论释梦的理论与实践02（第3页）

[175]［这里再次指出，本书从这里开始直到结尾，除特别注明日期的节段外，其余均出现于第一版（1900）。］

[176]［匈牙利于1898～1899年间发生严重政治危机，由泽尔组成联合政府而解决。］

[177]［意为“我们誓死效忠国王！”系奥地利贵族对特里萨继位后请求他们支持的反应。特里萨于1740年王位继承战后继位的。］——我记不清在哪里读过一个梦，梦中人物形象异常矮小，其来源是梦者白天看到的雅克·卡罗特的蚀刻画。画中确实含有许多非常细小的人物形象，其中一部分描绘的是30年战争的恐怖景象。

[178]［这两句诗摘自歌德在朋友席勒死后不久为其《钟之歌》所作的跋。他谈到席勒的灵魂正飞向永恒的真善美，而“在他身后的幻影中，是把我们紧紧相联的纽带——共同的命运”。］

[179]［第447页对此梦有进一步讨论。］

[180]［本段1909年作为脚注增补，1930年改入正文。］

[181]［本段1911年作为脚注增补，1930年改入正文。第一句话表明，弗洛伊德已经把梦之荒谬解释为起于梦念中的“滑稽和嘲弄”。实际上他尚未能做到如此。直到下文（第444页以下）对其荒谬梦理论加以总结的一段中，这一结论才得到明确表达。本段作为脚注时，很可能是解释下文那个段落，在改入正文时由于疏忽而误置于此。］

[182]［1911年注］参见我关于心理活动的那篇论文（1911b）［末尾也讨论了这个梦——弗洛伊德《精神分析导论》（1916～1917）第12讲分析的例3，与此非常相似。——下一段系1919年作为脚注增补，1930年改入正文。］

[183]［这一观点首次由弗洛伊德（1913h）提出。］

[184]［维也纳郊区。］

[185]［维也纳郊外七八英里处。］

[186]［德文“fahren”一词是梦及其解释的一个常用词，意指英文的“驾”（出租车）或“乘”（火车），在不同匕下文要用不同译法。亦见第210页注。］

[187]因此，对于在他看来某事为荒谬的梦念思想，梦的工作通过制作某种与此思想有关的荒谬事件来模仿之。海涅曾通过作一首更拙劣的诗，来讽刺巴伐利亚国王所作的蹩脚诗句：路德维希是一位魔术诗人，只要他一开口，阿波罗就会向他下跪哀求：“别唱了吧！否则，我将会变成笨拙的鹦鹉学舌！”——科尼希·路德维希颂之一

[188]［此即弗洛伊德在致弗利斯的信中（弗洛伊德，1950a）经常提及的那位患者E。信126（1899年12月21日）提及此梦，信133（1900年4月16日）声称治疗完满结束。］

[189]［西奥多·梅纳特（1833～1892），曾为维也纳大学精神病学教授。］

[190]［这一论战详细记述于弗洛伊德的《自传研究》（1925d）。］

[191]［此梦在第448页以下有进一步讨论；在弗洛伊德短文《论梦》（1910a，标准版，第5卷，第662页）中，此梦被详加分析，并补充下若干细节。歌德《自然断想》英译本见维特尔斯，1931，第31页。］

[192]［“Geseres”和“Ungeseres，”均不是德语，见下文讨论。］

[193]［《哈姆雷特》第2幕第2场］此梦也为以下普遍有效的真理提供了证据，即同一晚上做的梦，即使被回忆成相互分离的，也是在同一梦念基础上产生的。［见上文第333页以下］顺便指出，我把孩子从罗马城转向安全地带的梦境，是对我童年时发生的一个事件歪曲而成的：很多年以前，我的一些亲戚有机会把他们的孩子移至国外，我对此甚为嫉妒。

[194]［关于梦之荒谬问题，弗洛伊德《诙谐及其与潜意识的关系》（1905c）第六章亦有讨论。——在《对“鼠人”的分析》（1909d）第一部分结尾处，弗洛伊德在一个脚注中指出，强迫性神经症亦使用同样的机制。］

[195]［即凝缩作用、移置作用和梦的表现力。］

[196]［同一段还引用了另一例证，见第331页。］

[197]［“Nichtaufmeigewa”——意为“我对此没有责任”或“这不是我的孩子”。德语词“Mist”本意指粪便，俚语用指“废料”，此处在维也纳用法上指垃圾箱（“Misttrügerl”）。］

[198]［1909年增注］对精神分析治疗期间做的梦而言，如果梦者对自己说：“我一定要将此梦告诉医生”，这肯定暗示着对承认此梦的强烈抵抗——而且其后也常被遗忘。

[199]［见上文第339页］最近几期《哲学评论》［1896～1898］以“梦的记忆错误”为题对此进行了长期的讨论。——［第478页以下又提及此梦。］

[200]从某些方面看，这些发现是对我上文（第312页）关于逻辑关系在梦中如何表现的论述的修正，那一段描述的是梦的工作的一般活动，而没有更精确地论及其功能的细节。

[201]［锡箔（Stanniol），暗指Stannius写的一本关于鱼类神经系统的书。］

[202]这是我们公寓的底层，是房客存放童车的地方。梦中这个地方是由多种因素决定的。

[203]［见第142页脚注］（能贯通的最高真理，却不能对学生直说出来）。

[204]［这一细节在弗洛伊德《一个幻觉的未来》（1927c）中被用作一个例证。］

[205]［下文第477页以下对此梦有进一步讨论。］

[206]［并非一个真实的地名。］

[207]这个描述甚至对我自己也不好理解，但我必须遵守报告梦的基本原则，如实记下我在记录时所想起的梦境。报告时所选用的字句本身就是梦要表现的内容的一部分。［参见第514页］

[208]［第519页以下对这一片断有进一步考察。］

[209]［1910年增注］德国的小学生都知道，席勒并非生于什么马尔堡，而是生于马尔巴赫。这也是一种口误（参见第197页注），用以代替另一个故意的错误。对此，我已在《日常生活心理病理学》［1910b，第十章第1节］中做过阐述。

[210]［1919年增注］如果我没记错的话，我收集到我孙子的第一个梦，是他l岁零8个月时做的。此梦揭示了梦的工作成功地把梦念材料转换成一个愿望实现，而与梦念材料相伴的情感在睡眠状态下却没有改变。在他父亲就要上前线的头一天夜里，这孩子大声哭喊，悲伤啜泣：“爸爸！爸爸！”“宝宝！”，这只能意味着爸爸和宝宝聚守一起；但泪水却表明离别将至。在那个时候，这孩子已完全能表达离别概念。Fort［“离去”］是他最早学会的字之一（其中“O——O——O”音发得长而重），而且在他做此梦几个月以前，他曾用玩具做了“离别”游戏。这个游戏反映了他更早就具有的一点自我约束，表现为他容许母亲离他而“去”。［参见《超越快乐原则》（弗洛伊德，1920g，第2章。］

[211]［弗洛伊德在1898年4月14日致弗利斯的信（弗洛伊德，1950a，信88）中详细描述了这次航行。阿奎雷尔位于内陆数英里处，由一条小运河通往咸水湖。湖中岛屿之便是格拉多。这些地方均位于亚得里亚海北端，1918年前属于奥地利。］

[212]一位语言学朋友告诉我，［德语］“Na”一词派生于希腊词词根“νεχυσ”［尸体］。