36 封建社会晚期的诗歌和政治2（第1页）

36。封建社会晚期的诗歌和政治2

[74]　见J。Degkwitz的YueFeiuhos。DieEntwigderYue-fei-SagabiszumShuoYuequanzhuan（《岳飞及其神话：岳飞的传说至〈说岳全传〉的发展》），波鸿，1983年。

[75]　关于《封神演义》，见W。Grube（顾路柏）的节译本Feng-shen-yeamorph?tter。Historisch-mythologisanausdemesis（《〈封神演义〉：中国的历史神话小说》），莱顿，1912年；另见Ts'un-yanLiu（柳存仁）的BuddhistandTaoistIn?uenovels，vol。1。TheAuthorshipoftheFeng-shenyen-i（《佛道教影响中国小说考·第1集〈封神演义〉的作者》），威斯巴登，1962年。

[76]　见W。L。Idema（伊维德）的Staoryina（《中国的说话与话本》），载TP（《通报》）第59期（1973年），第1—67页，刊印于W。L。Idema的eseVernacularFi（《中国白话小说》），莱顿，1974年第158页及以下。

[77]　译本，见ond的Dsg-kuei。Bezwieufel（《驱妖逐邪的钟馗》），波茨坦，1923年；D。Eliasberg的Leromandupourfendeurdedémons（《打鬼者的小说》），巴黎，1976年。

[78]　P。HanaionoftheP'ing-yaozhuan（《〈平妖传〉著作问题之研究》），载HJAS（《哈佛亚洲研究学刊》）第31期（1971年），第201—219页；德译本，见M。Porkert（满晰博）的LuoGuangzhoandderZauberer。EinRomanausderMiinderFassungvonFengMenglong（《明长篇小说、罗贯中的〈平妖传〉（据冯梦龙增补本）》），法兰克福，1986年。

[79]　见G。SeamaheNorth。AorialysisandAranslationoftheeseFolkNovelPei-yu-chi（《〈北游记〉：一部中国民间小说的民族历史学分析及注译》），伯克利，加利福尼亚州，1987年。

[80]　见G。SeamaheNorth。AorialysisandAranslationoftheeseFolkNovelPei-yu-chi（《〈北游记〉：一部中国民间小说的民族历史学分析及注译》），伯克利，加利福尼亚州，1987年，第5页及以下。

[81]　最重要的译本，有AnthonyC。Yu（余国藩）的TheJour（4卷，芝加哥，1977—1983年）；W。J。F。Jenner的Wug'eheWest（《吴承恩：〈西游记〉》3卷），北京，1982—1986年；其他译本有A。Waley的Monkey（伦敦，1942年）；德译本有MonkeysPilgerfahrt（苏黎世，1974年），后再版改题为Wug-en，DerrebellischeAffe。DieReiseen（《吴承恩所著〈叛逆的猴子〉：〈西游记〉》），莱因贝克，1961年。重要的研究，有Ts'un-yanLiu（柳存仁）的Wug-en。HisLifeandCareer（《吴承恩评传》），载TP（《通报》）第43期（1967年），第1—97页；AnthonyC。Yu的HeroidHeroiensionsoftheEpitheHsi-yuchi（《英雄的诗句与英雄的使命：〈西游记〉中的史诗维度》），载JAS（《亚洲研究杂志》）第31期（1972年），第879—897页；AnthonyarrativeStrudtheProblemofiheHsi-yuchi（《〈西游记〉的叙事结构与第九回的问题》），载JAS（《亚洲研究杂志》）第34期（1975年），第295—311页；R。y（康儒博）的Demons，Gods，andPilgrims:TheDemonologyoftheHsi-yuchi（《妖怪、神和朝圣者：〈西游记〉的妖怪学》），载CLEAR（《中国文学》）第7期（1985年），第95—115页。

[82]　见Ts'un-yaypesofMonkey（《〈西游记〉的原型》），载TP（《通报》）第40期（1964年），第55—71页；G。Dudbridge（杜德桥）的TheHuerHsi-yudItsEarlyVersions（《百回本〈西游记〉及其早期版本》），载AM（《亚洲专刊》）新刊第14期（1969年），第141—191页；G。Dudbridge的TheHsi-yuchi。AStudyofAheSixteeuryovel（《公元16世纪中国小说〈西游记〉前身研究》），剑桥，1970年。

[83]　参见AnthonyC。Yu（余国藩）的TheJour（《西游记》4卷），芝加哥，1977—1983年，此处为卷四，第425页。

[84]《永乐大典》卷131—39所录参本中的情节与百回本《西游记》第十回中的情节相仿。见G。Dudbridge（杜德桥）的TheHuerHsi-yudItsEarlyVersions（《百回本〈西游记〉及其早期版本》），载AM（《亚洲专刊》）新刊第14期（1969年），第167—169页。

