卷三 香品三02（第4页）

瓜恶香，香中尤忌麝。郑注【郑注：？—835，唐代大臣，绛州翼城（今山西省翼城县）人，本姓鱼，冒姓郑氏。本为江湖游医，结交权贵，后得文宗器重。】太和【太和：唐文宗年号（827—835），一作大和。】初赴职河中【河中：唐方镇名。至德二年（757）置，治所在蒲州（旋升河中府，治今山西永济市蒲州镇）。辖境屡有变动，较长期领有今山西石楼、汾西、霍州以南和安泽、垣曲以西地区。】，姬妾百余骑，香气数里，逆于人鼻，是岁自京至河中所过路瓜尽死，一蕾不获。（《酉阳杂俎》）

广明【广明：唐僖宗李儇年号（880年正月—881年7月）。】中巢寇【巢宼：指黄巢的军队，黄巢（820—884），唐末农民军首领，曹州冤句（今山东东明县西南）人。】犯关【犯关：指880年12月1日黄巢进击长安门户潼关，12月3日攻破潼关。僖宗逃往四川避难。】，僖宗【僖宗：唐僖宗李儇（862—888），初名俨，873—888年在位。】幸蜀，关中道傍之瓜悉萎，盖宫嫔多带麝香，所熏皆萎落耳。（《负暄杂录》【《负暄杂录》：宋笔记，南宋·顾文荐撰。顾文荐，字伯举，号兰谷、兰谷倦翁。昆山人。博物多识，精于故实考订。著有诗集及《船窗夜话》《负暄杂录》等。一说顾文荐即宋末诗人顾逢。】）

[150]郑注：？—835，唐代大臣，绛州翼城（今山西省翼城县）人，本姓鱼，冒姓郑氏。本为江湖游医，结交权贵，后得文宗器重。

[151]太和：唐文宗年号（827—835），一作大和。

[152]河中：唐方镇名。至德二年（757）置，治所在蒲州（旋升河中府，治今山西永济市蒲州镇）。辖境屡有变动，较长期领有今山西石楼、汾西、霍州以南和安泽、垣曲以西地区。

[153]广明：唐僖宗李儇年号（880年正月—881年7月）。

[154]巢宼：指黄巢的军队，黄巢（820—884），唐末农民军首领，曹州冤句（今山东东明县西南）人。

[155]犯关：指880年12月1日黄巢进击长安门户潼关，12月3日攻破潼关。僖宗逃往四川避难。

[156]僖宗：唐僖宗李儇（862—888），初名俨，873—888年在位。

[157]《负暄杂录》：宋笔记，南宋·顾文荐撰。顾文荐，字伯举，号兰谷、兰谷倦翁。昆山人。博物多识，精于故实考订。著有诗集及《船窗夜话》《负暄杂录》等。一说顾文荐即宋末诗人顾逢。

梦索麝香丸

桓哲【桓哲：《续搜神记》作“桓哲”，三本皆作“桓誓”。《太平广记》作“桓誓”，《太平御览》作“桓哲”。】居豫章【豫章：古地名，春秋即有此地名，楚汉之际置豫章郡，治所在今江西南昌。关于所辖地，或以为古豫章不止一处，又有淮南、汉东二处，淮南、江南二处，和淮南、汉东、江南三处等说。或以为西起豫、鄂间的淮水以南、汉水以东，东至皖西，南包赣北的鄱阳湖一带。或以为专指今安徽寿县、合肥一带。孔颖达谓，旧在江北淮南，盖后徙在江南之豫章。后一般作为江西省代称。】时，梅玄龙为太守【太守：官名。战国时郡的长官称“守”，尊称为太守。汉初改称郡守，景帝中二年（前148）更名太守，太守始为正式官称。至北周孝闵帝元年（557）又改称太守为郡守。隋炀帝与唐玄宗时复称太守。宋代以太守为知府的别称。】，梦就玄龙索麝香丸。【此处记载不详，依《续搜神记》，故事说的是，梅元龙重病，桓哲前去探望，言及梦见自己变成一名士卒，迎请梅元龙去做泰山府君。梅元龙也有同样的梦。过了几天桓哲得暴病腹中胀满，于是向梅元龙索要麝香丸。后来二人先后去世，印证了之前的梦境。】（《续搜神记》【《续搜神记》：亦作《搜神后记》、《搜神续记》、《搜神录》。志怪小说，十卷，旧题陶潜撰，盖系伪托。】）

