第19章 至死不渝（第1页）

第19章至死不渝

李白上书的对象裴长史，并不是游戏中可有可无的NPC，他是史上最优秀的职业官员之一。

《旧唐书》有裴宽传：“宽通略，以文词进，骑射、弹棋、投壶特妙。”刺史韦铣为按察使时，引裴宽为判官，欣赏其“清干善于剖断”之才，以女妻之。时任中书令张说欣赏裴宽“明识”，举荐为刑部员外郎。有“万骑将军”之号的马崇白昼杀人，裴宽秉公执法，谁说都不好使。

“宽性友爱，弟兄多宦达，子侄亦有名称”，家族在东京洛阳聚居，八座院落相对，每到饭点，击鼓而食，老百姓都觉得，他们家的日子，真是无上恩宠。玄宗回京，改裴宽为蒲州刺史，州郡久旱，可裴公一入蒲州境，上天立降甘霖；“迁河南尹，不附权贵，务于恤隐，政乃大理。”

“宽以清简为政，故所莅人皆爱之，当时望为宰辅。”之所以来到安陆，是遭人陷害及亲人所累，裴宽被贬为“安陆别驾员外置”。

以才华、人品、官声、业务能力论，裴宽的简历堪称完美。令人感慨的是，在大唐的盛世里，竟然连裴宽这样的人都混不下去。既如此，那“盛世”两个字，又究竟“盛”在哪里呢？

一辈子官场生涯，裴宽什么阵仗没有见过？当朝权相李林甫把裴宽视作眼中钉，即便在由李林甫组织的诬陷之下，裴已被贬到安陆，李林甫仍然放心不下，把他视作必须除掉的对手——李林甫仍派出杀手对裴宽实施刺杀，“林甫使罗希奭南杀李适之，纡路至安陆过，拟怖死之”，准备通过恫吓来逼死裴宽。

当时的裴宽显然并不想死，幸好罗希奭也是性情中人，居然在裴宽的叩头哀求之下，“不宿而过”。

宦海浮沉数十载，据理力争、怒发冲冠有时；委曲求全、百般斡旋有时；百口莫辩、心如死灰有时；明枪暗箭、生死存亡有时。一生不畏权势又如何？晚年的裴宽，在死亡面前，不得不像一条可怜的丧家犬一样摇尾乞怜，求杀手给自己留下这衰老的生命。

到处都是烦恼，到处都是敌人，到处都是恐惧，到处都是麻烦，谁又能真正超脱？这样的时刻，一个叫李白的年轻人给你写信，吹捧你“倚剑慷慨、气干虹霓”的英雄气概，夸赞你仿佛凝脂的细腻皮肤，请问你会有什么感想？

这样的裴宽，不可能会喜欢李白来信里洋洋洒洒的漂亮字眼，尤其是最后一段看上去幼稚可笑的“威胁”。在这样一位饱经风霜的老玩家面前，李白的“初生牛犊不怕虎”或者“天生我材必有用”并没有错，只是，轻薄极了。

李白像一个向往江湖的农夫，但他不知道江湖是什么，江湖的血雨腥风，他从来没有考虑过，或者说，他当时还没有考虑官场错综复杂关系所需要的知识和经验——他不是不想考虑，他没有考虑那些问题的能力。

裴宽品行端正，政绩突出，深受朝廷倚重和地方士民爱戴，在做官这件事上，他干得异常出色。事实上，就连遭到李林甫的刺杀，也是他“咎由自取”：太优秀，太正直，于是遭到嫉妒，宵小们对他感到畏惧，必欲除之而后快。杀手之所以临阵放弃，也是裴大人一生德行护佑的结果：这是个好人，杀不得。

唐玄宗说裴宽：“德比岱云布，心似晋水清。”

从韦铣的“以女妻之”，到张说的“举而行之”，再到玄宗亲自赏赐紫金鱼袋，再到官履所至，裴宽是“人皆爱之”。全天下的人，除了那些极少数公认的坏人之外，都爱裴宽。相较之下，李白的待遇差了点意思，“世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。”

如果你是皇帝，你会录用李白为官吗？如果你是当时的裴宽，你会被李白的书信打动吗？如果你是大唐的子民，你会想要一位李白这样的行政长官吗？

李白是个文学天才和罕见的有趣的人，可是讲到从政，李白又有何德何能？

即便做到翰林之位，也不过短短的一年多便弃官而去。政绩是没有的，我们听到的传说，最多的是他如何的戏弄贵妃、太监和权臣，如何的视朝廷如儿戏，如何的陪皇帝写情诗。

从政绩的角度看，李白甚至还比不上前文那个更加狂傲甚至透出猥琐的王泠然。

王泠然虽然是从九品下的郎官，但他一生效力于朝廷，虽然终生没做过大官，但他死在了自己的任上。从一开始理直气壮地找领导要官，到后来成为芝麻小官，王泠然怨言不断，但他真的喜欢当官，哪怕不爽，他也当了一辈子。用庸俗的话讲，没有功劳也有苦劳，王泠然对得起自己的初心，以大唐给他的待遇看，他一辈子的努力大概也对得起大唐吧。

