二骚体诗（第3页）
《湘夫人》由男神的扮演者演唱，抒发了湘君如期赴约却不见湘夫人的惆怅和迷惘。
第一段写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：在一个令人伤感的深秋季节，萧瑟的秋风中，树叶片片飘零，而那期待已久的恋人，却立在一个孤岛之上，朦朦胧胧，可望而不可即。这其中既有期待，又有失望，热烈的情思和浓郁的哀伤牢牢地交织在一起，构成一幅烟雨迷蒙而又悱恻凄艳的画面，具有极大的感染力。
第二段以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以缓缓的流水暗示远望中时光的流逝，情景交融。第三段则纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花异草和香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之浓烈，无与伦比。诗人不厌其烦地罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，极力表现约会地的华美艳丽。其目的在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反衬充溢于人物内心的欢乐和幸福。
最后一段与《湘君》结尾不仅句数相同，而且句式也完全一样。湘君在绝望之余，也像湘夫人那样情绪激动，向江中和岸边抛弃了对方的赠礼，但表面的决绝却无法抑制内心的思念。他最终同样恢复了平静，打算在耐心的等待和期盼中，坦然承受相恋的苦楚。
《湘君》和《湘夫人》同是写深爱之人相约不遇而产生的悲情体验，一写女子的爱慕，一写男子的相思，所取角度不同，所抒情意却同样缠绵悱恻。作品汲取了民间情歌酣畅淋漓的抒情方式，运用传统的比兴寄托手法，加强了作品的艺术感染力。因此，尽管这种热烈大胆、真诚执着的爱情被包裹在宗教仪式的外壳中，但它本身所具有的强大生命内核会经久不息地释放出无限的能量，让历代的读者都能从中不断汲取不畏艰难追求理想与爱情的巨大动力。
【辑评】
文字有江湖之思，起于《楚辞》。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，模想无穷之趣，如在目前，后人多仿之者。杜子美云：“蒹葭离披去，天水相与永”，意近似而语亦老。陈止斋《送叶正则赴吴幕》云“秋水能隔人，白苹况连空”，意尤远而语加活。水心《送王成叟侄》云“林黄橘柚重，渚白蒹葭轻”，意含蓄而语不费。
——宋·吴子良《林下偶谈》
此篇（《湘君》）盖托为湘君以思湘夫人之词；后篇（《湘夫人》）又托为湘夫人以思湘君之词……湘君则捐玦遗佩而釆杜若以遗夫人，夫人则捐袂遗褋而搴杜若以遗湘君。盖男女各出其所有，以通殷勤，而交相致其爱慕之意耳。二篇为彼此赠答之词无疑。
——明·汪瑷《楚辞集解》
“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。恍忽兮远望，观流水兮潺湲”，唐人绝句千万，不能出此范围，亦不能入此阃域。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，形容秋景入画；“悲哉秋之为气也，憭栗兮若远行，登山临水兮送将归”，模写秋意入神，皆千古言秋之祖。六代、唐人诗赋，靡不自此出者。
——明·胡应麟《诗薮》
王逸谓湘君，水神；湘夫人，舜之二妃。或又以娥皇为湘君，女英为湘夫人。其说始于秦博士对始皇之妄说，《九歌》中并无此意。《孟子》言舜卒于鸣条，则《檀弓》卒葬苍梧之说亦流传失实。而九疑象田，湘山泪竹，皆不足采。安得尧女舜妻为湘水之神乎？盖湘君者，湘水之神；而夫人，其配也。《山海经》言“洞庭之山，帝之二女居之”，帝，天帝也；洞庭之山，吴太湖中山，非巴陵南湖，郭璞之疑近是。湘水出广西兴安县之海阳山，北至湘阴，合八水为洞庭，楚人南望而祀之。
——清·王夫之《楚辞通释》
《九歌》中如《湘君》《湘夫人》及大少《司命》，虽各有乐章，而意相承顾，读者须细玩其血脉之暗相注处也。
——清·吴世尚《楚辞疏》
旧说但以不合于神为不合于君，总以“隐写忠爱”四字了之。他篇犹可，至于《湘君》《湘夫人》两篇，误解为离骚求女之意，并为一谈，牢不可破，熟知离骚求女，一则为怀王之惑郑袖，再则为怀王之迎妇于秦，三则为顷襄迎妇于秦，第眩乱其词，以隐其急耳，未尝以求女比思君也。况此事神而非寓言之比，岂有典册所载，皇皇圣配，而敢于狎侮若沿袭之解云云？古今天壤，无此文章也。
——清·顾成天《九歌解》
写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来，冷韵凄然。
——清·戴震《屈原赋注》
叙物以言情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得此诀。如“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，正是写出“目眇眇兮愁予”来；“荒忽兮远望，观流水兮潺湲”，正是写出“思公子兮未敢言”来，俱有“目击道存，不可容声”之意。
——清·刘熙载《艺概》
开篇“袅袅秋风”二句，是写情之妙。其中皆有情景相生，意中会得，口中说不得之妙。人知“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”犹“沅有芷”二句起兴之例，而不知“不尽长江滚滚来”，实以“袅袅秋风”二句作蓝本也。
——清·林云铭《楚辞灯》
【相关资料】
马茂元：《论〈九歌〉》，《晚照楼论文集》，上海古籍出版社1981年版。
王熙九：《谈〈九歌·湘君〉》，《南京师范大学学报》1981年第3期。
张丛林：《〈湘夫人〉的艺术构思》，《名作欣赏》2000年第6期。