第53章 琅勃拉邦暗影（第1页）

第53章：琅勃拉邦暗影

琅勃拉邦的傍晚被一种慵懒的金色笼罩。这座位于湄公河与南康河交汇处的古城，曾是澜沧王国的首都，如今是世界文化遗产地，保存着大量的佛教寺庙和法式殖民建筑。河岸边的街道上，僧侣们披着橙黄色袈裟缓缓走过，游客坐在咖啡馆里喝着老挝啤酒，空气中飘荡着茉莉花香和烤鱼的香气。

凌薇和安倍晴明在一家不起眼的民宿安顿下来。民宿老板是个会说中文的华裔老太太，姓陈，七十多岁，在这里住了五十年。

“你们来得正是时候。”陈婆婆一边给他们倒茶，一边说，“明天是布施日，天不亮僧侣们就会列队化缘。但今晚……最好别出门。”

“为什么？”凌薇接过茶杯。

陈婆婆压低声音：“这几天城里不太平。前天晚上，香通寺丢了一件古物——说是丢，其实是被人‘换’了。真品被偷，换了个高仿的赝品摆在那里。寺里怕影响声誉，没声张，但圈子里都知道了。”

安倍晴明眼神一凛：“丢的是什么？”

“一面铜镜。据说是澜沧王国时期的‘镇寺三宝’之一，叫‘那伽护法镜’，镜背刻着七头那伽盘绕曼荼罗，传说能照见水中精怪。”陈婆婆看了看窗外，“更奇怪的是，昨天又有两个日本学者去寺庙‘考察’，问的都是关于那面镜子的事。”

凌薇和安倍晴明对视一眼——又是镜子，又是日本人。小林裕也的人动作真快。

“香通寺在哪里？”凌薇问。

“就在河边，离这里走路十五分钟。但我劝你们别去，寺庙现在戒备很严，而且……”陈婆婆犹豫了一下，“我听说，偷镜子的人可能还没离开琅勃拉邦。他们在找别的东西。”

“什么东西？”

“不知道。但有个在寺庙扫地的孩子跟我说，他听到那些日本人私下交谈，提到‘塔’、‘影子’、‘满月之夜’什么的。”

塔影指路。果然线索就在这里。

谢过陈婆婆后，两人在房间里商量。

“镜子己经被偷了，但偷的人还在找其他线索。”安倍晴明分析，“说明那面‘那伽护法镜’可能只是拼图的一部分，或者……里面封存的信息需要配合其他东西才能解读。”

凌薇拿出手机，翻拍北宾村那面镜子的纹路：“七头那伽盘绕曼荼罗……如果香通寺的镜子是‘真品’，那北宾村的镜子可能是‘仿制品’或者‘子镜’。但两个镜子的纹路应该有关联性。”

她将两张图片并排对比。虽然拍摄角度和光线不同，但能看出基本构图相似：中心是圆形的曼荼罗图案，外围是盘绕的那伽（多头蛇），蛇头指向八个方位。不同的是，北宾村镜子的蛇眼镶嵌红宝石，而香通寺的镜子图片显示蛇眼是空的。

“蛇眼的位置……”凌薇放大图片，“如果是空的，可能原本镶嵌了什么东西，被取走了。或者，需要镶嵌什么东西才能激活镜子。”

安倍晴明忽然想起什么：“澜沧王国时期的密教艺术中，有一种‘眼开见真’的仪式。就是在特定的法器中镶嵌宝石或水晶，在满月之夜通过月光折射，看到隐藏的信息。”

“也就是说，偷镜子的人可能还需要找到合适的‘眼睛’宝石？”凌薇沉吟，“但如果他们己经有了镜子，又知道需要宝石，为什么还留在琅勃拉邦？”

“除非……”安倍晴明站起来，“宝石不在镜子上，而在别的地方。需要根据镜子的线索去找。”

夜色渐深。两人决定夜探香通寺。

晚上十点，古城逐渐安静。凌薇和安倍晴明换上一身深色衣服，用障眼法稍稍改变面容气质，从民宿后门悄然离开。

香通寺位于湄公河边一片高地上，是琅勃拉邦最古老、最重要的寺庙之一。夜晚的寺庙关闭了大门，但围墙不高。两人绕到寺庙西侧，那里有一棵巨大的菩提树，枝干伸进墙内。

安倍晴明先翻上墙头，观察片刻后招手。凌薇跟着翻过去，落地无声。

寺庙内一片寂静，只有大殿里点着长明灯，昏黄的光透过雕花木窗洒在石板地上。两人贴着墙根阴影移动，来到主殿后方的一栋建筑——根据陈婆婆的描述，这里应该是寺内收藏重要文物的“藏经阁”。

藏经阁的门锁着，但窗户有一扇虚掩。安倍晴明用细铁丝轻轻拨开插销，两人侧身进入。

室内昏暗，空气中弥漫着檀香和旧纸张的味道。借着窗外透进的月光，能看到一排排木架，上面摆放着经卷、佛像、法器。在最里面的一个玻璃柜里，果然放着一面铜镜——正是陈婆婆说的那面赝品。