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27加冕礼

那年6月2日之前，聚集在索恩太太的客厅里的很多人之前都没有见过电视报道。这些人包括所有波特家的人、费利西蒂·威尔斯、帕里夫妇，以及卢卡斯·西蒙兹，后者非常兴奋，早已告诉马库斯，加冕礼和电视可能会提供很有价值的魔力传送经验。还来了6个小男生，有几个男生的父母自己有电视，还有埃勒比夫妇，他们成熟老练，已经拜访过教区的各种居民，这些教民边开着电视机，边用茶水或者雪利酒招待牧师。亚历山大也来了，他原本希望接到克罗的邀请前往朗·罗伊斯顿，却没有接到。上午10点左右的时候，索恩太太去应门铃，发现埃德蒙·威尔基站在台阶上，身边还有个陌生的姑娘。威尔基殷勤地说，他听说，她家开门迎客。这位是卡罗琳。他不知道他们是否可以来拜访。卡尔弗利和里思布莱斯福德街上已经空无一人，举目荒凉，仿佛死神横扫或者灾难光临。他们需要人。那天晚上他们要参加克罗的狂欢活动，不过发觉来得有点早了。他越过索恩太太走进厅堂，搂着那女孩的腰，然后把一条长围巾和一顶球形防撞头盔放在索恩太太的橡木柜子上。索恩太太引着他走进里面。他过去可是索恩博士的一根肉中刺。他曾经打破了所有的规矩，创立过好几个情感、学识和道德方面的小宗派，同时除了自己又绝不依附任何人。他明目张胆地宣称，自己最耀眼的成功跟索恩博士和社区的努力无关，不是因为他们的努力而取得。但是巴希尔·索恩却有种不合常情的变态的感动，不是因为威尔基有多聪慧，这方面他并不信赖，而是因为他提出的那个绝对的难题。像很多教师一样，他不得以要喜爱这个最复杂、最难对付的人，而不是其余百分之九十九的普通人。像很多热衷挥霍的浪子一样，威尔基一次又一次地回来，想恢复、炫耀、强索、排斥这种没有道理的喜爱。这点跟比尔·波特的态度不同。比尔很欣赏威尔基的思想，但瞧不起他故作姿态，对他有关教师功过的说教提出异议，并不在乎会对他有什么影响。这在很大程度上是因为他没有多少时间研究作为这个文化传统组成部分的心理学。所以，当威尔基来到索恩太太玫瑰色又银光闪闪的房间时，自己的脸就是玫瑰色，而一头银色波浪卷发的索恩博士——男孩们毫无证据地认为那就是假发——站起来愉快地迎接他。比尔咕哝了句什么，然后更深地安坐在椅子里。威尔基一边搂着自己的女朋友，一边对自己的熟人神采飞扬地点头招呼：比尔、亚历山大、斯蒂芬妮、弗雷德丽卡、杰弗里·帕里。他的声音高得超过了理查德·迪姆贝尔比圆润洪亮的解说声，告诉大家这是卡罗琳。卡罗琳又黑又瘦，留着顽皮的头发，纤细的骨骼很显眼，这在当时很流行，走路蹦蹦跳跳，穿着小小的像跳芭蕾舞的拖鞋，显得她的脚腕纤细，小腿肚玲珑有度。

“快看，”弗雷德丽卡说，“女王出来了。”

“简直像一场闹剧啊。”威尔基的女朋友说。

威尔斯小姐发出一声微带忧虑的声音。

“坐下，”亚历山大强制性地对威尔基说，“赶紧。”

那个时候，跟带有侵略性的摄像机和强加于人的屏幕相配的无论公德还是私德都没有建立起来。BBC对加冕礼的官方新闻报道需要自问：“在这样的场合，观众观看这样庄严重大的活动，手肘旁边放着个茶杯，这样没有什么不雅吧？还是大可怀疑的……”大多数媒体都带着某种民主精神和心满意足，喜气洋洋。“加冕礼把小屏幕变成了自己的，把它变成一个供1。25亿人观看的威斯敏斯特大教堂上的一个窗口……从汉堡到好莱坞所有这几百万人，都会看到她的四轮大马车叮叮当当地穿过喜气洋洋的伦敦，在这个特殊的日子……800个麦克风已经准备就绪，供140个播音员使用，要告诉全世界伊丽莎白要加冕了。但是今天是电视的日子。因为正是电视，播报关于女王的各种话题，是它将在女王加冕的这天对这位君主的亮相给出一个忠实的全新再现。‘女王在爱德华国王的椅子旁边站起来，将转过来向人民展示自己……’”

