关于先祖的诗句

柳田国男其他已完结

关于先祖的诗句日本民俗学奠基人柳田国男力作!从祖先祭祀的仪式、对死后世界的观念等入手,彻底分析了日本人的祖先观念,总结了其特点,及对日本人生死观的影响!

最新章节:五十八 无意识传承

更新时间:2025-12-12 03:03:20

《关于先祖的诗句》最新章节

五十八 无意识传承
五十七 将祖灵孤独化
五十六 墓地即祭祀场所
五十五 村落的氏神
五十四 指定祭祀场所的方式
五十三灵神
五十二 各家的御灵棚
五十一 第三十三年
五十 新式盆祭的特征
四十九 不被祭奠的亡灵
四十八 祭具和祭式
四十七 各种各样的hotoke

《关于先祖的诗句》章节目录

自序
一 两种解释
二 一个小小的实例
三 家系的第一代
四 成为先祖
五 继承制和两种分家制度
六 隐居与部屋
七 今昔之别
八 先祖的慈爱
九 武家繁盛的实情
十 远地分家
十一 家督的重要性
十二 家的传统
十三 卷和亲族关系
十四 卷的结合力
十五 节庆日
十六 迎新年
十七 卷内新年礼仪的起源
十八 年神即家神
十九 年棚与吉方
二十 神之供养
二十一 盆与正月的相似点
二十二 岁德神的形象
二十三 先祖祭的观念
二十四 先祖祭的时间
二十五 先祖正月
二十六 亲神之社
二十七 佛之正月
二十八 御斋日
二十九 四月的先祖祭
三十 田神与山神
三十一 年末的祭灵仪式
三十二 先祖祭与水
三十三 御灵饭
三十四 筷箸与饭团形状
三十五 御灵思想的变化
三十六 丧年与新亡灵
三十七 精灵与mitama
三十八 幽灵与亡魂
三十九 三种灵
四十 柿树叶与荷叶
四十一 常设的魂棚
四十二 佛龛之名
四十三 盆和hokai
四十四 hokai和祭的差别
四十五 瓮也是行器
四十六 hotoke的语源
四十七 各种各样的hotoke
四十八 祭具和祭式
四十九 不被祭奠的亡灵
五十 新式盆祭的特征
五十一 第三十三年
五十二 各家的御灵棚
五十三灵神
五十四 指定祭祀场所的方式
五十五 村落的氏神
五十六 墓地即祭祀场所
五十七 将祖灵孤独化
五十八 无意识传承
五十九 迎神火与送神火
六十 童言之奥义
六十一 自然的体验
六十二 黄泉思想
六十三 魂升魄降说
六十四 与死相邻
六十五 来世与今生
六十六 魂归灵山
六十七 卯月八日
六十八 赛之川原
六十九 通向彼岸之路
七十 葬礼的目的
七十一 两个世界的境界
七十二 迎神之歌
七十三 背负神明之人
七十四 招魂日
七十五 最后一念
七十六 解愿
七十七 转世
七十八 家与孩童
七十九 魂的返老还童
八十 七生报国
八十一 两个实际问题
三十六 丧年与新亡灵
三十七 精灵与mitama
三十八 幽灵与亡魂
三十九 三种灵
四十 柿树叶与荷叶
四十一 常设的魂棚
四十二 佛龛之名
四十三 盆和hokai
四十四 hokai和祭的差别
四十五 瓮也是行器
四十六 hotoke的语源
四十七 各种各样的hotoke
四十八 祭具和祭式
四十九 不被祭奠的亡灵
五十 新式盆祭的特征
五十一 第三十三年
五十二 各家的御灵棚
五十三灵神