第26章 组织力脉络（第3页）

“以『团结』和『离散』来划分。”

宋伟民思忖道：“这是一个，近似於『生產关係』的概念，但又有所不同。”

宋伟民点点头：“我的確是从生產关係中出发，总结出这个概念。

“不同的是，生產关係，是从个体与个体交互的角度出发。

“而『组织力』，则是从一整个群体的角度出发。

“相比之下，这是一个，本身就更偏向『团结』的概念。”

大佬授课，孟未竟、苏理理听得全神贯注，努力才能跟上。

宋教授继续道。

“秦国的制度残暴吗？

“当然是的！

“君王一句话，直接把国民分成三六九等！

“看似是给出一条明確的上升渠道。

“但只要细想一下就会发现，在这套制度最开始的时候，相当於把所有人，都打落在最底层！

“理理刚才说的，剥夺所有人的权利，供养特权阶级，这个说法是准確的。

“这无疑，是一种典型的，夺民力而归君王的集权手段。”

隨即他话锋一转，眼神极具压迫感：“但是，这套制度，仅仅只有残酷吗？

“不是的。

“秦制之下，所有人的积极性，全部都被调动起来！

“为了更好的生活，为了更高的爵位，甚至单纯是为了建功立业，所有人，都必须卯足了劲往上爬！

“方向一致，目標一致，万眾一心！

“这就是，更『团结』！”

孟未竟、苏理理听得一愣一愣的。

可这不就是……更集权吗？

宋伟民双眼却是很明亮，下意识抽了一张白纸，动笔记录下来。

他看了孟未竟和苏理理一眼，提点道：“这些话，不能放到现在这个时代来看，而要放在战国时代的生產力环境中去看，以人民史观的视角去看。

“宋教授，您继续。”

宋庭央道：“人是社会性动物。

“我认为，对一个社会集体来说，组织力与生產力，其实同等重要。

“歷史上，像清朝时面对西方，单纯生產力被碾压的情况，其实偏少。

“更多时候，大家的生產力水平，都是相差不大的。

“这个时候，组织力，就反而比生產力更起到决定性的作用。

“就比如战国时代，秦国为什么能战胜六国？

“有些观点认为，秦国的生產力更先进，从青铜时代，逐步进入铁器时代。

“但针对临淄遗址等的各项考古证据告诉我们，楚国和齐国，出土的铁质武器，更多更精良。

“秦能胜六国，究其原因，在於超越六国的，更『团结』的组织力！”