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47。简·奥斯汀(1775—1817,Jaen),英国女作家,生于乡村牧师家庭。她的作品大多描写乡村生活、田园情趣、儿女婚嫁琐事,结构严密,文笔细腻委婉。代表作有《理智与情感》《傲慢与偏见》《曼斯菲尔德庄园》。

48。爱德华·摩根·福斯特(1879—197anForster),英国小说家。曾任报刊编辑,到过意大利、埃及和印度。1897年他进入剑桥大学国王学院学习,并加入了剑桥使徒俱乐部,生活在一种自由主义、怀疑论、崇拜古文明的文化气氛中。《最漫长的旅程》的开头即根据福斯特在大学时的生活而写。毕业后,他在剑桥使徒俱乐部的朋友组成了英国文学史上著名的布卢姆茨伯里团体,而福斯特也很自然地成为其中一员。该团体强调爱、同情、敏感、美的创造和享受、追求知识的勇气,实际上是流行在上层知识分子中间的人文主义精神。主要作品有长篇小说《天使望而却步的地方》《最漫长的旅程》《看得见风景的房间》等,以幽默讽刺的笔调描写上层社会和知识分子的精神世界。代表作长篇小说《霍华德庄园》,通过象征手法,强调必须把精神与物质、文化素养与实干行为相“联结”的问题。其他作品有短篇小说集《永恒的时刻》,散文集《阿宾格收获》和《为民主再欢呼》,以及论著《小说面面观》等。

福斯特于1921年受聘为印度德瓦斯邦大君的秘书,后于1924年出版《印度之行》,揭露英国殖民主义者对印度人民的歧视和侮辱,出版后在英国知识分子中引起强烈反响。本书被《现代图书馆》选为20世纪英国文学的一百部伟大作品之一。小说叙述了莫尔夫人的儿子罗尼在印度一小城当法官。莫尔夫人偕罗尼的女友奎斯蒂来到印度,结识印度医生埃席士。一日,埃席士邀英国客人游马拉巴山洞。进入山洞后,奎斯蒂听见埃席士的呼唤,竟以为医生欲强施非礼,仓皇惊呼。埃席士因此被捕入狱。事后,奎斯蒂撤销起诉,但埃席士从此离开故土,去他乡谋生。小说设色浓烈,充满神秘象征气息。

49。罗莎蒙德·妮娜·莱曼(1901—1990,RosamondNinaLehmann),英国小说家,与布卢姆茨伯里团体成员交好。代表作《含糊的答案》为同性恋小说,描绘了一战前后出生的年青一代的情感。

50。阿瑟·伊夫林·圣约翰·沃(1903—1966,ArthurEvelynSt。JohnWaugh),笔名伊夫林·沃,英国小说家,毕业于牛津大学,曾在英国军队及皇家警卫队任职。作品常运用讽刺手法揭露现代文明社会中宗教和政治诸方面的弊端。代表作有《衰落与瓦解》《一抔土》,以及长篇小说《重返布莱兹海德庄园》。

51。杰弗里·乔叟(1343—1400,GeoffreyChaucer),英国诗人,英国人文主义作家的最早代表,生于商人家庭,当过海关监督、法官和议员。曾出使法、意等国,深受意大利人文主义思想影响。代表作《坎特伯雷故事集》生动描绘了14世纪英国的社会生活,刻画各阶层的人物形象,体现了反封建倾向和人文主义思想。当时英国贵族社会通用法语,他改用伦敦方言创作,对英国民族语言的形成有很大影响。

52。刘易斯·格拉西克·吉本(1901—1935,LewisGrassi),苏格兰作家,代表作《落日之歌》。

53。詹姆斯·霍格(1770—1835,JamesHogg),苏格兰诗人、小说家和散文家,现代英语世界玄幻文学的开山鼻祖,代表作《仗义罪人回忆录》。据说《化身博士》及《福尔摩斯探案故事集》都是在这本小说的影响下产生的。

54。威廉·莫里斯(1834—1896,WilliamMorris),英国设计师、作家、画家、空想社会主义者。在牛津大学求学期间受罗斯金影响,参加拉斐尔前派,立志复兴中世纪行会的手工艺和设计传统。他憎恨资本主义制度,认为资本主义大工业破坏创造性劳动,同时把艺术看作改造现实的主要手段。19世纪80年代,他积极参加英国工人运动,主编过社会主义联盟的机关刊物。在家具、挂毯、壁纸、瓷器设计上,特别是在书籍装帧艺术上,莫里斯有很大贡献。

55。乔吉特·海尔(1902—1974,GeetteHeyer),英国历史罗曼史与推理小说作家。据她的传记作家所述,海尔的小说有如下标准的特色元素:“忧郁的男主角、危机中的婚姻、奢豪成性的妻子、无所事事的围观大众、风趣的年轻人等。”代表作《征服者》。

