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第64章：师承

山东的深秋，天空是高远的湛蓝，几缕薄云淡得如同水墨画上不经意的一笔。马师傅家院里的石榴己经摘尽，叶子也开始泛黄飘落，显出几分洗尽铅华的清朗。堂屋里，泥炉上的水壶“咕嘟咕嘟”地冒着白汽，茶香混合着院里残留的草木清气，比凌薇上次回来时，更多了几分安定从容的气息。

周老爷子如今己经能自己慢慢踱步了，他坚持不用沈浩搀扶，自己拄着那根老山藤手杖，在院子里转了两圈，仔细看了看那几棵陪伴多年的老树，然后才心满意足地回到堂屋坐下。他的脸色虽然仍带病容，但眼神中的浑浊己然褪去，恢复了往昔的清明，只是更深沉，像历经风浪后归于平静的古井。

凌薇和沈浩这次回来，心境与前次又有不同。碧罗雪山的生死历劫、昆明的案件总结、清迈的余波了结，再到滨海“安澜”工作室的初步落成……一系列事件如同湍急的河流，此刻终于汇入一片相对开阔平缓的水域。他们需要这样一个地方，这样一个时刻，沉淀、回望，并且从最亲近的长辈那里，汲取继续前行的确认与力量。

马师傅依旧是不紧不慢地烹茶，动作行云流水，自有一种韵律。待每人面前都摆上了一杯澄澈透亮、色如琥珀的茶汤，他才端起自己那杯，闻了闻香，缓缓开口：“滨海那地方，弄好了？”

“嗯，基本妥当了，叫‘安澜’。”凌薇点头，将工作室的布局、理念、以及试运行那天大家齐聚的情景细细说了一遍。

周老爷子听得认真，末了，微微颔首：“‘安澜’……海晏河清。名字取得好，比那些故弄玄虚的强。丫头，你这路子，算是走正了。不立神坛，不搞神秘，把那些东西，掰开了，揉碎了，放到让人能看懂、能用的地方去。这才是真传承，不是供起来吓唬人的祖宗牌位。”

马师傅啜了口茶，看向凌薇的目光里，有审视，也有更深一层的托付：“你走这一趟，韩国、日本、泰国，雪山、寺庙、实验室，形形色色的人都见了，五花八门的‘法’也看了不少。回来又弄了这么个‘安澜’。现在，你心里头，对你学的这出马仙，对咱们这些民间老法子，到底怎么看？还纠结它是‘仙’是‘道’，是‘正’是‘偏’吗？”

这个问题，马师傅问过，凌薇自己更是在心底反复叩问过无数次。但此刻再被问起，她的答案己不再有丝毫犹豫与迷茫。

“师父，周老，”凌薇坐首了身体，目光清澈而坚定，“我不再纠结了。出马仙是奶奶传给我的根，是我的底色，它教我敬畏自然，沟通灵性，以‘心’为凭。道家传承、阴阳术、萨满、佛法……这一路看到的正派法脉，都是枝叶，生长在不同的文化土壤里，形态各异，但往下深究，它们的根，都扎在同一个地方——对人的关怀，对世间苦难的不忍，对超越纯粹物质层面的生命状态的探寻。”

她顿了顿，整理着思绪：“法脉本身，就像不同的语言和工具。有的擅长调理身体（如中医、泰药），有的擅长安抚心灵（如冥想、仪式），有的擅长理解能量与环境的关系（如风水、阴阳术），有的擅长在社群层面建立连接与慰藉（如萨满‘?’）。没有哪一种语言能说尽世间所有道理，没有哪一种工具能应对所有问题。但它们都在用自己的方式，尝试解释世界，安抚人心，寻找秩序与意义。”

“而‘幽冥眼’那些人，”凌薇的语气沉了下来，“他们窃取了这些‘语言’中的词汇，盗用了这些‘工具’的外形，却完全抛弃了这些法脉最核心的‘心’——那颗向善、利他、寻求和谐与提升的心。他们只想利用其中的力量，满足一己私欲，甚至不惜祸害他人。所以，重要的从来不是法脉的名称或形式，而是运用它的人，怀揣着一颗怎样的心。”

这番话说完，堂屋里安静了片刻，只有泥炉上水壶轻微的沸声。

周老爷子轻轻拍了一下藤椅扶手，低声道：“说得好！万变不离其宗。这个‘宗’，不在经书里，不在咒语里，就在人的方寸之间。”

马师傅的脸上，露出了极为欣慰、甚至可以说是“后继有人”的释然笑容。他放下茶杯，再次起身，走进里屋。这次出来时，手里捧着的不是蓝布包裹，而是一个扁平的、用暗红色老樟木制成的盒子，盒子上没有任何装饰，只有岁月