卷四 香品四（第2页）

[24]南巫里：又作蓝里、蓝无里、南无里、喃巫哩、兰无里等。故地一般认为在今印度尼西亚苏门答腊岛西北角亚齐河下游一带。

[25]苏门答剌：答又作荅。又有金洲、深没陀罗、须门答剌、须文答剌、速木都剌、速木答剌、苏木都剌等称呼。该名最初仅指印度尼西亚苏门答腊（Sumatra）岛北部一带，约15世纪中期后或16世纪初方成为全岛之名。我国明代载籍所记的苏门答剌港应在急水湾（即今Jambuair角，又译金刚石岬）之西，位洛克肖马韦（Lhokseumawe）或其附近。

[26]洪武：明太祖朱元璋年号（1368—1398）。

[27]此段记载见于《咸宾录》。

蜜香【蜜香：蜜香的所指在古籍中也有所不同。一种是上古文献所称，一种高大乔木，子实（或枝叶）甜美，故称木蜜（如《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》）。一种产自东南亚，从形态和结香方式看，和沉香类似，在香料相关记载中（如本书）多为此类，或者用来称呼沉香的一种。另有一种是产自西亚或者西方其他地区由西域传来，具体所指不详（如《酉阳杂俎》、《晋书》）。还有一种就是后来中药所称的木香，菊科植物云木香与川木香的根。】

蜜香即木香，一名没香，一名木蜜，一名阿【：嗟的古字。】，一名多香木，皮可为纸。木蜜，香蜜也。树形似槐而香，伐之，五六年乃取其香。（《法华经注》【《法华经注》：不知所指。此文字见于唐·窥基大师《妙法莲花经玄赞》，亦见于后来湛然大师《法华文句记》和慧琳《一切经音义》。】）木蜜号千岁树，根本甚大，伐之，四五岁，取不腐者为香。【《太平广记》引《魏王花木志》：“《广志》：‘木蜜树，号千岁树，根甚大。伐之，四五岁乃取，木腐者为香，其枝可食。’”《广博物志》作“不腐者为香”。从下文来看，似乎“不腐者”更有可能。】（《魏王花木志》【《魏王花木志》：成书于南北朝时期，一说后魏·元欣撰，原书已佚，部分内容保存下来。】）

没香树【没香树：《酉阳杂俎》原作“没树”。此树似乎和木蜜没什么关系。可能是《本草纲目》误把“没树”和木蜜的别名“没香”混淆了。《香乘》沿用了这个说法。】出波斯国拂林，国人呼为阿【阿：《酉阳杂俎》原作“阿縒”。】。长数丈，皮表青白色，叶似槐而长，花似橘而大，子黑色，大如山茱萸，酸甜可食。（《酉阳杂俎》）

肇庆新兴县【肇庆新兴县：东晋永和七年（351）置，治所即今广东新兴县。明属肇庆府。】出多香木，俗名蜜香，辟恶气、杀鬼精。（《广州志》【《广州志》：从内容来看，应为明代所修《广州志》，明代成化、嘉靖、万历都曾修过《广州志》。】）木蜜其叶如椿树，生千岁，斫仆之，历四五岁乃往看，已腐败，惟中节坚贞者是香。（《异物志》【《异物志》：历史上称《异物志》的书甚多，这里所指不详。】）

蜜香生永昌【永昌：中国历史上叫永昌的地方有多处，此处似应指今云南保山。唐南诏时称永昌节度，宋大理时称永昌府，元称永昌州，明称永昌卫。】山谷，【此条见于《本草经集解》引《名医别录》，亦见于《千金翼方》等书。后面一句是《本草纲目》作者李时珍所说当时情况。】今惟广州舶上有来者，他无所出。（《本草》）蜜香生交州，大树节如沉香。（《交州志》）

蜜香从外国舶上，来叶似薯蓣【薯蓣：薯蓣科薯蓣属植物薯蓣（DioscoreaoppositifoliaL。），即现在通常说的山药。《本草衍义》中说，是因避唐代宗李豫、宋英宗赵曙之讳，后世逐渐改称山药。】而根大，花紫色，功效极多。今以如鸡骨坚实啮之粘齿者为上。复有马兜铃根谓之青木香，非此之谓也。或云有二种，亦恐非耳。一谓之云南根【这里的云南根指的是马兜铃的根。】。（《本草》）

前“沉香部”交人称沉香为蜜香，《交州志》谓蜜香似沉香，盖木体俱香，形复相似，亦犹南北橘枳之别耳。诸论不一，并采之，以俟考订。有云蜜香生南海诸山中，种之五六年得香，此即广人种香树为利，今书斋日用黄熟生香，又非彼类。

