第536章 宝月禪师本行经上（第1页）

本章为番外

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开经偈

无上甚深方便法，百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持，愿解如来真实义。

老僧一双空手去，却把佛心种人间。

若问真经何处觅，田头灶尾水渠边。

如是我闻：一时，智慧佛在大菩提场，与诸菩萨、罗汉、天龙八部眾，宣说传法因缘。

尔时智慧佛顾谓眾曰：“汝等当知，佛法住世，非惟莲台妙法，亦赖凡躯践道。昔有宝月禪师，以凡夫之身，行菩萨之道，其行可范，其志可风。”乃为眾说宝月禪师本行因缘。

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宝月禪师本行经卷上

出身品第一

南赡部洲，有陈留郡。文殊世尊住世六百三十五年，有男修诞，俗姓陈氏。年十二，舍俗出家，投宝月光佛密传法脉，號宝月净土宗。禪师勤修六十载，陈留郡三百里內，建寺三所，度僧百眾，乡民不趋官府而趋佛寺，邻里不讼衙役而讼禪师。郡守延请说法，禪师升座，唯说四字：“眾生平等。”守问如何施行，禪师曰：“先从公座中起。”守不解，禪师亦不復言，终身不履官衙。

译文：

在南赡部洲的陈留郡，文殊世尊住世第六百三十五年，有一位男修士出生，俗家姓陈。

他十二岁出家，师从宝月光佛秘密传承的法脉，名为宝月净土宗。宝月禪师勤苦修行六十余年，在陈留郡方圆三百里的范围內，他兴建了三座寺院，度化了上百名僧眾。

乡里百姓有了纠纷不去找官府，而是来找佛寺；邻里有了爭执不去报官，而是请禪师评判是非。

郡守郑重邀请禪师到衙门说法，禪师登上法座，只讲了四个字：“眾生平等。”郡守问如何落到实处，禪师说：“先从您坐著的这把椅子开始。”郡守没有听懂，禪师也不再解释，从此再未踏入官衙一步。

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西行品第二

文殊世尊六百九十五年，禪师年满花甲。时智慧佛与功德佛，奉天命自南赡部洲西行取经。彼善男子闻已，率门下三十余人，千里赴长安，叩闕请隨。自兹以六十高龄，践漫漫西行之路。

万里跋涉，风餐露宿，经文一日未輟，佛號一声未断。过白虎岭而不惧，渡流沙河而无退，经宝象国而参新法，歷平顶山而睹大能。禪师未尝以老病辞劳，未尝以力薄避事。

智慧佛尝私谓功德佛言：“此老僧，肉胜於骨。”

译文：

文殊世尊住世第六百九十五年，宝月禪师年满六十岁。