伊豆温泉记（第3页）
“马上要洗刷浴槽了，请吧。”
夜阑三更，走进浴场一看，美丽的小女佣将浑圆的素肩露出热水，面颊垫在浴槽边缘上，美美地睡着了。月光透过树荫照射进来。玻璃门里的煤气灯笼着夜雾，光影迷离。河蛙的鸣叫，浮泛于月光之中。桃割（59）发型的两鬓，被水汽濡湿了。我将她摇醒，用两根手指硬是撑开她的眼皮，朗笑着对她说：
“那位洗衣店老板来啦，他要在这里待到天明呢。”
洗衣店老板每月中旬和月末，总要从沼津赶来这里收款。这个生意人必定醉酒，必定钻入女人房子，十年如一日，从来不变。女人们变着法儿守卫着自己的被窝，让套着长内裙的偶人躺在圆形坐垫上，床板内藏着荆棘，冬天的被窝放着冰袋……于是，门锁被摘走了。用木棍顶住走廊的大门，那位老板就攀着晾衣竿爬上来，打破后窗进来。店里的女老板代替女侍钻进被窝，直到翌日早晨，他也不知道。时间一长，女侍守卫寝床的心情也变成了游戏。这种游戏也很麻烦。神经敏感的小姑娘，不得不在浴槽里睡觉。
不光洗衣店老板，前来温泉疗养的病人中，也有的人不钻入女侍房间就无法压抑满腹欲火。
这位小姑娘的胸脯上，被热水浸染一圈儿红印痕。她一边为此而发笑，一边给我讲起自己的身世——她经常搜集香烟头包成小包儿送给父亲。我在浴场里听着听着，看到河原的岩石渐渐泛白，鹡鸰就在附近飞舞。
看到那些情痴的私奔者躲在深山的温泉场，心情也是很凄凉的。姑娘足不出户，夜间在汤槽里抱在一起抽抽噎噎地哭。两个女教师，白天里也只顾睡觉。这些都是女侍们透过门缝窥视到的。情死的男女有些难于接近。姐姐姐夫夫妇来寻找他们。四个人久久沉浸在浴池里，不一会儿，姐姐发现妹妹的小腿上有块小伤疤。
“呀，还有这个啊！”她想起幼年调皮的事。小时候两人打架，姐姐拿火筷子戳下的伤疤。妹妹找到了，还活着，姐姐用手巾哗啦哗啦洗去欢乐的泪水。借此机会，初会的两个男人也很亲热。这正是混浴所应有的心情。
两个烂醉如泥的娼妓，引着客人沿河谷中的石子小路从后门偷偷进入旅馆的内汤。不知为何，其中夹混着村里的一位姑娘。娼妓们为客人搓背，那位姑娘也不甘落后，站在男人的背后，用膝盖抵着他的脊背，虚着腰肢干活。那里早已失去三个月前的丰腴之美，出现了新的浑圆。她十六岁了，后来做了沼津牛肉店老板的女佣。第二年，我回乡在浴场里见到她，那女子已经变得很富态，身体的线条早已看不见了。美丽毁灭后的创痛，使我感到悲凉。姑娘的身子发生了好色的通俗医学书上所说的那种变化，这是浴场的悲剧之一。接着便是女体的幻灭。
**女人绝不美。形体的美实在不出万分之一。一年里能在温泉旅馆见到一个，那就是神赐——我对她只得低头，实在不敢直视一眼。
一家报纸仿照浴场小伙计的语言写道：
“女人就像芋头，与其**，不如穿上衣服更有魅力。”
这并非伙计们的强词夺理，习惯于混浴者也一样。比起**来，脱去衣服时，穿起衣服时——比起脱衣服时紧缩着身子的薄寒，我还是喜欢穿衣服时的舒适的温暖。
不过，例如浅草松竹座乐剧部的轻喜剧（60）——那位日本姑娘的舞蹈，紧接着电影中唐人妇女的revue（61）之后出场，日本女子身体的单弱令人悲哀。这种悲哀之中，混杂着童谣般的幼稚和儿童自由涂抹的温馨。这种充满稚气的温馨，令人联想到日本女人体形的优美。因而，浴池中的女人正由于不美而具有亲近感的因素。