与王泠然比，李白就是个玩票的，他很不尊重官吏这个职业。李白有很多做官的朋友，大官小官都有，他爱的不是他们做官的身份，他只是恰好交到了一个朋友，那个朋友的职业恰好是做官而已；李白对“官”并没有什么意见，但他终究把“做官”这件事看得儿戏了。

无论从个人的荣华富贵铁饭碗的角度看，还是从造福一方为民请命的角度看，做官这件事都应该是一件严肃的事。严肃，意味着专业、忍耐、积累、复杂和不那么自由。

李白想要和裴宽交换人生吗？大概不会。李白羡慕的只是裴宽的高位，那位置的后面是什么，李白并不想了解——因为太麻烦了，太沉重了，太琐碎了，一点都不爽快。

晚年的裴宽想要和李白交换人生吗？大概会吧。裴宽几乎丢掉性命之后，一度想要出家为僧，在荒郊野庙里了此残生，这是真诚的愿望，从心底冒出来的渴求，是绚烂至极、心如死灰的救赎。史书上对他的动机讲得很清楚，“惧死”：“宽又惧死，上表请为僧，诏不许。然崇信释典。常与僧徒往来，焚香礼忏，老而弥笃。”

造化弄人，最终裴宽还是没有当上和尚，只能烧烧香、谈谈佛，“徒有羡鱼情”。孟浩然年轻时所羡慕的，是裴宽这样的人，不料有一天裴宽也会羡慕孟浩然的“白首卧松云”。

孟浩然之所以“红颜弃轩冕”，不是真的缺乏机遇，只是在机遇来临之前就已经做了决定，他自己选择了山水与田园。多年之后，好友王昌龄路过孟浩然隐居的鹿门，孟浩然欣喜若狂，“浪情戏谑，食鲜疾动，终于冶城南园。”——背上的毒疮快痊愈的时候，一顿纵情饮宴直接导致病情恶化，在五十二岁的年纪死于南园。

裴宽之所以拼尽全力，一生与权贵争斗，努力做一个无愧于心的官，光耀自己的家族和门庭，也是他自己毅然的选择。与孟浩然的区别是，到晚年的时候，裴宽后悔了。

裴宽后悔的时候，皇帝没有给他选择的机会，皇帝的考虑是：既然你这么会当官，为什么要做和尚呢？“累迁东海太守、襄州采访使、银青光禄大夫，入拜礼部尚书。十四载卒，年七十五。诏赠太子少傅，赙帛一百五十段、粟一百五十石。兄弟八人，皆明经及第，入台省，典郡者五人。”——这样的结局，这样的人生，有惊无险，不算太差。

与裴宽的晚年顿悟相比，李白的仿仙学道，更像年轻人骑车去拉萨涤**心灵——不是说那不好，不是说那不应该，不是说那不痛快，只是太浅。不是说浅不好，不是说浅没价值，但浅终究是浅，没什么深度，没那么真实，不怎么能打动人。

伟大的事业，荣耀的地位，不羁的自由，长生的快乐，世人的称颂，帝王的器重，痛饮的放浪，修行的寂寥，朋友的欢聚，心底的骄傲，李白想同时拥有。艰苦的求索，耐心的练习，琐碎的积累，谨慎的经营，漫长的忍耐，荒诞的仪式，精巧的伪装，不得已的妥协，李白一个都不想要。

好巧啊，跟你我一样。

小时候，很容易喜欢李白，就像少女们很容易被骑破摩托的小混混吸引。

长大了，会觉得裴宽那样的人生，才是勇敢者的道路，因为这一生，他为了什么重要的东西，忍耐过。

在李白的那个年代，干谒权贵并不算一件丢人的事。一个年轻人干谒官员名士，就像今天一个大学刚毕业的孩子在各大网站疯狂海投简历一样，这种敲门自荐争取进身之阶的个人营销，让很多年轻人获得了社会阶层迁移的机会，从这个方面说，干谒得以成为备受年轻人热衷的活动，恰是隋唐之世最珍贵的特质之一。

被干谒的裴宽们没有问题，干谒本身也没有问题，李白有点小问题：超出常人的自负，是李白一生最大的拦路虎，这种自负年轻时最为显著，年老时仍未消散，至死不曾改变。

李白年轻时的干谒活动很多，“十五好剑术，遍干诸侯”。在干谒这件事上，他曾经拦住大官的路，勇敢上书，搞出过类似拦轿告状的血气方刚之举，孤注一掷的勇气为他赢得了上文苏公的赞誉：“此子天才英丽。”