[28]蜜香：蜜香的所指在古籍中也有所不同。一种是上古文献所称，一种高大乔木，子实（或枝叶）甜美，故称木蜜（如《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》）。一种产自东南亚，从形态和结香方式看，和沉香类似，在香料相关记载中（如本书）多为此类，或者用来称呼沉香的一种。另有一种是产自西亚或者西方其他地区由西域传来，具体所指不详（如《酉阳杂俎》、《晋书》）。还有一种就是后来中药所称的木香，菊科植物云木香与川木香的根。

[29]：嗟的古字。

[30]《法华经注》：不知所指。此文字见于唐·窥基大师《妙法莲花经玄赞》，亦见于后来湛然大师《法华文句记》和慧琳《一切经音义》。

[31]《太平广记》引《魏王花木志》：“《广志》：‘木蜜树，号千岁树，根甚大。伐之，四五岁乃取，木腐者为香，其枝可食。’”《广博物志》作“不腐者为香”。从下文来看，似乎“不腐者”更有可能。

[32]《魏王花木志》：成书于南北朝时期，一说后魏·元欣撰，原书已佚，部分内容保存下来。

[33]没香树：《酉阳杂俎》原作“没树”。此树似乎和木蜜没什么关系。可能是《本草纲目》误把“没树”和木蜜的别名“没香”混淆了。《香乘》沿用了这个说法。

[34]阿：《酉阳杂俎》原作“阿縒”。

[35]肇庆新兴县：东晋永和七年（351）置，治所即今广东新兴县。明属肇庆府。

[36]《广州志》：从内容来看，应为明代所修《广州志》，明代成化、嘉靖、万历都曾修过《广州志》。

[37]《异物志》：历史上称《异物志》的书甚多，这里所指不详。

[38]永昌：中国历史上叫永昌的地方有多处，此处似应指今云南保山。唐南诏时称永昌节度，宋大理时称永昌府，元称永昌州，明称永昌卫。

[39]此条见于《本草经集解》引《名医别录》，亦见于《千金翼方》等书。后面一句是《本草纲目》作者李时珍所说当时情况。

[40]薯蓣：薯蓣科薯蓣属植物薯蓣（DioscoreaoppositifoliaL。），即现在通常说的山药。《本草衍义》中说，是因避唐代宗李豫、宋英宗赵曙之讳，后世逐渐改称山药。

[41]这里的云南根指的是马兜铃的根。

蜜香纸【蜜香纸：关于蜜香纸的所指近人提出多种可能。如果来源确实来自大秦国，那可能是指“莎草纸”，但和蜜香树皮的记载不符。根据《晋书》原文，贡蜜香纸的除了大秦还有林邑，如果是来自林邑，可能就是用树皮制成的，但其时东南亚地区只有原始的树皮布法，似不可能达到描述的质量。还有一种意见认为，蜜香纸并非来自外国，而是来自我国南方地区。参见后面“香皮纸”条。】

晋太康【太康：晋武帝司马炎年号（280—289）。】五年大秦国献蜜香纸三万幅，帝以万幅赐杜预【杜预：222—284，字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者。著有《春秋左氏经传集解》及《春秋释例》等。】，令写《春秋释例》【《春秋释例》：《春秋》学著作，十五卷，晋·杜预著。明以来此书久佚，唯《永乐大典》存三十篇，清修《四库全书》，从《永乐大典》及他书辑录成书。】。纸以蜜香树皮叶作之，微褐色，有纹如鱼子【有纹如鱼子：像鱼子一样的密集点状纹理，可用在瓷器、砚台、犀角等材质描述上。】，极香而坚韧，水渍之不烂。（《晋书》【《晋书》：唐代官方编纂的晋朝史书，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。】）

[42]蜜香纸：关于蜜香纸的所指近人提出多种可能。如果来源确实来自大秦国，那可能是指“莎草纸”，但和蜜香树皮的记载不符。根据《晋书》原文，贡蜜香纸的除了大秦还有林邑，如果是来自林邑，可能就是用树皮制成的，但其时东南亚地区只有原始的树皮布法，似不可能达到描述的质量。还有一种意见认为，蜜香纸并非来自外国，而是来自我国南方地区。参见后面“香皮纸”条。

[43]太康：晋武帝司马炎年号（280—289）。

[44]杜预：222—284，字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者。著有《春秋左氏经传集解》及《春秋释例》等。

[45]《春秋释例》：《春秋》学著作，十五卷，晋·杜预著。明以来此书久佚，唯《永乐大典》存三十篇，清修《四库全书》，从《永乐大典》及他书辑录成书。

[46]有纹如鱼子：像鱼子一样的密集点状纹理，可用在瓷器、砚台、犀角等材质描述上。

[47]《晋书》：唐代官方编纂的晋朝史书，包括西晋和东晋的历史，并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。