浴池中最叫人尴尬的是遇见熟人的妻子。还有，随客人而来的出远门的艺妓、过于羞涩的女子、丝毫没有羞耻心的女子。最令人高兴的是，蜜月旅行中的新娘子。温泉场内转悠了两三遍，最后也只好厕身于混浴之中了。此时，新婚宴尔，含苞初放，新人新味，濡染我体。其次是女学生团体。我也变得健壮了。比起这些来，还是夹杂在那些若无其事的乡村男女间，恍恍惚惚浸在热水里更惬意。不过，一个单纯的女子为一个单纯的男子搓背，女子的胳膊未必不会突然颤抖起来。而且会说：
“十二三岁以下的女孩子，反而在水里会对男人撒娇。女人的本性没什么不同……”
四 异风之汤
独钴之汤
弘法大师十八岁来，修降伏恶魔之法，刻造安置佛像数躯及自像。——《修善寺记》
这是大同二年，修善寺创立之时。此时留锡中的大师正在独钴。传说在那里掘桂川流水中岩石，热水自然涌出。
天然岩石做浴槽，伊豆乡人来洗澡。——大口鲷二河心一水穿石流，原是温泉喷涌出。——本居丰颖
如今，也把这块岩石做成汤槽。岩面上站立着石砌的独钴，据说是天明年间修善寺僧人大鼎和尚所制作。从河岸通过木板走向岩面。大正初期，浴场四周镶嵌着大玻璃，从虎溪桥、河岸还有旅馆的窗户，都能看到洗浴的人们。如今都改成木格子了。但浴场却像河滩上的水晶宫，热水口也在岩石面上，可以清楚看到泉水奔涌而出。听说修善寺的温泉是从角闪安山岩的岩脉两端以及裂缝中涌出的。这块幅宽约百米左右的岩脉，将桂川拦腰截断为南北两段，独钴之汤位于岩脉西端，河下游不远的白丝瀑布，位于岩脉东端。（据八木昌平氏《北豆小志》）
溪流中心天造地设而形成的岩石浴槽，在伊豆只有两处，即这里和汤岛的汤本馆。汤岛是石川寅治笔底下的“汤瀑”。然而，那不过是泉水经过竹筒流入岩面罢了，不像独钴之汤由河面的岩石涌流出的。相反，这里是没有浴场的露天澡堂，河对面耸峙着长满杉树的山峦，女人们很爽快，都挤在“汤瀑”洗头发。
“馆舍林立的河中温泉场，赤条条进出无牵挂哩。”我在修善寺笑着说。
“不过，这和伊豆的名汤没啥不同啊！”
“可不是，自古都这么说呢。修善寺，此外还有历史上的名汤。例如，现今四方楼的山林之汤，往昔属于熊野神社境内的神汤，伊势长氏（62）经常来这里入浴。源赖家据说也是在这家温泉被杀的。此外虽有浅羽楼之汤的说法，但和弘法大师并不一样啊（63）。”
元久元年七月八日于浴室中被害。（《镰仓大日记》）
在修善寺命赖家入道（64），使善时藤马和云郎党将其刺杀。未能顿得，遂以索系颈，取阴囊等而割之。云云。（《愚管抄》）
“好像是芥川龙之介小说曾经写到，饮酒后一直泡在温泉里，早晨之前这段时间，定可完成自杀之愿。独钴之汤夜半窥之，也许会有此种感觉吧？新井旅馆所谓菖蒲汤的古风的汤槽，据说有着关于尾崎红叶的种种传闻。”
小鸟之汤
想起了谷川温泉。
汤岛之夏，房客和村童们都到河川里游泳，嬉戏。冷了，就到河滩岩石的温泉里暖暖身子。人一旦进入汤槽，孩子们就钻到对岸的岩石堆里了。
“为何要到那些石头堆里去呢？”
“那里有少量热水涌出。冬天，小鸟经常飞到那里，本想到那里捕鸟，于是发现了温泉。我们在那里捡了石块，砌了汤槽，取名小鸟之汤。”
本来只能泡泡脚，但孩子们的回答，使我联想起远古的温泉起源地故事，那简直是一首朴素的叙事诗。当今之世，温泉就是金钱。伊豆温泉场，到处都充满温泉权力之争，官司不断。
就像勘察家寻找金矿，为开掘温泉而倾家**产的人一个接一个。——其中，可爱的一首歌，就是小鸟之汤。
天然汤