56。《马尔菲公爵夫人》,悲剧作家约翰·韦伯斯特的作品。该剧的故事恐怖而令人心碎。寡居的公爵夫人因与管家秘密结婚,惹怒了她的兄弟斐迪南德公爵及主教。他们让公爵夫人受尽精神和肉体折磨后将她杀死,并掐死了她的两个儿子。《马尔菲公爵夫人》所蕴含的感情非常强烈,以至于冲破了诗和韵律的束缚。

57。威廉·巴特勒·叶芝(1865—1939,WilliamButlerYeats),爱尔兰诗人、剧作家、批评家,于1923年获得诺贝尔文学奖。一生共创作剧本27部,大多取材于古老的民间故事和英雄传说,带有浓厚的爱尔兰民族色彩,作品中不仅有高度凝练的对话,也有深沉抒情的合唱。代表作有《当你老了》《黛德尔》。

58。威斯坦·休·奥登(1907—1973,WystanHughAuden),英国诗人,牛津大学毕业。1937年参加西班牙人民的反法西斯斗争,后任牛津大学诗学教授。诗作受哈代、叶芝和艾略特的影响,早期作品反映社会问题,晚年倾向于宗教与弗洛伊德学说,作品着重精神探索与哲理性沉思,有时流于晦涩。代表作有《短诗集》《长诗集》。

59。金斯利·威廉·艾米斯(1922—1995,KingsleyWilliamAmis),英国小说家、诗人、“愤怒的青年”代表作家之一。代表作为1954年出版的长篇小说《幸运的吉姆》。

《幸运的吉姆》是艾米斯的首部小说作品,曾赢得毛姆文学奖,以喜剧形式表现战后人们的愤怒和不安,嘲弄中产阶级社会的伪善和虚荣。主角吉姆·迪克逊是一名中世纪历史助教,任教于英格兰中部的一所红砖大学。他出身于下层中产阶级,并且对在大学中看到的一切虚伪抱有成见,但为了得到教师的终身职位,他不得不试着与顶头上司、不学无术的院长威尔奇教授搞好关系。虽然吉姆的人生看似悲剧,但是本书结尾时他十分“幸运”地获得了一直想要的优裕的伦敦生活和女孩。

60。科林·威尔逊(1931—2013,Wilson),英国作家、哲学家和小说家。威尔逊称他的哲学为“新存在主义”或“现象学存在主义”,并坚持认为他的一生是“哲学家的工作”,他的目的是“创造一种乐观的新存在主义”。代表作《另类人》。

61。亨利·菲尔丁(1707—1754,HenryFielding),英国小说家、剧作家。其代表作《汤姆·琼斯》通过一个弃儿的身世,讽刺和抨击当时贵族资产阶级社会的庸俗、虚伪和道德败坏。其作品对欧洲小说的发展影响较大。

62。马修·阿诺德(1822—1888,MatthewArnol),英国诗人、评论家。毕业于牛津大学,后任该校教授。重要诗篇有《吉卜赛学者》《色希斯》。后转向文学评论和社会评论,著有《评论一集》《评论二集》。

“高度严肃”是阿诺德评价一位诗人时所遵循的最重要原则。他非常关注诗歌的道德教化作用,认为诗歌的形式与优美是次要的。他强调,文学的终极目的是“批评人生”,如果诗歌违背了道德准则,那么就是对人生的背离,漠视道德就是漠视人生。

63。圣·奥勒留·奥古斯丁(354—430,SaintAureliusAugustinus),古罗马基督教思想家,教父哲学的主要代表人物。

其代表作《忏悔录》是一本自传体回忆录,描写了早期奥古斯丁信教时的内心挣扎及转变经历。该作不仅是对个人成长的回顾、评判和对信仰、思想的歌颂,还对后来的基督教文化的发展产生了深远的影响,具有独特的文化、思想内涵。

64。保罗·托马斯·曼(1875—1955,PaulThomasMan),德国小说家,生于德国大商人家庭。1929年获得诺贝尔文学奖。代表作有《布登勃洛克家族》《魔山》。

《布登勃洛克家族》是德国批判现实主义的重要作品,发表于1901年,可说是作者的自传。全书共有400多个人物,描写了吕贝克望族布登勃洛克家族四代人从1835年到1877年间的兴衰史。

《托尼奥·克律格》是托马斯·曼的中篇小说,讲述了一个男人从学生时代到成年的故事。主角托尼奥是德国南部的著名作家。他相信,一个艺术家相对于“受到尊敬的”社会生活来说必须是一个局外人。

65。马克·夏加尔(1887—1985,MarcChagal),俄国画家,早年居巴黎,受立体主义影响。幼时家境贫困,黑暗的木屋、迷信的乡民、演奏着小提琴的人、牛、羊、鸡以及马等都存在于少年夏加尔心中,成为他的创作源泉。代表作有《我与我的村庄》《红日》。

66。胡安·米罗·费拉(1893—1983,JoanMiróiFerra),西班牙画家、雕塑家、陶艺家。画风初近野兽派,后以轻快透明的色彩作写实画,表现为简练单纯的风格。1924年结识超现实主义者之后,进行了富有成果的探索。其作品把儿童艺术、原始艺术和民间艺术融为一体,在超现实主义画家中独树一帜。代表作有组画《星座》。