他们管电视叫小屏幕，反反复复又开开心心地管女王叫小人儿，同时又反反复复地大声夸赞，她是如何挺拔和无所畏惧，如何被漫长的典礼、沉重的长袍和异常沉重的皇冠弄得精疲力竭。当他们盯着闪烁的灰白色的人影时，那些小人儿和高端人士不断激增，从金属和珠宝上射出闪烁的光线，一个暗淡又熠熠生辉的小玩偶，只有半英寸长，顶多一英寸、两英寸，一张脸可能有八英寸宽，庄重或者优雅地放射着光芒，一副黑白的笑盈盈的影像，带褶皱的衬里和金黄色的衣服，上面微微闪烁的刺绣带着珍珠母般的颜色——粉红色、绿色、玫瑰色、紫晶色、黄色、金黄色、银色、白色，还有嵌着金黄色水晶和圆锥形钻石、珍珠的刺绣条带。鲜亮的黑色的波浪式卷发，一张嘴黑洞洞的，原本涂着红色唇膏，因为那个年代，没有打唇膏的嘴是光的。四四方方，像邮票、信封大小，如大头针般行进的队列，小圆点般看不出区别的脸和由帽子组成的花床，像柔软的织锦，一群又一群，既一样又不一样，还有炮架，小小的戴着冠状头饰、穿着马裤的皇亲望族，窗户，唱诗班的少年，徽章，灰暗地凌乱地走过去，配上迪姆贝尔比浑厚圆润、鼓舞人心的声音，伴随着整个人群流动的赞美诗、圣歌响彻四方，这些队列聚起，散开，又聚起。

他们真正想要干什么？新闻媒体在描述一个新的伊丽莎白时代时，用的却是带有谄媚的抒情色彩，不时夹杂着过时古文的辞藻，以及令人很不舒服的激励性文辞。

“明天光明的前景属于第二个伊丽莎白时代，届时科学、工业和艺术不断扩张的资源可能会被调动起来，用来减轻每个人的负担，创造新的生活和休闲的机遇。

“但是，这是最初的原子弹阴云在我们和太阳之间飘散而去的年代。如果有什么事情是显而易见的，那就是很多代人的未来将被剥夺，除非能够建立一种安定的和平……”

温斯顿·丘吉尔的修辞自有某种拟古的铿锵劲气，因为带着经过磨砺和传承的自有韵律，调门深沉庄重。

“不要以为武士的时代已经过去。此刻，在我们全球峰会上，就走来这样一位女性，我们敬重她，因为她是我们的女王，我们热爱她，因为她是个毫不造作的人。优雅和高贵是我们所有人都很熟悉的庄重说法。今天，它们听上去具有崭新的特质，因为我们知道，在描述这位闪光的人物时这样的辞藻非常贴切，就是这位人物，身处现代严峻艰难而未来尚模糊不清的时代，给我们带来恩惠。”

某种疑虑的腔调古怪地闯进对前景和辉煌的肯定中来。《每日快报》由一位皇室领袖字正腔圆又不合时宜地引了这样一句话：

我们的血统和国家的荣耀，

成为某种阴影，而非了不起的实力。

与此同时又用几番解释来粉饰这个阴郁的思想，说它们是阴影，但是如果平民和女王献身于“崇高的目标”，怀着“坚定的目标”追求这一切，那就另当别论。

关于珠穆朗玛峰，《新闻纪实》在令人不适的吹捧和文辞、道德上的尴尬扭曲之间来回摇摆。它也刊登了一首不相干且不知所云的伟大的英国诗歌片段，这次是勃朗宁：

哦，如果一个人抵达的范围不应该超过他能掌控的范围，

那么，要天堂何为？

这是对“寒冷的、美丽的、残酷的、令人渴望、超越人的掌控——一代又一代——的地球之巅”的抒情。尽管云遮雾罩地调笑了这个概念，但这段文字完全没有准备好赞美这次加冕礼和征服珠穆朗玛所代表的一个新的绝对统治、地球上的天堂、黄金时代、荣耀之城，或者任何这样暂时的缺憾和永久的满意的结合体的到来。

相反，它却沉思道：“这些岛屿上旗帜飘扬；现在又一面旗帜插在半个世界之外的地方，在这个地球的最顶尖上飘扬。这有着同样的象征意义。

“这些新闻中究竟是什么东西必然会激起一个国家深沉的自豪感？那就是这种感觉，一切皆有可能。正是出于这样的认识的得意，伊丽莎白二世时代戏剧性地、气势磅礴地开启了。不妨让他们嘲笑即将开启的那个人，然而这篇报道有种特质，把它拔得比大标题制造的高度还要高。

“更早的时代可能管这个叫某种信号。因为拿不准那会是什么意思，在这个时代我们很可能会被语言的这种滥用搞得不知所措。”

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