三七言律诗（第3页）
颈联点明“悲秋”，在诗人独自登台时，联想到自己长期飘零的生涯，如今年老多病，沦落他乡，困顿难前，更加感受到人生之渺小。诗人将这种感情融扩在眼前的秋景中，显得更为浑厚。
尾联自然收结。诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家仇，白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。登高本为是排遣抑郁，然而却更加惹恨添悲，无限凄凉。正如胡应麟所言，前六句“飞扬震动”，到此处“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”（《诗薮》）。
全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，沉郁顿挫，动人心弦，不愧是杜诗中的千古佳作。
【辑评】
杜“风急天高”一章五十六字，如海底珊瑚，瘦劲难名，沉深莫测，而精光万丈，力量万钧，通章章法、句法、字法，前无昔人，后无来学。微有说者，是杜诗，非唐诗耳。然此诗自当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一也。
——明·胡应麟《诗薮》
高浑一气，古今独步，当为杜集七言律诗第一。
——清·杨伦《杜诗镜铨》
对起对结，浑厚悲壮，大家数。此在夔州所作。江山境界，能助诗神。“风急天高”，极得登高之神情。
——清·胡以梅《唐诗贯珠》
前四句凭空写景，突然而起，层叠而下，势如黄河之水天上来，澎湃潆回，不可端倪。而以五、六句承明作客、登高情事，是何等神力！末二句对结，“苦恨”与“新停”对，“苦”字活用。
——清·李锳《诗法易简录》
【相关资料】
周吉本：《悲情愁绪的一种抒情模式——杜甫〈登高〉的一种解读》，《名作欣赏》2006年第7期。
邱建农：《一曲忧国伤时的悲歌——杜甫〈登高〉赏析》，《语文知识》2004年第12期。
张拉庆：《身世连家国悲凉复雄阔——杜甫〈登高〉赏析》，《语文学刊》2008年第14期。
左迁至蓝关示侄孙湘①
韩愈
一封朝奏九重天②，夕贬潮州路八千③。
欲为圣明除弊事④，肯将衰朽惜残年⑤！
云横秦岭家何在⑥？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边⑦。
【注释】
①唐宪宗元和十四年（819）正月，韩愈上疏谏迎佛骨，触怒唐宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这首诗作于赴潮州途中。左迁：古代以右为尊，以左为卑，所以称降职为左迁。蓝关：蓝田关，在今陕西省蓝田县南。侄孙湘：侄孙韩湘，字北渚，是韩愈之侄韩老成的儿子。
②朝（zhāo）奏：早晨送呈的谏书，指韩愈《谏迎佛骨表》。九重（g）天：指皇帝。
③潮州：又称潮阳郡，州治在今广东省汕头市潮阳区。路八千：言长安和潮州间相距遥远。
④圣明：对唐宪宗李纯的颂词。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。
⑤肯：岂肯。衰朽：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。这时韩愈已五十二岁。
⑥秦岭：终南山，又名南山、太乙山，横亘在陕西省南部，为我国地理上的南北分界线。
⑦瘴江边：充满瘴气的江边，指贬所潮州。瘴气，旧指南方山林间湿热蒸郁致人疾病的气。《左传·僖公三十二年》载蹇叔哭师语：“必死是间，余收尔骨焉”。
【评析】
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称郡望昌黎，故世称韩昌黎，晚年曾为吏部侍郎，故也称韩吏部。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。韩愈是中唐古文运动的领袖。他主张文章要言之有物，反对六朝以来单纯追求形式美的骈俪文章，并且要求“惟陈言之务去”，追求语言的新颖流畅、文从字顺，从而实现了文风的革新，对散文发展有深远的影响。他的诗歌具有奇崛和散文化的倾向，是韩孟诗派的代表人物。有《韩昌黎集》。
唐宪宗元和十四年，韩愈上《论佛骨表》力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触怒宪宗。幸得裴度等人说情，才改为贬潮州刺史。潮州在今广东东部，距长安路途十分遥远。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈百感交集，提笔写下了这首诗。
首联点明获罪遭贬的缘由，早上呈上奏折后晚上即遭贬谪，而且是贬到八千里外的潮州。潮州乃烟瘴之地，可见处罚之迅速和严厉。如同《论佛骨表》中所写：“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”，诗人虽遭获严惩亦无怨悔，颔联就表明了这一点。第三句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。尽管招来一场弥天大祸，他还是“肯将衰朽惜残年”，刚直不屈，老而弥坚。
后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。诗人远贬，严令启程，仓促离家；而家人亦随之遣逐。作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。女挐年十二，病在席，既惊痛与其父诀，又舆致走道，撼顿失食饮，节死于商南层峰驿。”由此可想见当时情景。当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到同行，此时“云横秦岭”“雪拥蓝关”，既是实景，也富含象征意义。指明前路艰险，不知何日能重回长安，重回故乡。这一联，景阔情悲，蕴涵深广。尾联以“好收吾骨”作结，自料此去必死，故对韩湘安排后事，于沉郁中见悲壮之志。
【辑评】
语极凄切，却不衰飒。