督教徒有关，也与他个人的人格分不开。平日，为人亦是清心寡欲，不事虚荣，衣着朴素，饮食简单，干事却十分勤力、认真、严谨。这位早期连私人小汽车也没有的总监督，对其百万身家，亦不以家族为恃。用人，只惟贤是举，决不搞家族圈子，如果自家人办错了事，他更不讲情面，说撤就撤，哪怕是对儿子也不例外。
在创办上海先施公司之际，他同时在上海江湾吴淞购下大片地，创办了上海江湾畜殖牛奶公司农场，养牛供全市的牛奶。该公司一成立，则为全国华资最大的牛奶农场公司。比当时的香港牛奶公司更大，只略逊于当时上海由汇丰银行所投资的“可的”。该农场营业方式是：讲究实际，且随机应变，十分灵活，所以发展得很快，深受顾客欢迎。
因为是他独资，所以，一度让自己的二儿子经营。二儿子亦是虔诚的基督教徒，可却无父亲的气度，过于偏执，竟认为，凡是不信该弟兄会的基督徒者，定是不可靠的。这种教派中的相互排斥，是西方的习惯，但在中国却无此传统，但二儿子却固执己见，竟下令将多年来养牛、种草、喂金鱼的农工，以及经理会计部的百数十名伙计，一并辞去，另外再去招聘弟兄会的人。
一时，员工们议论纷纷，表示不满。
正在这时，霍庆棠亦来到了上海，不少老职员便向她投诉。
霍庆棠有是非观念，并不因自己是牧师之女儿，就去袒护自己作为基督徒的儿子，于是，又是信函，又是电报，迅速向丈夫马应彪作了投诉。
马应彪感到此事非同小可，立即同四儿子商量，觉得非亲临现场具体处理不可。于是，两人亦不辞劳苦，一同前往上海，就地调查，作出解决方案。
霍庆棠见夫君赶到，便迅速作了汇报。马应彪又亲自找了一些老员工，经进一步深人了解，终于认定二儿子此番做得太过火了。
于是，他要求二儿子收回成命，不得遣散原有的老员工。
可二儿子仍以宗教为由，抗命不从。
马应彪双眉一拧，宣布：
——如不收回成命，公司就只能另派别人为经理了。
没料二儿子仍一意孤行。
也顾不得什么二儿子什么面子了，马应彪终于罢免了二儿子的职位。
——每个人信仰什么，有他自己的自由，怎么可以借口信仰不同，而解雇员工呢？这太悖于我们做人的原则了，以后，绝不容许这样的事再发生。
上百名被辞退员工，又欢天喜地地回到了原来的工作岗位。原来，他们还担心当父亲的会袒护自己的儿子，复工无望呢？从此，他们更尽职，农场发展得更快了。
餐桌施教——马家不收“利是”之传统——儿女情长——国旗下的八旬老人——国恨家仇
仅上海牛奶公司一端，便可知马应彪待人宽、责己严的品格。所以，在持家上他更是严谨，常用孟子“家必自毁，而后人毁之”的格言，教海儿女自重自爱。
他笃信中国古老的遗训“爱子，教之以义方，弗纳如邪”。让儿女们能够成器，从善如流，而不至于成“二世祖”有辱门相。
侮逢餐桌上，他都不放弃施教的机会。教儿女们要有礼貌，逢人先敬，对他人则以身作则，言教不如身教，这本也是近代教育最大的原则。先施公司的宗旨，在家教中亦一般不易，做人要讲信用，要观其言，须先观其行，言行当一致。每每饭余分享水果，他的典故就特别多，如孔融让梨之类，耳濡目染，潜移默化，对子女口后成人的作用，便日益显现出来了。
这里不妨提一桩日常小事。
不少与马应彪交厚的友人，乃至于亲戚、长辈，都发现马应彪的儿女们有一个“怪癖”，可谓与众不同之处，那就是，他们从来不收任何人的“利是”，哪怕是最亲近的人。
派“利是”，是一种礼俗，在广东已流传很久了。凡是春节，长辈都用个红包，装上一点钱，派给晚辈，及至各亲朋好友的子女们，这本身并无可非议，一片长辈之情嘛。
但马家的孩子就是不收。
问及他们，也不说。
问急了，小的才吐露真情：
——爸爸说了，我们是大户人家，人多，孩子也多，来派“利是”，一经我家门，就须封上十多个红包，这样，很难为人家的，这是其一。还有，我们家如今名声在外，来贺岁的人多，东家派，西家派，数额就不少了，养成了我们不劳而获的习惯，不好。所以爸爸都当面说过，我们不能收人家的“利是”，更不问人家要，不能贪心。
众人闻罢，不胜烯嘘。没想到，一个富甲天下的巨商，对儿女要求竟是如此严格。
《圣经·后典》中的名言，马应彪的儿女牢牢记住了：
——贿赂或不义之财是不能持久的，然而忠义的家产却是永存的。
马应彪深知自己这样的人家，如果不自小让儿女养成良好的习性，防微杜渐，就很容易“二世而斩”了，而且，这也预防了外人借用这一礼俗方式图谋不轨。他用心之良苦，实在是教人肃然起敬。