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六无思之乐(第1页)

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六、无思之乐

人,需要忙忙碌碌,也需要无所事事;需要冥思苦想,也需要什么都不想。当然,若一个人什么时候都是无所事事,那就是二流子;什么时候大脑都是一片空白,那只能是白痴。

生活中,有时候干正事儿,有时候饮酒、钓鱼、养花儿;有时候体味思考的乐趣,有时候又遁入无所思的惬意之中,这才是常态。

1.饮酒的乐趣

文人与酒,这是千古不变的有趣话题。

李白:豪放飘逸,“斗酒诗百篇”。

张旭:酒酣情浓,纸上走笔如走马。

陶潜:引壶觞以自酌,眄庭柯而怡颜……

苏东坡也与酒有不解之缘,且颇能得饮酒之真趣。他在《书东皋子传后》中说:

“我喝一整天的酒,也不超过五合,天下最不能饮酒的人,恐怕也比我能喝。然而,我很喜欢与人饮酒,看见客人举杯徐饮,我胸中为之浩浩****,酣适之味,超过了饮酒的客人。闲居的时候,差不多每天都有客人;客人来了,没有不置酒的。天下最喜好饮酒的人,其程度恐怕也不在我之上。

“人们常说,人真正的快乐,莫过于身体没有疾病,而心中没有什么忧愁。可惜我没有这两样东西。但如果别人无病无忧,来到我这儿,我能不成全其快乐吗?

“我时常备有一些好药,有人要我便送给他;我还特别喜欢自己酿酒,用来招待客人。有朋友说:‘你没有病而准备这么多药,酒量不大而酿这么多酒,为了别人来劳累自己,何必呢?’我笑着回答:‘病人得药,我就像自己有病得了药一样愉快;喜欢喝酒的人喝了我的酒,我自己也像喝了好酒,酣畅快适。’

“因此,我蓄药酿酒是为了自己,在别人的快乐和满足中我也得到了愉悦。”

这或许就是“送人玫瑰手有余香”的感觉吧。

以一己之欢乐为欢乐,那欢乐会很少;以朋友、他人、众人之欢乐为欢乐,那欢乐会很多。酒不醉人人自醉,人入醉乡,我亦入乐境。这是一种养生之道,也是苏子不意间出的人生况味。

酒中有真趣,贵在能体悟。

2.悠闲

饮酒是一种生活情趣;饮酒之乐与酒量大小毫无关系。正如寂寞只在心里,它与是否高朋满座毫不相干。

所以,苏轼说:

“我饮一点儿酒就醉了,但这醉酒之乐却与那能豪饮百杯的人没有什么差别。”(《酒子赋》)

养猫养狗儿、种草种花儿、集邮集火柴盒儿,也都是这个理儿。生活之情趣,不是比多比少、比穷比富、比贵比贱得来的。

真正懂得这种情趣的人,贵在沉浸其中,自得其乐。更有一种人,能超乎具体的消遣,另有享受。

有一题为西人所写的小品《孤舟独影》,别具趣味。这样说:

“钓鱼是我最喜爱的消遣。我经常垂钓好几个小时而一无所获。不过,这并不使我发愁。有些钓鱼的人运气不佳。他们鱼没钓到,却钓到了旧靴子和垃圾。我的运气则更不济。我从来不曾钓到过任何东西——甚至连旧靴子也钓不到。在河上度过一个个早晨之后,我老是拎着空袋子回家。‘你不该再去钓鱼了!’朋友们说,‘那是浪费时间。’但是,他们没有认识到重要的一点。我并不真正对钓鱼感兴趣。我感兴趣的只是坐在船中,无所事事。”

这大概就是醉翁之意不在酒,而在乎山水之间吧。山水之乐,得之心而寓之酒;人生真趣,行于此而意在彼。

3.若有思而无所思

思考,常常能给人以快乐。思考中,智慧的闪现,思想的形成,金点子的冒出,或绝妙文辞的涌出,都能给思考者以莫大的享受。

有时候,“无思之思”又别是一种迷人的境界。一次,东坡居士酒醉饭饱之后,斜倚在临皋亭栏,此亭濒临长江,白云在空中缭绕,滔滔江水从右边绕过,远处似一道一道的门户洞开着,树林和山峦像要一起涌来似的。面对这山川景物,东坡说:“这时候,若有思而无所思,超然于物而不受制于物,领受大千世界的无穷之美,达到自我的完全自适和充分肯定,实在是难得的享受啊!”(《书临皋亭》)

生活中处处都有这种“无思之思”的意境:

夏夜里,倚靠在躺椅上纳凉,苍穹深邃,繁星闪烁,一个人静静地仰望夜空,任轻风拂面,任思绪飞舞,似乎什么都想,又似乎什么都没想。白日的忙碌、劳顿、烦恼、纷争,自然隐去。无思又无所不思,无乐而有无穷之乐。

秋日里,碧云天,黄叶地,秋色连波,任秋风撩起衣角,脚踩满地落叶,“唦唦唦!唦唦!……”一任这有节奏的“唦唦”声,在耳鼓震**,在心中回旋,像风声、像雨声、像音乐声,又似乎什么都不像,什么都不是。

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