[158]桓哲：《续搜神记》作“桓哲”，三本皆作“桓誓”。《太平广记》作“桓誓”，《太平御览》作“桓哲”。

[159]豫章：古地名，春秋即有此地名，楚汉之际置豫章郡，治所在今江西南昌。关于所辖地，或以为古豫章不止一处，又有淮南、汉东二处，淮南、江南二处，和淮南、汉东、江南三处等说。或以为西起豫、鄂间的淮水以南、汉水以东，东至皖西，南包赣北的鄱阳湖一带。或以为专指今安徽寿县、合肥一带。孔颖达谓，旧在江北淮南，盖后徙在江南之豫章。后一般作为江西省代称。

[160]太守：官名。战国时郡的长官称“守”，尊称为太守。汉初改称郡守，景帝中二年（前148）更名太守，太守始为正式官称。至北周孝闵帝元年（557）又改称太守为郡守。隋炀帝与唐玄宗时复称太守。宋代以太守为知府的别称。

[161]此处记载不详，依《续搜神记》，故事说的是，梅元龙重病，桓哲前去探望，言及梦见自己变成一名士卒，迎请梅元龙去做泰山府君。梅元龙也有同样的梦。过了几天桓哲得暴病腹中胀满，于是向梅元龙索要麝香丸。后来二人先后去世，印证了之前的梦境。

[162]《续搜神记》：亦作《搜神后记》、《搜神续记》、《搜神录》。志怪小说，十卷，旧题陶潜撰，盖系伪托。

麝香绝恶梦

佩麝非但香辟恶，以真香置枕中，可绝恶梦。（《本草》【此段文字本出洪刍《香谱》，原作：“带麝，非但香辟恶，以香真者一子着脑间枕之，辟恶梦及尸疰鬼气。”】）

[163]此段文字本出洪刍《香谱》，原作：“带麝，非但香辟恶，以香真者一子着脑间枕之，辟恶梦及尸疰鬼气。”

麝香塞鼻

钱方义【钱方义：唐朝人，礼部尚书钱徽之子，曾为殿中侍御史、太子宾客。】如厕见怪【怪：指厕神郭登。他求钱方义写《金刚经》帮他（于鬼神界）升迁，同时教方义避免被自己阴气伤害的方法。】，怪曰：“某以阴气侵阳，贵人虽福力正强不成疾病，亦当少有不安，宜急服生犀角、生玳瑁，麝香塞鼻则无苦。”方义如其言，果善。（《续玄怪录》【《续玄怪录》：唐代传奇小说集﹐因续牛僧孺《玄怪录》而得名，多记神鬼怪异之事，撰者李复言，大约太和、开成（827—840）时人。】）

[164]钱方义：唐朝人，礼部尚书钱徽之子，曾为殿中侍御史、太子宾客。

[165]怪：指厕神郭登。他求钱方义写《金刚经》帮他（于鬼神界）升迁，同时教方义避免被自己阴气伤害的方法。

[166]《续玄怪录》：唐代传奇小说集﹐因续牛僧孺《玄怪录》而得名，多记神鬼怪异之事，撰者李复言，大约太和、开成（827—840）时人。

麝遗香

走麝以遗香不捕，是以圣人以约为记【记：《关尹子》原文作“纪”，三本皆作“记”。此段文字是说，麝可以自己遗留麝香，所以不要去捕杀，圣人以约定为法度。】。（《续韵府》【《续韵府》：此段文字出《关尹子·九药》，此处《续韵府》所指不详。古代韵府类书籍有多种，此处或指补《韵府群玉》之遗的《韵府续编》，成书在明代。】）

[167]记：《关尹子》原文作“纪”，三本皆作“记”。此段文字是说，麝可以自己遗留麝香，所以不要去捕杀，圣人以约定为法度。

[168]《续韵府》：此段文字出《关尹子·九药》，此处《续韵府》所指不详。古代韵府类书籍有多种，此处或指补《韵府群玉》之遗的《韵府续编》，成书在明代。

麝香不足

黄山谷【黄山谷：黄庭坚（1045—1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西修水）人，北宋诗人、词人、书法家。黄庭坚同时也是一位香学大家，有香方传世，写《香谱》的洪刍即是他的外甥。】云：“所惠香非往时意态【意态：本指神情姿态，这里指香的呈现效果。】，恐方【方：指香方。】不同，或是香材不精，乃婆律【婆律：指龙脑香，详见上文“龙脑香”部分。】与麝香不足耳。”

[169]黄山谷：黄庭坚（1045—1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁（今江西修水）人，北宋诗人、词人、书法家。黄庭坚同时也是一位香学大家，有香方传世，写《香谱》的洪刍即是他的外甥。

[170]意态：本指神情姿态，这里指香的呈现效果。

[171]方：指香方。

[172]婆律：指龙脑香，详见上文“龙脑香”部分。