三用法和用例（第1页）

三、用法和用例

（一）邪（耶）

共169例，其中“耶”37例，“邪”132例。“耶”和“邪”是同一个语气词在不同方言、区域使用的变体字，因而我们在统计时将两者不加区分。“邪”的分布远较“耶”为广，用例也较多，因而把“耶”看作“邪”的俗字也不为过。两者也有在上下文中互用的情况。如：

（1）缘民臣之心，不可一日无君，一日不可无君，而犹三年称子者，为君心之未当立也，此非以人随君耶？孝子之心，三年不当，而逾年即位者，与天数俱终始也，此非以君随天邪？（《春秋繁露·玉杯》）

“邪（耶）”可出现于是非问句、特指问句、选择问句、感叹句、反诘句等。

1。是非问句[2]（97例）

（2）田忌曰：“赏罚者，兵之急者邪（耶）？”（银雀山汉墓竹简，《孙膑兵法·威王问》）

（3）如此，有异淮南、济北之为耶？（《新书·宗首》）

（4）子之来也，其将请师邪？（马王堆汉墓帛书，《战国纵横家书·麛皮对邯郸君》）

2。特指问句（4例）

（5）知之不能任，大者以死亡，小者以乱危，其若是何邪？（《春秋繁露·精华》）

（6）君子位尊而志恭，心小而道大，所听视者近而所闻见者远，是何邪？（《荀子·不苟》）

3。选择问句（12例）

（7）太清仰而叹曰：“然则不知乃知邪？知乃不知邪？”（《淮南子·道应》）

（8）黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血脉之中耶？脏腑之内乎？（《灵枢·胀论》）

4。感叹、反诘句[3]（56例）

（9）从军者暴骨长城，戍漕者辇车相望，生而往，死而旋，彼独非人子耶？（《新语·取下》）

（10）夫有天下者，岂必摄权持势，操杀生之柄，而以行其号令邪？（《淮南子·原道》）

（11）呜呼！物之所由然，其于人切近，可不省邪！（《春秋繁露·竹林》）

（二）乎

共1089例。可出现于是非问句、特指问句、选择问句、反诘句、感叹句中。

1。是非问句（567例）

（12）大小多少，报怨以德，图难乎？（马王堆汉墓帛书，甲本《老子·德经》）

（13）庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。”（《韩非子·内储说上》）

（14）威王曰：“以一击十，有道乎？”孙子曰：“有，功（攻）其不备，出其不意。”（银雀山汉墓竹简，《孙膑兵法·威王问》）

2。特指问句（23例）

（15）然则何如足以战民乎？（《韩非子·外储说右上》）

（16）昔赵文子问于叔向曰：“晋六将军，其孰先亡乎？”（《淮南子·道应》）

3。选择问句（18例）

（17）其有辩乎，其无辩乎？（《吕氏春秋·听言》）

（18）光耀问于无有曰：“子果有乎？其果无有乎？”（《淮南子·道应》）

《灵枢》中另有三例选择问句前面分别用“耶”“邪”“与”，后用“乎”的。如：

（19）天之罪与？人之过乎？（《灵枢·本神》）

（20）在血脉之中邪？将在分肉之间乎？（《灵枢·周痹》）

（21）黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血脉之中耶？脏腑之内乎？（《灵枢·胀论》）

4。感叹、反诘句（481例）

（22）虽欲久生，岂可得乎？（《淮南子·俶真》）

（23）痛哉言乎！人头畜鸣。（《史记·秦始皇本纪》）