第四节 哲学（第3页）

[42]艾尔汶·罗德：《心理》，第2卷，9～11页，图林根，1910；转引自卢卡契：《审美特性》，第1卷，329～330页。

[43]参见弗雷泽：《金枝：巫术与宗教的研究》（上），467页，北京，中国民间文艺出版社，1987。

[44]塔达基维奇（即塔塔科维兹）：《西方美学概念史》，362页。

[45]塔塔科维兹：《古代美学》，26页。

[46]或译为“意象”。

[47]这里采纳了塔塔科维兹的观点，见《古代美学》，15～16页。

[48]塔塔科维兹：《古代美学》，16页。

[49]默雷：《古希腊文学史》，430～431页。

[50]柏拉图：《国家篇》，606E—607A。

[51]荷马：《奥德修纪》，第1卷第369—372行。这是奥德修的儿子特勒马科斯对一批向他母亲的求婚者所讲的话。

[52]荷马：《奥德修纪》，第8卷第42—45行。

[53]赫西奥德：《神谱》，第96—104行。

[54]梭伦：《残篇》，第20、21则。

[55]赫西奥德：《神谱》，第27—29行。这段话是缪斯女神对赫西奥德说的。

[56]梭伦：《残篇》，第20、21则。

[57]品达罗斯：《奥林匹克颂》，第1首第28—30行。

[58]荷马：《奥德修纪》，第1卷第350—352行。“达那奥斯人”，泛指希腊人。

[59]荷马：《奥德修纪》，第24卷第192—198行。

[60]梭伦：《残篇》，第49则。

[61]品达罗斯：《尼美亚竞技胜利者颂》，第四首第6—8行。

[62]同上书，第七首第12—23行。

[63]品德罗斯：《残篇》，106b。

[64]普卢塔克：《论雅典的荣誉》，第3节。

[65]赫西奥德：《神谱》，第187—203行。

[66]荷马：《伊利亚特》，第3卷第153—160行。

[67]同上书，第9卷第130行。

[68]荷马：《伊利亚特》，第20卷第232—235行。

[69]荷马：《奥德修纪》，第8卷第41—46行。

[70]同上书，第6卷第57—59行。

[71]同上书，第6卷第110—114行。

[72]埃斯库罗斯：《阿伽门农》，第917—924行

[73]赫西奥德：《神谱》，根据塔塔科维兹：《古代美学》，40页。

[74]资料来自《希英大辞典》第869页“kallos”词条，但该辞典未提供原始材料的引证。

[75]赫西奥德：《工作与时日》，第694行。

[76]赫西奥德：《神谱》。这段话根据《古代美学史》第40页的原文和英译。该书作者所标的页码第401行，在勒布古典丛书版本中未找到。

[77]《马克思恩格斯全集》，第42卷，97页，北京，人民出版社，1979。