67。《利维坦》是托马斯·霍布斯于1651年出版的一本关于国家学说的著作,全名为《利维坦,或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》。“利维坦”原为《旧约·圣经》中记载的一种强大无比的海兽,转义为“巨人”或“巨灵”,霍布斯借用它来象征君主专制政体的国家。书中简述了他的唯物主义本体论与认识论,着重论述他的道德与社会政治观点,认为人生的唯一目的在于保卫自己的生命财产,寻求自身最大的快乐或幸福。但在自然状态中,“人对人像狼一样”,这个目的反而不能达到。因此,人们感到必须通过协议,缔结契约,组成国家。他认为君主制是最好的政体,人们对专制君主应该绝对服从,这样君主才能执行他的主权,维持社会秩序,使各人的利益不受侵犯。

68。塞缪尔·泰勒·柯勒律治(1772—1834,SamuelTayle),英国诗人、文评家,湖畔派代表。其文评集《文学传记》以博大精深见称,书中对想象与幻想的区分尤其著名。他一生作诗不辍,但中年时自称弃诗从哲,精研以康德、谢林为首的德国唯心论。他的“鸦片瘾”、他的个人魅力、他与华兹华斯的微妙关系,使他成为西方文学史上最令人瞩目的作家之一。代表作《古舟子咏》。

70。亨利·爱弥儿·班诺马·马蒂斯(1869—1954,HeMatisse),法国画家,野兽派的创始人及主要代表人物。他与毕加索、马歇尔·杜尚一起为20世纪初的造型主义带来巨大变革。代表作有《戴帽子的女人》《红色的和谐》。

71。托马斯·斯特恩斯·艾略特(1888—1965,ThomasStear),英国诗人、文学家、评论家、剧作家,生于美国,毕业于哈佛大学,后入巴黎大学和牛津大学深造。曾任教师、银行职员、出版社编辑。强调作品所引起的美感与作品所表达的哲学思想无关,被视作“新批评”派先驱。诗歌创作受19世纪法国象征派诗人影响,重视乔叟、莎士比亚和玄学派诗人的传统,强调运用日常口语的节奏,追求语词的独特含义和新奇比喻。其创作与评论对20世纪西方文学影响很大。代表作长诗《荒原》,表达了西方一代人的精神幻灭,被认为是西方现代文学的划时代之作。1948年被授予诺贝尔文学奖。

《关于文化的定义的札记》是他的一篇阐明文化同宗教、政治、教育等相互关系的论文。

《J。阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》是他早期的成名作,写于1910年至1911年间,展现了工业化城市中人们普遍存在的极度空虚无聊的心情。

72。勒内·弗朗索瓦·吉兰·马格利特(1898—1967,RenéFran?oisGhislainMagritte),比利时画家。1916年入布鲁塞尔艺术学院学习。曾对未来主义与奥费主义发生兴趣,后结交布雷东,遂明确走向超现实主义。创作采取图像与意义错位的梦幻般方式,将人们熟悉但不相关的事物的图像并置在一起,或使图像与意义相悖,形成对习惯思维的冲击。擅长从平淡情境中解释内心深处的恐怖和喜悦。代表作有《两姐妹》《对话的艺术》《集体发明物》。

73。爱德华·马奈(1832—1883,édouardMa),法国画家,印象派绘画的先驱。初从库图尔学画,并在卢浮宫临摹和研究提香、委拉斯开兹、戈雅、哈尔斯等人的作品,受到日本绘画影响。一度参加巴黎公社革命运动,创作了《街垒》等石版画。在欧洲绘画传统基础上革新技法,善于运用鲜明的色彩,简练准确的笔触,减少中间色调,加强明暗对比等方法作画,从而引起学院派的歧视。其成就主要是在表现外光方面和肖像画方面。代表作有《草地上的午餐》《吹笛子的少年》《娜娜》。

《贝特·莫里索》是马奈的作品。贝特·莫里索是法国印象派女画家。19岁时她与画家马奈相遇。马奈对莫里索高贵典雅的气质极为欣赏,从此莫里索的形象屡屡出现在马奈的作品中。

《恶心》是萨特创作的日记体中篇小说,1938年首次发表。故事主角罗昆丁是历史学家,在虚构城市“布维尔”生活。他透过事物、过去体现自我。他深信别的东西不能赋予自己的本质,而后发现自己拥有绝对的自由,陆续唤起一阵一阵的恶心感觉。这个故事被认为是存在主义文学的经典之作。

75。《花衣魔笛手》是个源自德国的民间故事,最有名的版本收在格林兄弟的《德国传说》中。故事发生在1284年,德国有个村落名叫哈默尔恩,那里鼠满为患。某天来了个外地人自称捕鼠能手,村民向他许诺,若能除去鼠患则付重酬。于是他吹起笛子,鼠群闻声随行至威悉河而淹死。事成后,村民违反诺言不付酬劳,吹笛人便饮怒离去。过了数周,正当村民在教堂聚集时,吹笛人回来吹起笛子,众孩子亦闻声随行,结果被诱到山洞内活活困死。

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