第20章 美丽人生（第2页）

黄景仁的爱情，其实不算很特别，跟大部分人的爱情一样，充满了永远无法弥补的遗憾。爱情这鬼东西，我就没见过美满的：司马相如、卓文君这对CP，看起来浪漫得不得了，其实不过是司马老师骗钱骗色，糟老头子坏得很；创造出“举案齐眉”成语的梁鸿孟光两口子看起来还行，只是女孩长得太丑了，让人很难祝福得起来；董永七仙女，小流氓偷看女孩洗澡，可耻至极；许仙白娘子，人蛇一窝，不能细想；项羽虞姬，说起来算美人英雄，可是这样过把瘾就死的故事，仔细想想，其实并没有什么意思。

黄景仁的爱情，和所有年轻人的爱情一样，缠绵悱恻，幽愁暗恨，耿耿于怀。

然而，与亲情相比，与居家过日子相比，与上有老、下有小的细碎日常相比，爱情所带来的痛苦和折磨，立刻变得像一碗传统牛肉面中的牛肉那样，变得空洞虚无，不值一提，无迹可寻，仿佛从来没有存在过。

别老母

黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

老母亲的白发泪眼，谁忍注目？“柴门风雪夜”其实说不上太惨，天下寒士，哪个不曾领教？最惨的是诗人拜别慈母的悲鸣，“此时有子不如无”，一句话把悲哀写到了骨髓里。如果不曾有子，就不会有这一番白发送行的悲哀；如果不曾有生命，就不会有这一晚风雪连天的感慨。

现在的人可能会诧异，不过是生离别，又不是不回来，何以如此悲哀？要知道，那不是我们工作出差的离别，也不是长途旅行的离别，甚至跟我们背井离乡打工的离别也不同，那是被生活无情驱赶的离别：黄景仁的一生都在为养活全家而奔波，一刻都无法停下，否则，全家就会有饥寒之忧。生在人间，黄景仁疲倦至极，但又无处可退。

都门秋思其三

黄景仁

五剧车声隐若雷，北邙惟见冢千堆。

夕阳劝客登楼去，山色将秋绕郭来。

寒甚更无修竹倚，愁多思买白杨栽。

全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。

全家都在风声里，九月衣裳未剪裁。只一句，人人堕泪。

为了生活，黄景仁走遍了大江南北，两条腿奔波不停。这个常州人的游踪一度来到敝乡颍州，面对醉翁、髯翁都曾驻足过的颍州西湖，黄景仁的愁绪并没有有所缓解。小时候我就知道每天路过的这汪西湖不简单，说起往昔的阔气，似乎一点都不比杭州西湖逊色，但那时我并不知道，有个叫黄景仁的年轻人当年来这里时，心境竟然有那样的悲哀。

在我们本地人眼里司空见惯的水，在旅游市场竞争中略显落寞的景区，竟然见证过那么多伤心。白娘子说杭州西湖的水是她的泪，颍州西湖的水中也不乏泪水。其实，五湖四海乃至几大洋的水中，都有历朝历代不知姓名之人的泪水。人间伤心，吾辈来此，悔之晚矣。

颍州西湖（节选）

黄景仁

若教麻姑海上见，即此亦是沧桑流。

柳亭葵社共阒灭，令人一一悲山丘。

吾曹沦落偶流寓，姓名寂寞谁相收。

一杯公等起今日，更放何人出一头。

苦归苦，累归累，黄景仁仍然凭借其不落流俗的诗才，被人们当作清朝诗人中最特别的一位，稳稳位于有清一朝诗人的前列，甚至被视作“李太白第二”或者“清朝版本的李太白”：“自湖南归，诗益奇肆，见者以为谪仙人复出也。”

认真说起来，黄景仁之才，未必就逊色于李白。

李太白“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”，其实吹牛的成分更多一些，没有太多的佐证，黄景仁的简历则硬实多了：九岁的黄景仁就能写出“江头一夜雨，楼上五更寒”的名句，虽然杜甫自称“七龄思即壮，开口咏凤凰”，但七岁的杜甫吟咏凤凰的诗篇我们毕竟不曾见到，九岁小黄景仁的五更夜雨，我们却可以尽情地跪着领教。

李太白以大鹏、天马自居，但这都是对自我价值的单方面肯定，他一生都没有参与过类似高考那样的真刀真枪的残酷竞争。按照李白的想法，科举应试是为“凡马”而设，他天马放纵，如何肯屈就于闱场？尽管我特别能理解太白的傲气，也深知科举的弊端，我甚至和你一样，对那些仅有应试之才的低能儿嗤之以鼻，但黄景仁“十六岁应童子试，在三千人中夺第一”这件事仍然让我感到肃然起敬。

当然，这种才学高下的比较，大部分只是茶余饭后消遣的游戏，李白和黄景仁都是独一无二的，强行比较并没有太大的意义。退一万步讲，即便李白的才华真的不如黄景仁，那么，他若泉下有知，其实也没有任何介怀的必要，因为无论我怎样夸赞黄景仁，都无法改变一个事实——

黄景仁一生最服气的人，就是李太白。他对李白的仰慕热爱，几乎到了痴狂的地步。我们形容热恋的对象，常常用“梦中情人”四个字，说出来可能有点夸张，最常进入黄景仁梦境中的人，恰恰是李太白。甚至，黄景仁曾经明确表示，如果我死了，请把我埋在李白身边：“笑看樵牧语斜阳，死当埋我兹山麓。”

公元762年，六十二岁的李白死于安徽当涂。

一千年以后的公元1772年，二十四岁的黄景仁在安徽采石矶“太白楼”即席赋诗，席上即兴所作名篇《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》人人传抄，名震江南，“一日纸贵焉”。