第六节 什克洛夫斯基与奥波亚兹（第2页）

整个年轻的学科——马克思主义文艺学非常年轻——给予好的敌手的评价，应当比给予坏的战友的评价高得多。[107]

当然，这只是俄国形式主义与巴赫金之间对话的交点之一，当然也是比较重要的交点之一。

[1]VictorErliFormalism：HistoryDoe，Fourthedition，TheHague，Paris，NewYork：MoutonPublisher，1980，p。31。

[2]例如，笔者翻译的美国学者沃尔特·G。莫斯所著《俄国史》（海口：海南出版社，2007）中，就列有“白银时代文学”专节（第155～164页）。——笔者

[3]И。Ю。Иванюшина：Русскийфутуризм：идеология，поэтика，прагматика，Саратов：ИздательствоСарат。ун-та，2003，C。8。

[4]JamesP。S：RussianThoughtafter：TheRecoveryOfAPhilosophicalHeritage，Armonk：M。E。SharpeInc，1994，p。13。

[5]NikolaiNikolaev：“LevPumpianskiiandtheNevelSchoolofphilBrandist，DavidShepherdandGalinTikhaheBakhtiheMastersAbseerandNewYork：MaerUyPress，2004，p。136。

[6]NikolaiNikolaev：“LevPumpianskiiandtheNevelSchoolofphilBrandist，DavidShepherdandGalinTikhaheBakhtiheMastersAbseerandNewYork：MaerUyPress，2004，p。156。

[7]М。М。Бахтин：Proettra。ЛичностьитворчествоМ。М。Бахтинавоценкерусскойимировойгуманитарноймысли，Антология，Том2，Санкт-Петербург：ИздательствоРусскогоХристианскогогуманитарногоинститута，2001，С。33。

[8]АнастасияГачева，ОльгаКавнина，СветланаСеменова：Философскийконтекструсскойлитературы1920-1930хгодов，Москва：ИМЛИРАН，2003，С。61。

[9]А。П。Казаркин：РусскаялитературнаякритикаXXвека，Томск：ИздательствоТомскогоуниверситета，2004，С。4。

[10]MichaelF。Bernard-Donals：MikhailBakhtiweenPhenomenologyandMarxism，Cambridge，NewYeUyPress，1994，preface。

[11]MichaelF。Bernard-Donals：MikhailBakhtiweenPhenomenologyandMarxism，Cambridge，NewYeUyPress，1994，p。1。

[12]MichaelF。BernardDonals：MikhailBakhtiweenPhenomenologyandMarxism，Cambridge，NewYeUyPress，1994，p。9。

[13]MichaelF。BernardDonals：MikhailBakhtiweenPhenomenologyandMarxism，Cambridge，NewYeUyPress，1994，p。20。

[14]MichaelF。BernardDonals：MikhailBakhtiweenPhenomenologyandMarxism，Cambridge，NewYeUyPress，1994，p。128。

[15]Е。А。Счастливцева：ФеноменологическийанализГуставаШпета，Киров：2010，C。174。

[16]М。М。Бахтин：Proettra。ЛичностьитворчествоМ。М。Бахтинавоценкерусскойимировойгуманитарноймысли，Антология。Том2，Санкт-Петербург：ИздательствоРусскогоХристианскогогуманитарногоинститута，2001，С。10。

[17]ГуставШпет：Предметизадачиэтническойпсихологии，Психологическоеобозрение，1917，Ⅰ，58；Историякакпредметлогики，Научныеизвестия，1922。

[18]VictorErliFormalism：HistoryDoe，Fourthedition，TheHague，Paris，NewYork：MoutonPublisher，1980，p。44。

[19]这是胡塞尔的关键概念之一。显然胡塞尔在“客观的”（objective）这一术语的使用上是十分谨慎的，因为这个词似乎意指一种独立于观察力敏锐之主体的实体。对胡塞尔来说，如同对康德一样，这种实体是不可接受的、孤立自在的和不可讨论的。因此，选择“主体间的”（iive）仅仅意味着所讨论的现象是“给定的”（given），或面向许多“主体”而存在的。

[20]参阅该书第3章。

[21]〔美〕在勒内·韦勒克和奥斯汀·沃伦所著《文学理论》中，对英伽登的观点有一个简短而又信息量丰富的介绍。见该书第152页。

[22]VictorErliFormalism：HistoryDoe，Fourthedition，TheHague，Paris，NewYork：MoutonPublisher，1980，p。132。

[23]VictorErliFormalism：HistoryDoe，Fourthedition，TheHague，Paris，NewYork：MoutonPublisher，1980，p。146。

[24]RuthCoates：ityinBakhtin：Godahor，LondeUyPress，1998，p。9。

[25]季明举：《艺术生命与根基——格里高里耶夫“有机批评”理论研究》，北京，中国文联出版社，2005，第55页。

[26]Mi。Epstein，AlexanderA。Genis，SlobodankaM。Vladiv-Glover：RussianPostmodernism：ivesonPost-SovietCulture，BerghahnBooks，Incorporated，1998，p。359。

[27]М。М。Бахтин：Proettra。ЛичностьитворчествоМ。М。Бахтинавоценкерусскойимировойгуманитарноймысли，Антология。Том2，Санкт-Петербург：ИздательствоРусскогоХристианскогогуманитарногоинститута，2001，С。142。

[28]http：。public。iastate。edu～mashahomBakhtin_theology。pdf。p。4。

[29]http：。public。iastate。edu～mashahomBakhtin_theology。pdf，pp。1-20。

[3Brandist，DavidShepherdandGalinTihaheBakhtiheMastersAbseerandNewYork：MaerUyPress，2004，p。49。

[31]АнастасияГачева，ОльгаКавнина，СветланаСеменова：Философскийконтекструсскойлитературы1920-1930хгодов，Москва：ИМЛИРАН，2003，С。64-68。

[32]AlexanderMihailovic：Corporeal，Words：MikhailBakhtinsTheologyofDiscourse，Evanston，Illinois：eryPress，1997，p。45。

[33]ВикторШкловский：Отеориипрозы，Москва：Советскийписатель，1983，С。297。