[85]　译本见Shuen-fuLin（林顺夫）、L。J。Schulz的TheTowerofMyriadMirrors。ASupplemeheWest，byTungYüeh（1620-1686）（《万镜楼：董说撰西游补》），伯克利，加利福尼亚州，1978年；关于作者，见F。W。BraungYüeh（《董说》），波士顿，马萨诸塞州，1978年。

[86]　见J。J。L。Duyvendak（戴闻达）的AeseDivinaedia（《中国的〈神曲〉》），载TP（《通报》）第41期（1952年），第255—316页；J。J。L。DuyveoryheHsi-yangchi（《〈西洋记〉随笔》），载TP（《通报》）第42期（1953年），第1—35页；R。Ptak（葡萄鬼）的gHosAbentuerimDramaundR-Zeit（《明代戏曲与小说中郑和的历险》），斯图加特，1986年；R。Ptak的Hsi-YangterpretationandSomeparisonswithHsi-Yuchi（《〈西洋记〉：一种解读及若干与〈西游记〉的比较》），载CLEAR（《中国文学》）第7期（1985年），第117—141页。

[87]　译本有O。Kibat、A。Kibat（祁拔兄弟）的DjinPingMeh。SblüteningoldenerVase（6卷，汉堡，1967—1969年；1987年再版）；的TheGoldenLotus（4卷，伦敦，1939年）；最古传世本《金瓶梅词话》的译本，是A。Lévy的Fleurenfioled'or（2卷，巴黎，1985年）。德语区最知名的译本，仍旧是F。Kuhn的KinPingMeh，OderdieabenteuerlicheGesenundseinense（莱比锡，1930年）。关于《金瓶梅》最重要的研究，是P。Hanaoftheei（《〈金瓶梅〉版本及其他》），载AM（《亚洲专刊》）新刊第9期（1962年），第1—57页；P。Hanan的TheSourcesoftheei（《〈金瓶梅〉探源》），载AM（《亚洲专刊》）新刊第10期（1963年），第23—67页；P。Hanan的IntrodutotheFrenslationofJinPingMeicihua（《法译〈金瓶梅词话〉序言》），载Renditions（《译丛》）第24期（1985年），第109—129页；K。Carlitz（柯丽德）的Punsaheei。ALookatChapter27（《〈金瓶梅〉中的双关语和谜语》），载TP（《通报》）第67期（1981年），第216—239页；V。Cass（邓为宁）的RevelsofaGaudyNight（《俗丽之夜的狂欢》），载CLEAR（《中国文学》）4。2（1982年），第213—231页；K。Carlitz的TheRhetorip'ingmei（《〈金瓶梅〉的修辞》），布鲁明顿，印第安纳州，1986年。

[88]　见D。T。Roy（芮效卫）的gCh-p'o'sentaryonthegMei（《张竹坡对〈金瓶梅〉的评点》），载A。H。Plaks（浦安迪）主编的arrative。CritidTheoreticalEssays（《中国叙事文：批评与理论文汇》），普林斯顿，新泽西州，1977年，第115—123页。张竹坡评点译文，见Renditions（《译丛》）第24期（1985年），第63—101页。关于张竹坡的《金瓶梅》解读，见D。L。Rolston主编的HowtoReadtheovel（《如何读这本中国小说》），普林斯顿，新泽西州，1990年。

[89]　F。K。Engler的Dsy?-shistorisch-erotisanausderMi（《〈株林野史〉：明代历史色情长篇小说》），汉堡，1971年。

[90]　F。K。Engler的DerGtdeiger。Einhistorisch-erotisanausderMi（《〈昭阳趣史〉：明代历史色情小说》），苏黎世，1980年。F。K。Engler另有译作AprikosenblüteisanüberdieSchlafzimmerkunstausa（《〈杏花天〉：中国关于**的长篇小说》），慕尼黑，1984年。关于色情文学的重要知识与材料，见R。H。vanGulik（高罗佩）的SexualLifeia（《古代中国的**》），莱顿，1961年。

[91]　见R。J。LynLearningPolarityiiYuaradition（《中国诗学中的才学倾向：严羽和后期传统》），载CLEAR（《中国文学》）第5期（1985年），第157—184页；R。J。Lynn（林理彰）的AlteroSelf-RealizationinMiry（《明代诗学中自我实现的交替路径》），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国的艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第317—340页。

[92]《明史》，卷二百八十六，第7348页。

[93]　见A。Lévy的Usurlaquerelledesadesmodernesmoresinico（《袁宗道论古文与时文之争》），载TP（《通报》）第54期（1968年），第251—274页。

[94]　高棅的《五言古诗叙目》，载《唐诗品汇》（上海，1982年再版），第6页下—第7页上；参见R。J。Lynn（林理彰）的AlteroSelf-RealizationinMiry（《明代诗学中自我实现的交替路径》），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国的艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第321页。

[95]　同上，第321—324页。

[96]　杨维桢的《李仲虞诗序》，载《东维子文集》，《四部丛刊》本，卷七，第2页下；参见R。J。Lynn（林理彰）的AlteroSelf-RealizationinMiry（《明代诗学中自我实现的交替路径》），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国的艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第329页。

