周南一之一（第2页）

賦也。山脊曰岡。玄黄，玄馬而黄，病極而變色也。兕，野牛，一角，青色，重千斤。觥，爵也，以兕角為爵也。

【纂疏】孔氏曰：「《韓詩說》：『觥，五升』，《毛詩說》：『觥，大七升』。」李氏曰：「古者宴享之禮必有兕觥，《左》成十四年：『衛侯享苦成叔。甯惠子曰：「兕觥其觩，旨酒思柔。」』故知享有兕觥也。昭元年：鄭人燕趙孟[29]，『穆叔、子皮、曹大夫興，拜，舉兕爵，曰：「小國賴子，知免於戾矣。」』故知燕有兕觥也。」東萊引先生《初解》云：「《周禮》有觥罰之事。」又云：「觥其不敬者，但謂以觥罰之耳，非必觥專為罰爵也。」

陟彼砠七餘反矣，我馬瘏音塗矣。我僕痡音敷矣，云何吁矣。

賦也。石山戴土曰砠。瘏，馬病不能進也。痡，人病不能行也。吁，憂嘆也。《爾雅注》引此作「盱」，張目望遠也。詳見《何人斯》篇。

《卷耳》四章，章四句。

此亦后妃所自作，可以見其貞靜專一之至矣。豈當文王朝會征伐之時，羑里拘幽之日而作歟？然不可考矣。

南有樛居虯反木，葛藟力軌反纍力追反之。樂音洛只之氏反君子，福履綏之。

興也。南，南山也。木下曲曰樛。藟，葛類。纍，猶繫也。只，語助辭。君子，自衆妾而指后妃，猶言小君、内子也。履，禄。綏，安也。○后妃能逮下而無嫉妬之心，故衆妾樂其德而稱願之曰：南有樛木，則葛藟纍之矣。樂只君子，則福履綏之矣。

【附錄】問：「『樂只君子』作后妃，亦無害否？」曰：「以文義推之，不得不作后妃。若作文王，恐太隔越了。某所注《詩傳》[30]，蓋皆推尋其脈理，以平易求之，不敢用一毫私意。大抵古人道言語自是不泥著。」某云：「詩人道言語，皆發乎情，又不比他書。」曰：「然。」可學。

【纂疏】孔氏曰：「藟與葛異，亦葛之類也。陸機云：『一名巨瓜[31]，亦延蔓生[32]，葉艾白色[33]，其子赤[34]，酢而不美。』」愚謂此詩豈后妃之所以稱願文王之詩乎？后妃偶見南有樛木為葛藟之所纍，因以稱願文王曰：「維此樂易之君子，則為福履之所綏矣」。味「樂只」之辭，文王雍雍在宮之氣象亦藹然可見，且承前篇朱子以為后妃自作，思念文王之意也。

南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。

興也。荒，奄也。將，猶扶助也。

南有樛木，葛藟縈烏營反之。樂只君子，福履成之。

興也。縈，旋。成，就也。

《樛木》三章，章四句。

螽音終斯羽，詵詵所巾反兮。宜爾子孫，振振音真兮。

比也。螽斯，蝗屬，長而青，長角長股，能以股相切作聲，一生九十九子。詵詵，和集貌。爾，指螽斯也。振振，盛貌。○比者，以彼物比此物也。后妃不妬忌而子孫衆多，故衆妾以螽斯之羣處和集而子孫衆多比之，言其有是德而宜有是福也。後凡言比者放此。

【附錄】比則入題了[35]。如比那一物說，便是說事實。如「螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮」，「螽斯羽」一句便是說那人了，下便接「宜爾子孫」，依舊是就「螽斯羽」上說，更不用說事實，此所以謂之比。大率詩中比皆類此。僴。《螽斯》只是比，蓋借螽斯以比后妃之子孫衆多。「子孫振振」，卻自是說螽斯之子孫，不是說后妃之子孫也。蓋比詩多不說破這意，然亦有說破者。此前數篇，賦、比、興皆以備矣。自此推之，令篇篇各有着落，乃好。時舉因云：「螽則是《春秋》所書之螽[36]，切疑『斯』字只是語辭[37]，恐不可把螽斯為名。」曰：「詩中固有以『斯』為語辭者，如『鹿斯之奔』、『湛湛露斯』之類是也。然《七月》詩乃云『斯螽動股』，則恐『螽斯』即便是名也。」時舉。

【纂疏】孔氏曰：「《七月》斯螽文雖顛倒[38]，其實一也。」陸氏曰：「幽州謂舂箕，即舂黍，蝗類。」呂氏曰：「螽斯始化，其羽詵詵然比次而起。已化則齊飛，薨薨然有聲。既飛復斂羽，揖揖然而聚。」歐陽氏曰：「振振，群行貌。繩繩，齊一貌。蟄蟄，衆聚貌。皆謂子孫之多也。」

螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。

比也。薨薨，羣飛聲。繩繩，不絶貌。

螽斯羽，揖揖側立反兮。宜爾子孫，蟄蟄直立反兮。

比也。揖揖，會聚也。蟄蟄，亦多意。

《螽斯》三章，章四句。

桃之夭夭於驕反，灼灼其華芳無、呼瓜二反。之子于歸，宜其室家古胡、古牙二反。

興也。桃，木名。華紅，實可食。夭夭，少好之貌。灼灼，華之盛也。木少則華盛。之子，是子也，此指嫁者而言也。婦人謂嫁曰歸。周禮：「仲春令會男女。」然則桃之有華，正婚姻之時也。宜者，和順之意。室，謂夫婦所居。家，謂一門之内。○文王之化，自家而國，男女以正，婚姻以時，故詩人因所見以起興，而歎其女子之賢，知其必有以宜其室家也。

【纂疏】嚴氏曰：「『夭夭』以桃言，指桃之木也。『灼灼』以華言，指桃之華也。『桃之夭夭，灼灼其華』，取相錯成文也。」曹氏曰：「灼灼，鮮明貌。」

桃之夭夭，有蕡浮雲反其實。之子于歸，宜其家室。

興也。蕡，實之盛也。家室，猶室家也。

【纂疏】嚴氏曰：「蕡，大也。墳為大防，鼖鼓為大鼓，『有頒其首』、『用宏兹賁』，同音之字，皆訓大義。」

桃之夭夭，其葉蓁蓁側巾反。之子于歸，宜其家人。

興也。蓁蓁，葉之盛也。家人，一家之人也。

【纂疏】東萊呂氏曰：「『桃之夭夭，灼灼其華』，因時物以發興，且以比其華色也。既詠其華，又詠其實，又詠其葉，非有他義，蓋餘興未已，而反復歌詠之耳。」

《桃夭》三章，章四句。

肅肅兔罝子斜反，又子余反，與夫叶，椓之丁丁陟耕反。赳赳武夫，公侯干城。

興也。肅肅，整飭貌。罝，罟也。丁丁，椓杙聲也。赳赳，武貌。干，盾也。干城，皆所以扞外而衛内者。○化行俗美，賢才衆多，雖罝兔之野人，而其才之可用猶如此，故詩人因其所事以起興而美之，而文王德化之盛，因可見矣。