第二节 天下无贼（第1页）
第二节天下无贼
鲁定公九年，孔子五十一岁，刚过知天命之年的孔子，被鲁国政府任命为中都宰。
中都是鲁国西北部的一个城邑，在今山东汶上县西约四十里。这是一个小邑。
根据《孔子家语·相鲁》的记载，孔子用礼的方法来治理中都。一年后，中都的男子在道路右边行走，女子在道路左边行走；马路上丢失的财物，没有人拾取，所用的生活用具也朴实无华，实用而不讲究形式和包装，人民的日常生活和生养死送都有礼有节。而且，根据人的才能大小，授任不同职务。当地的社会风气焕然一新，四方的诸侯都纷纷效仿。
多年以后，孔子的弟子言偃（子游）在鲁国的一个小城邑武城任行政长官，孔子去看望时，和他开玩笑：
子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”[14]
孔子到了武城，听见弹琴唱歌的声音。孔子莞尔一笑：“杀鸡哪里用得着宰牛刀呢？”子游没有听出老师的玩笑之意，不服，回答说：“过去我言偃听老师说：‘君子学了道，就能惠爱百姓；老百姓学了道，就容易使唤。’”孔子转身对身边的人说：“各位，言偃的话对啊。我刚才是跟他开个玩笑啊。”
孔子为什么和子游开玩笑呢？因为他的心情特别好。为什么呢？因为他的弟子、武城的行政长官言偃正在武城实践着他的以德治国的理论呢。听着满城飘来的弦歌之声，好像他所向往的古朴民风又回来了，他能不高兴吗？
说不定，孔子也想到了自己初仕中都宰的经历吧。中都也是一个相当于武城的小邑，而且，他就是从那个小地方着手，做出了大成绩。于是，我们就能明白孔子此时和子游开玩笑的深层次原因了——他自己在当时不是一把更大的牛刀吗？他就用牛刀杀鸡，而且效果很好。
要知道，牛刀杀鸡，是委屈了牛刀，而不是牛刀不能杀鸡。
实际上，如果追溯起来，孔子在中都宰之前，还从事过更多的低贱的事务——孔子曾为季氏委吏（仓库保管员）、乘田（管理牧场），即使这样的小官，他也认真去做，并且做得比别人好。
这就是一种态度，态度是一个人素质中最为重要的方面。脚踏实地，做一件成一件。这是一种职业道德，是职业操守。
中都治理的成效如此好，鲁定公当然很高兴，召见孔子，问他：“仿效你治理中都的办法治理鲁国，怎么样？”
这句话包含的意思太明显了：鲁定公要孔子来治理鲁国了！
孔子对自己初次出仕取得的成绩也很满意，就很自信地说：“即使用来治理天下也可以吧！何止一个鲁国呢？”
这就不但表示了自信，更是给鲁定公信心了。
鲁定公当然对孔子有信心。他升任孔子为大司空的副职小司空，大司空是大夫，小司空属下大夫。我们讲，如果大司空是部长，小司空就是部长助理或司长。孔子由地方到朝堂了。
司空又叫司工，掌管水土之事，诸如营城起邑、疏浚沟洫等一切水土工程，郊祀时，还负责扫除、乐器等。
孔子为小司空后，把鲁国的土地分为山林、川泽、丘陵、高原、平地，根据其不同土地属性，指导百姓种植和渔牧，农林牧副渔全面发展。他的工作再次得到鲁国政府的肯定。
但是，这个职务有一个尴尬之处，那就是，他是小司空，是部长助理。那么，部长是谁呢？正是孟懿子。我们知道，孟懿子是孔子的学生，年龄比孔子还要小二十岁。老师给比自己小二十岁的学生做部下和助手，双方都会有尴尬和不便吧？还好，孔子政绩突出，又德高望重，很快就升迁为大司寇。这样，孔子终于取得上大夫的地位。
司寇是国家的最高司法长官，位同卿大夫。一个非贵族出身的人擢升卿大夫，在当时是不多见的。可见鲁定公很信任孔子，“三桓”也乐意。而孔子，也是才堪所任、实至名归。但是，还是有很多贵族子弟并不乐意。
孔子始用于鲁，鲁人鹥诵之曰：“麛裘而韠（bì），投之无戾；韠而麛裘，投之无邮（尤）。”用三年，男子行乎途右，女子行乎途左，财物之遗者，民莫之举，大智之用，固难逾也。[15]
他们怨恨地唱道：“鹿皮袍子多寒酸？彩绘蔽膝多堂皇！鹿皮哪能配蔽膝，摘掉下去才像样！”
蔽膝是古代宫服的一种皮制装饰，裘是鹿皮做的上衣，是一般人穿的，鹿皮的上衣配上一个蔽膝，不般配。
这是在讽刺孔子的身份，和他今天所得到的地位、权力是不相称的，要把他的头衔剥夺了才解恨。
这是那一帮贵族对于孔子做大司寇的反应。
总有一些人，自身不努力，却一再怨恨别人有所成就。
有出息的人，动手做事；没出息的人，动口骂人。
不过，遭到这些人的风言风语的反对，恰恰可以证明孔子的实力。正是他的实力，使得鲁定公和“三桓”不惜冒犯众多贵族纨绔子弟，给孔子这么重要的任命、地位和权力。
还有一些人从另一方面证明了孔子的实力。
有个羊贩子，名叫沈犹氏，经常一大早把羊喂饱喝足，增加重量，然后赶到市场上卖，这是一个奸商；有个叫公慎氏的人，其妻**，他却睁一只眼闭一只眼，不加管束，这是一个懦夫；还有个叫慎溃氏的人，平时胡作非为，违法乱纪，这是一个刁民；还有一些牛马贩子，随意提高售价。
这些人得知孔子当上最高司法官后，都十分紧张。