[97]　杨维桢的《张北山和陶集序》，载《东维子文集》，《四部丛刊》本，卷七，第3页上；参见R。J。Lynn，同上，第329页。

[98]　杨维桢的《赵氏诗录序》，载《东维子文集》，《四部丛刊》本，卷七，第1页下；参见R。J。Lynn，同上，第329页。

[99]　关于公安派，见Chih-p'ingChou（周质平）的YüanHung-taoandtheKung-anSchool（《袁宏道与公安派》），剑桥，1988年；M。Vallette-Hémery的YuanHongdao（1568-1610）。Théorieetpratiquelittéraires（《袁宏道：文学理论与实践》），巴黎，1982年。

[100]　关于李贽，见J。F。Billeter（毕来德）的LiZhi，philosophemaudit（1527-1602）（《李贽：被诅咒的哲学家》），日内瓦，1979年；Hok-lam（陈学霖）的LiChih1527-1602inporaryeseHistraphy（《当代中国史学中的李贽》），白原市，纽约州，1980年。

[101]　见J。Chaves（齐皎瀚）的TheExpressioheKung-anSantidividualism（《公安派中的自我表达：非浪漫主义的个人主义》），载R。E。Hegel、R。ey主编的ExpressionsofSelfiure（《中国文学中的自我表达》），纽约，1985年，第123—150页。

[102]　见gYü（于君芳）的TheRenewalofBuddhismina。gaeMingSynthesis（《佛教在中国的复兴：袾宏与晚明的融合》），纽约，1981年；另见PeiyiWu（吴百益）的Self-ExaminationandofSinsinTraditionala（《传统中国的自省与忏悔》），载HJAS（《哈佛亚洲研究学刊》）第39期（1979年），第5—38页。

[103]《袁中郎尺牍》，刊印于《袁中郎全集》，《中国学术名著》本，第9页及以下；参见J。Chaves（齐皎瀚）的PilgrimofthesandEssaysbyYüanHungtaoandHisBrothers（《〈云游集〉：袁宏道及其兄弟的诗文》），纽约，1978年，第16页及以下；袁宏道文章的译本，另见H。Butz的YüanHung-talemerinken（Shang-g）。EiragzumessayistisSeieee（《袁宏道的〈觞政〉：一位晚明士大夫的散文创作》），法兰克福，1988年；M。Valette-Hémery的YuanHong-dao，Pierres。Proses（《袁宏道：云与石》），巴黎，1982年。

[104]《袁中郎文钞》，录于《袁中郎全集》，《中国学术名著》本第7页；参见J。Chaves（齐皎瀚），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第343页。

[105]　转引自J。Chaves（齐皎瀚）的TheExpressioheKung-anSantidividualism（《公安派中的自我表达：非浪漫主义的个人主义》），载R。E。Hegel、R。ey主编的ExpressionsofSelfiure（《中国文学中的自我表达》），纽约，1985年，第347页。

[106]《徐文长三集》，卷十九，录于《徐渭集》（北京，1983年），第519页；参见R。J。Lynn（林理彰）的AlteroSelf-RealizationinMiry（《明代诗学中自我实现的交替路径》），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国的艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第334页及以下。

[107]《汤显祖诗文集》（上海，1982年），第1078页（即《玉茗堂文集》，卷五）；参见R。J。Lynn（林理彰）的AlteroSelf-RealizationinMiry（《明代诗学中自我实现的交替路径》），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国的艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第335页及以下。

[108]《袁中郎文钞》，录于《袁中郎全集》，《中国学术名著》本，第9页；参见J。Chaves（齐皎瀚）的TheExpressioheKung-anSantidividualism（《公安派中的自我表达：非浪漫主义的个人主义》），载R。E。Hegel、R。ey主编的ExpressionsofSelfiure（《中国文学中的自我表达》），纽约，1985年，第352页。

[109]《袁中郎文钞》，第1页，录于《袁中郎全集》（台北，1964年）；参见R。J。Lynn（林理彰）的AlteroSelf-RealizationinMiry（《明代诗学中自我实现的交替路径》），载S。Bush、Chr。Murck主编的TheoriesoftheArtsina（《中国的艺术理论》），普林斯顿，新泽西州，1983年，第333页及以下。

[110]　见K。L。otWordsButFeelings-Ch'ienCh'ien-i（1582-1664）ory（《不是言语而是感情：钱谦益论诗》），载TamkangReview（《淡江评论》）6。1（1975年），第55—75页；J。Chaves（齐皎瀚）的TheYellooemsofCh'ienCh'ien-i（1582-1664）。PoetryasYu-chi（《钱谦益的黄山游记：作为游记的诗歌》），载HJAS（《哈佛亚洲研究学刊》）第48期（1988年），第465—492页。

[111]　见A。Waley的YuahturyesePoet（《袁枚：公元18世纪的中国诗人》），伦敦，1956年。