明清社会和礼仪全新正版
科大卫其他已完结
本书客观地记录了一些可观察的地方礼仪传统的表达（也可称之为“有意义的礼仪标签”），这些标签包括同地方宗教和祖先祭祀紧密联系的文字传统、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演绎的乡村仪式、建筑的特征等，并重构了这些礼仪所应用到的地方制度的历史。通过个案研究，对于统一的中国社会进行了详细的论证，重建了地方社会如何获取及认同自身特性的历史，以及地方社会如何接受并整合到一个大一统的文化的历史，展现了中国社会的独特性和复杂性。
最新章节：山西夏县司马光墓的土地与宗族笔记1
更新时间：2025-12-12 04:54:20
- 山西夏县司马光墓的土地与宗族笔记1
- 礼仪领袖
- 一些评论
- 江南的乡镇管治
- 士人的权力
- 市集与地域社群 华南的例子
- 韦伯有所不知 明清时期中国的市镇与经济发展1
- 从华南到华北
- 结语 宗族社会主义控制以及文化转变
- 战后的结局
- 政治与接受
- 乡村关系
- 出版说明
- 从礼仪到国家
- 珠江三角洲的礼仪革命
- 礼仪革命在中国各地的渗透程度
- 民间社会礼仪一体
- 从社会史出发
- 19世纪的天地会 一个解释1
- 独立的组织
- 半文盲环境中的文字
- 反叛的传统
- 19世纪的演化
- 正统与异端的分歧
- 从祖宗到皇帝
- 以珠江三角洲为例
- 宗教信徒的正统
- 地域祭祀的整合
- 珠江三角洲例子的广泛含义
- 明嘉靖初年广东提学魏校毁淫祠之前因后果及其对珠江三角洲的影响1
- 皇帝在村 国家在华南地区的体现1
- 香港新界的传说和礼仪
- 珠江三角洲的历史演变
- 结语 乡村与国家
- 从明代到民国
- 识字文化的群体资格
- 族谱是协约文书
- 内化了的宗族
- 宗族形成后的世系记录
- 结语
- 佛山何以成镇明清时期中国城乡身份的演变1
- 对佛山的两种看法
- 忠与义
- 镇的治理 铺与图
- 社会分界 佛山的新来者
- 异议者 八图与士绅
- 结语 佛山如何成镇
- 宗族是一种文化创造以珠江三角洲为例1
- 宗族的语言
- 明朝的文化转型 两个例子
- 宗族壮大与经济发展
- 结语
- 宗族社会主义与公家掌控 20世纪二三十年代的潭冈乡1
- 组织结构
- 乡政府的工作
- 仲裁 乡之于乡民
- 土地管理
- 乡村关系
- 政治与接受
- 战后的结局
- 结语 宗族社会主义控制以及文化转变
- 从华南到华北
- 韦伯有所不知 明清时期中国的市镇与经济发展1
- 市集与地域社群 华南的例子
- 士人的权力
- 江南的乡镇管治
- 一些评论
- 礼仪领袖
- 山西夏县司马光墓的土地与宗族笔记1
- 地点
- 建社
- 确定世系
- 结语
- 动乱官府与地方社会 读新开潞安府治记碑1
- 青羊山之乱
- 建立地方社会
- 潞安府与藩府的关系
- 结论
- 从身份到礼仪
- 猺乱
- 政治斗争
- 谁是猺民
- 祠堂与家庙 从宋末到明中叶宗族礼仪的演变1
- 家庙祠堂与嘉靖年间的礼仪改革
- 宋明之间珠江三角洲地区的祠堂
- 明代珠江三角洲家庙式祠堂的演变
- 结论
- 现代中国的国家与礼仪 评民间社会论争1
- 国家在珠江三角洲地区的演化
- 社会规范与礼仪规范孰轻孰重
- 国家与礼仪 宋至清中叶珠江三角洲地方社会的国家认同1
- 后记
- 宗族的语言
- 明朝的文化转型 两个例子
- 宗族壮大与经济发展
- 结语
- 宗族社会主义与公家掌控 20世纪二三十年代的潭冈乡1
- 组织结构
- 乡政府的工作
- 仲裁 乡之于乡民
- 土地管理
- 乡村关系
- 政治与接受
- 战后的结局
- 结语 宗族社会主义控制以及文化转变
- 从华南到华北
- 韦伯有所不知 明清时期中国的市镇与经济发展1
- 市集与地域社群 华南的例子
- 士人的权力
- 江南的乡镇管治
- 一些评论
- 礼仪领袖